Pochi ricordano che il cosiddetto "Borromeo delle Indie", San Toribio Mogrovejo, morto in Perù nel 1606 dopo 25 anni come arcivescovo di Lima, è stato nominato patrono dei vescovi latinoamericani da San Giovanni Paolo II, e lodato da Benedetto XVI per "la sua disinteressata dedizione all'edificazione e al consolidamento delle comunità ecclesiali del suo tempo, cercando sempre l'unità".
E non si può non ricordare che il santo è stato definito nel gennaio 2018 da Papa Francesco, nel suo viaggio in Perùcome "un evangelizzatore modello (...). Uno dei grandi evangelizzatori dell'America Latina", insieme a San José de Anchieta. "Siete una terra 'ensantada'. Siete il popolo latinoamericano con più santi, e santi di altissimo livello, giusto? Toribio, Rosa, Martín, Juan", ha affermato il Il Papa.
Santo Toribio Mogrovejo fu sepolto a Lima nel 1607, beatificato nel 1679 e canonizzato nel 1726, afferma lo storico José Antonio Benito Rodriguez, residente in Perù da 30 anni (1994-2024), già direttore dell'Istituto di Studi Toribiani di quel Paese e segretario dell'Accademia Peruviana di Storia della Chiesa. Il dott. Benito fornisce dati che rompono gli schemi di un leggenda nera Lo spagnolo nell'evangelizzazione americana.
La lotta capitale di san Toribio Mogrovejo è stata per dignità "Aggiunge che San Giovanni Paolo II, nel suo viaggio in Perù nel 1985, non trovò discorso migliore per rivolgersi ai vescovi che un ritratto di San Toribio, 'per il quale la prima riforma fu la sua'". José Antonio Benito, originario di Salamanca, ha scritto numerosi libri (45) e articoli, e nel suo blog JABENITO" ha ricevuto tre milioni di visite.
Che interesse ha un personaggio del passato per i nostri tempi?
Ravviva le nostre radici, ci dà identità, solidità, fermezza... La Chiesa è una roccia ma naviga. La tradizione ci lascia in eredità il meglio che vive nel passato per illuminare il presente. Lascia entrare la luce e dà calore. In particolare, è San Toribio che ha posto le basi della ricchezza spirituale del Perù come "Suolo ensantada". con un gran numero di santi, beati, venerabili e servi di Dio.
Papa Francesco ha appena pubblicato il 21 novembre 2024 una Lettera sul rinnovamento dello studio del Storia della Chiesa aiutare i sacerdoti a "interpretare meglio la realtà sociale" e ad arrivare a "scelte coraggiose e forti" che, alimentate da "ricerca, conoscenza e condivisione", rispondano ai "ritornelli paralizzanti del consumismo culturale", costruendo un futuro fraterno.
I Papi più recenti hanno parlato bene di San Toribio de Mogrovejo, che però rimane ancora poco conosciuto: come lo vede lei?
È una storia lunga che ha a che fare con la non appartenenza a un ordine religioso e l'appartenenza al clero secolare, il fatto di cambiare i confini delle diocesi (León-Valladolid) alla fine del XIX secolo, la caduta dei collegi come Ancien Régime alla fine del XVII secolo, l'inesistenza di una Confraternita vigorosa, l'eurocentrismo della Chiesa, la mancanza di devozione popolare nonostante Rosa de Lima o Martín de Porres - così popolari - siano stati confermati da lui.
In ogni caso, posso affermare che dalla celebrazione del IV centenario della sua morte nel 2006, grazie a congressi, pubblicazioni, mostre e devozioni, la sua figura è diventata più conosciuta e seguita.
È stato definito il "Borromeo delle Indie". San Giovanni Paolo II lo ha nominato patrono dei vescovi latinoamericani.
Il paragone tra San Toribio Mogrovejo e San Carlo Borromeo è stato espresso per la prima volta dal suo primo biografo, A. de Leon Pinelo, che sorpreso dalle coincidenze, fa sempre riferimento al carattere riformatore del vescovo, fedele alle norme del Concilio di Trento, Borromeo a Milano e Mogrovejo sulle Ande.
Sul patrocinio dei vescovi d'America, niente di meglio che il testo di San Giovanni Paolo II, il 10 maggio 1983: "I vescovi del Consiglio episcopale latinoamericano (CELAM) professano una particolare venerazione per San Toribio Mogrovejo, arcivescovo di Lima, che nella seconda metà del XVI secolo e all'inizio del XVII secolo esercitò la cura pastorale con lo zelo più ardente sui fedeli a lui affidati, promuovendo la vita religiosa di tutta la regione e occupandosi con particolare sollecitudine degli indigeni.
Per questo motivo, il Venerabile Fratello Antonio Quarracino, Presidente di detto Consiglio, accogliendo il desiderio unanime di tutti i vescovi, ha ratificato l'elezione di San Toribio de Mogrovejo a patrono di tutto l'Episcopato dell'America Latina e ha chiesto con insistenza che questa elezione e approvazione venga confermata [...]".
Papa Francesco lo ha definito un "grande evangelizzatore". In realtà, era un arcivescovo itinerante, un "pastore con l'odore delle pecore", ha scritto.
Il suo primo biografo A. León Pinelo lo definì graficamente: "La sua vita fu una ruota, un movimento perpetuo che non si fermava mai. E se la vita dell'uomo è una milizia sulla terra, egli meritò il titolo di soldato di Cristo nostro Signore, perché non venne mai meno alla militanza della sua Chiesa, per ottenere la ricompensa in trionfo, che noi comprendiamo piamente che egli gode"..
Carlos Rosell de Almeida, Rettore della Facoltà di Teologia Pontificia e Civile di Lima, in occasione della sua lezione inaugurale dell'anno 2019 dal titolo "Santo Toribio Alfonso de Mogrovejo alla luce delle linee pastorali di Papa Francesco". Ha fatto riferimento al Evangelii gaudiumIl documento programmatico di Papa Francesco, in cui si evidenziano cinque punti: 1. La vita di tutti i giorni. 2. Andare alle periferie. 3. Provare il piacere spirituale di essere Persone. 4. Lasciarsi sorprendere dallo Spirito. Lasciarsi sorprendere dallo Spirito. 5. Il valore della povertà come fattore di forza nella credibilità della Chiesa.
Anche Benedetto XVI gli ha dedicato alcune parole.
In occasione del quarto centenario della morte di San Toribio de Mogrovejo, inviò il seguente messaggio ai partecipanti alle celebrazioni del quarto centenario della morte di San Toribio de Mogrovejo: Egli, infatti, si distinse per la sua disinteressata dedizione all'edificazione e al consolidamento delle comunità ecclesiali del suo tempo. Lo fece con grande spirito di comunione e collaborazione, cercando sempre l'unità, come dimostrò convocando il Terzo Concilio Provinciale di Lima (1582-1583), che ha lasciato una preziosa raccolta di dottrina e norme pastorali.
Uno dei suoi frutti più preziosi fu il cosiddetto "Catechismo di San Toribio"... Il profondo spirito missionario di San Toribio è evidente in alcuni dettagli significativi, come il suo sforzo di imparare diverse lingue per predicare personalmente a tutti coloro che erano affidati alle sue cure pastorali. Ma era anche un segno del suo rispetto per la dignità di ogni persona umana, qualunque fosse la sua condizione, nella quale cercava sempre di risvegliare la gioia di sentirsi un vero figlio di Dio.
Come viveva san Toribio? Sembra che prima di riformare i suoi sacerdoti o i fedeli della sua diocesi di Lima, abbia riformato se stesso attraverso la preghiera e la penitenza?
León Pinelo sottolinea che egli condusse una vita molto regolare e sistematica per tutto il quarto di secolo. Consapevole che la prima riforma era la sua, si sottopose a un rigoroso regime di vita, di fedele obbedienza ai suoi orari.
Si alzava alle 6 del mattino senza l'aiuto di un portinaio che lo vestisse o lo calzasse. Poi trascorreva il tempo pregando le sue devozioni e le ore canoniche che preparavano il suo spirito alla celebrazione della Messa. Come ringraziamento, faceva il giro della chiesa e della sacrestia, pregando in ginocchio su ogni altare. Poi si recava a palazzo e nel suo oratorio, in ginocchio, dedicava due ore alla preghiera mentale. Poi concedeva udienza a chi la richiedeva; se non c'erano visitatori, si recava in biblioteca per studiare il diritto canonico o per immergersi in letture spirituali.
Il pranzo era così temperato, sempre accompagnato dalla lettura di qualche canone del Concilio di Trento o della Storia Sacra. Quando le tovaglie venivano tolte, diceva due responsori, uno per le anime del purgatorio e l'altro per il suo Colegio Mayor de San Salvador di Oviedo.
Da mezzogiorno a sera trattava gli affari dell'arcivescovado con i consiglieri, i notai e i ministri dei tribunali. Non permetteva visite inutili. Era molto devoto al Santissimo Sacramento e cercò di far collocare un tabernacolo nelle dottrine degli indiani, affinché potessero dare il viatico agli indigeni e ricevere la comunione a Pasqua.
Si distinse anche per la sua grande preoccupazione per i nativi, gli indiani, i più poveri tra i poveri. Di solito si tracciano diversi profili del evangelizzazione d'America...
Ho dedicato la mia tesi di laurea alla promozione umana e sociale degli indios nei consigli e nei sinodi di San Toribio, redigendo un catalogo dei diritti e dei doveri in tali incontri, che ho presentato nel 1991 alla IV Congresso nazionale degli americanisti che si tenne a Valladolid. Ad esempio, il Sinodo del 1582 chiede chiaramente e con enfasi che i sacerdoti indiani istruiscano gli indigeni sulle esenzioni economiche, sui loro privilegi e sui loro diritti: "...". i sacerdoti e i visitatori indiani avranno particolare cura di renderlo chiaro e di dichiararlo loro... in modo che comprendano ciò che è previsto a loro favore... e in modo che i suddetti indiani non siano molestati o disturbati in alcun modo. (c.l9).
La sua lotta principale era per la dignità "infinita" della persona. Durante il suo viaggio in Perù nel 1985, San Giovanni Paolo II non trovò discorso migliore per rivolgersi ai suoi vescovi che un ritratto della vita e della personalità di San Toribio, scoprendo in lui "un coraggioso difensore o promotore della dignità della persona, un autentico precursore della liberazione cristiana nel vostro Paese (Perù), un rispettoso promotore dei valori culturali aborigeni".
Alcuni dettagli sulla sua beatificazione e canonizzazione.
Il processo di beatificazione e canonizzazione ha comportato un intero dispiegamento di testimoni volti a ricordare la "vita e i miracoli" di Mogrovejo. Tutti i luoghi legati al nostro personaggio parteciperanno ai tribunali ecclesiastici per testimoniare la vita santa di Toribio.
Due miracoli sono stati sanciti dalla Congregazione dei Sacri Riti della Santa Sede: la guarigione totale e istantanea di Juan de Godoy, il cui petto era stato trafitto da una spada, e la sorgente d'acqua che sgorgò nel villaggio di San Luis de Macate.
Nel 1679 Papa Innocenzo XI lo beatificò il 28 giugno, anche se la solennità fu celebrata il 2 luglio. L'Ufficio e la Messa propri del Beato furono concessi alla città e alla diocesi di Lima, alla città di Mayorga e al Colegio Mayor de San Salvador de Oviedo, a Salamanca.
Dopo la beatificazione, fu canonizzato il 10 dicembre 1726 da Papa Benedetto XIII, insieme, tra gli altri, a San Francesco Solano, San Aloysius Gonzaga e San Giovanni della Croce.
L'America Latina ha celebrato il suo Bicentenario, quale sarebbe il suo messaggio ispirato a Santo Toribio?
Ha dato il meglio di sé - professione, sacerdote... - per gli altri, attraversando sponde, costruendo ponti... Realismo ma al massimo... Dobbiamo sentire la gioia di far parte del popolo di Dio. Noi che abbiamo il ministero sacro non possiamo rimanere, per usare l'espressione colloquiale di Papa Francesco, in una situazione di "vetrina", dobbiamo sapere cosa succede alla gente, solo così potremo illuminare dal Vangelo le preoccupazioni più profonde della gente di oggi.
