Il prossimo anno accademico l'Università di Navarra lancerà un proprio corso di laurea. Si tratta del Programma di formazione permanente in accompagnamento spirituale e risoluzione dei conflitti.
Un progetto rivolto a persone impegnate nella formazione umana e cristiana, nell'accompagnamento spirituale e nel governo di istituzioni educative o ecclesiastiche.
Il programma mira a fornire a queste persone gli strumenti di base per affrontare e aiutare correttamente le persone con problemi nella loro vita personale, familiare, sociale e lavorativa.
José María Pardo, sacerdote, dottore in Medicina e Chirurgia e in Teologia Morale e direttore di questo programma, in questa intervista per Omnes, sottolinea la necessità di questo programma perché, in molte occasioni, c'è "una mancanza di conoscenze psicologiche di base tra le persone con compiti di formazione nella Chiesa, che impedisce loro di occuparsi in modo adeguato delle persone loro affidate".
Negli ultimi anni si parla di "accompagnamento" spirituale, ma ha lo stesso significato di "direzione spirituale"?
-Il termine "accompagnamento" è un termine più generale. L'accompagnamento può essere esercitato da molte persone e in varie dimensioni o aree della vita di una persona.
Nell'ambiente universitario, ad esempio, esiste la figura del mentore, il professore che accompagna lo studente nella vita universitaria. Oppure il coachingche accompagna i propri clienti nel raggiungimento dei loro obiettivi.
Il termine "direzione spirituale" è stato riservato alla sfera della vita spirituale, la vita interiore della persona. Tradizionalmente è stato riservato ai sacerdoti, a causa della sua relazione con il sacramento della Riconciliazione.
Oggi, anche alcuni laici e persone consacrate svolgono questa attività di accompagnamento nella conoscenza di sé e nel rapporto con Dio.
Uno dei fronti aperti della Chiesa oggi è la lotta agli abusi spirituali. Come vengono individuati e manifestati casi di questo tipo?
-Come nel matrioskaIl concetto più ampio che comprende tutti gli altri è quello di "abuso di potere" (sia di governo che di autorità morale), una delle cui forme è l'"abuso psicologico".
Quando questo viene fatto in nome di Dio, si tratta di "abuso spirituale"; e all'interno di questo, come forma più grave, troviamo l'"abuso di coscienza", che può essere definito come segue: quelle azioni, compiute nel contesto di una relazione di guida o di aiuto spirituale, in cui la persona che guida rivendica un'autorità divina - cioè identifica il suo consiglio con la volontà di Dio - imponendosi sull'identità, la libertà e la responsabilità della persona guidata in un ambito legato al giudizio morale.
Poiché la migliore prevenzione è l'educazione, sarebbe auspicabile che questo delicato argomento rientrasse nei piani di formazione dei seminari e delle case di formazione, includendo un corso sulla direzione spirituale e su come esercitare la funzione di governo nella Chiesa.
Una delle caratteristiche della generazione dei cristalli è la sua bassa "resistenza" alla correzione. Siamo di fronte a uno scenario complicato in cui l'indicazione necessaria si combina con un'iper-estesia a qualsiasi "sconfitta"?
-I giovani hanno molti punti positivi e alcuni orizzonti di miglioramento. Una di queste sfide è quella di lasciarsi accompagnare, consigliare e istruire. Non arriverei a dire che non vogliono affrontarle, ma che è difficile per loro, anche perché sono immersi in una società che proclama "libertà assoluta". Inoltre, possono aver avuto esperienze negative o modelli di riferimento negativi.
La mia esperienza con i giovani mi porta a fidarmi di loro. Non si può pretendere da loro una perfezione che non corrisponde alla loro età, sono persone in costruzione. A volte, noi che abbiamo il compito di accompagnarli abbiamo fretta, vogliamo risultati immediati, cambiamenti radicali. Questo non è possibile, soprattutto non nella vita interiore delle persone. Ricordo sempre un consiglio che mi ha trasmesso mio padre: "merendine di pazienza e succhi di buon umore".
Se vi aspettate che i giovani cambino da un giorno all'altro, la cosa migliore che possiate fare è dedicarvi ad altro. Le persone hanno i loro tempi e i loro ritmi. L'importante è non abbandonarli e far sapere loro che sarete sempre disponibili quando avranno bisogno di voi.
Vi confesso due massime che mi sono state utili nel mio lavoro pastorale con i giovani: "mostrare, non mostrare" e "accompagnare, non giudicare". Quando un giovane vede che ci fidiamo di lui, che lo trattiamo come un adulto (non come un bambino) e che vogliamo che sia lui a decidere della sua vita, comincia a rispondere.
Già San Giovanni Bosco sottolineava: "Amate ciò che i giovani amano, ed essi impareranno ad amare ciò che voi volete che amino". Inoltre, senza dirlo a parole, vi chiede di essere il suo modello, di accompagnarlo.
La fase universitaria è oggi la fascia d'età più frequente per la frequentazione di psicologi e l'uso di psicofarmaci. Cediamo alla tentazione di "psicologizzare" la vita?
In questo ambito, l'Università di Navarra, di cui faccio parte da più di trent'anni, ha creato l'Unità Salute e Benessere, nell'ambito della Strategia 2025. Un'unità multidisciplinare che sostiene la salute generale (compresa quella mentale) di studenti e professionisti.
Siamo tutti consapevoli dell'aumento significativo della sintomatologia psichica nell'era attuale, in particolare in relazione all'ansia, alle dipendenze, alla depressione e allo stress professionale.
La Facoltà di Teologia dell'Università ha anche notato che molti formatori dei centri ecclesiastici rilevano una mancanza di conoscenze psicologiche di base, che impedisce loro di occuparsi adeguatamente delle persone affidate alle loro cure.
L'impegno nei compiti formativi e nell'accompagnamento spirituale richiede una conoscenza specifica e approfondita della normalità psicologica e delle sue varianti, nonché dei possibili disturbi.
Per tutti questi motivi, abbiamo ritenuto necessario offrire una formazione approfondita in psicologia e in materie affini per completare la formazione di insegnanti, guide spirituali o persone coinvolte in compiti di gestione o in aree sensibili in istituzioni educative sia laiche che religiose. A tal fine, sono stati ideati tre Programmi di Formazione Permanente (PFP): in Psicologia e vita morale; in Accompagnamento spirituale e risoluzione dei conflitti; e in Gestione delle diversità.
In questi PFP, accanto a temi specifici di teologia morale e spirituale, si affrontano argomenti di profilo più psicologico, cercando sempre la loro applicazione alle situazioni concrete in cui molte persone si trovano; situazioni che finiscono per avere un impatto sulla vita morale e spirituale delle persone.
Le materie di questi programmi non sono concepite come un mero studio della psicologia o di conoscenze esclusivamente tecniche. Essendo insegnate in una Facoltà di Teologia, l'approccio è necessariamente multidisciplinare e si concentra sulla loro dimensione teologica, spirituale e pastorale.
Quando c'è un vero conflitto e come affrontarlo?
-Un conflitto è una differenza di interessi, idee, stili e percezioni che entrano in contatto. I conflitti interpersonali sono quelli che ci interessano di più. Le persone si conoscono meglio quando risolvono i conflitti insieme: questo migliora la qualità delle relazioni e l'apertura delle conversazioni.
Esistono tre principali cause potenziali di conflitto: differenze personali, tendenze umane contrastanti e cause contestuali (ad esempio, la mancanza di spazio per il dialogo in un'azienda). Questo punto è importante, perché il conflitto può essere risolto solo se si conoscono le cause.
La risoluzione dei conflitti implica la gestione dell'imperfezione, propria e altrui, per cui è necessario approfondire le proprie conoscenze e quelle altrui per individuare le potenziali fonti di conflitto e favorire le attitudini personali.
In particolare, può aiutare a sviluppare e potenziare atteggiamenti come l'apertura, la flessibilità, la generosità nel superare i propri, la disponibilità a raggiungere il consenso, ecc.
Il Programma di apprendimento permanente in Accompagnamento spirituale e risoluzione dei conflitti
Il Programma di apprendimento permanente in Accompagnamento spirituale e risoluzione dei conflitti è una laurea dell'Università di Navarra. Il corso si terrà presso la sede di Pamplona tra il 26 ottobre e il 7 dicembre 2023.
È composto da quattro temi, che si concentreranno su diversi aspetti della vita cristiana (sacerdozio, vita consacrata e laici). Si affronterà la centralità della libertà nelle scelte personali e nella vita della persona.
Verrà trattata anche l'influenza dei fattori psichici, della personalità e delle circostanze esterne sulla vita morale e spirituale della persona. Inoltre, si approfondirà l'individuazione, la classificazione, l'influenza e il trattamento dei disturbi psichiatrici più rilevanti e, infine, si lavorerà sull'approccio e la risoluzione dei conflitti personali, familiari e comunitari.
