Chi si prende cura della famiglia?"La casa ha una potente capacità di mostrare le realtà spirituali attraverso il mondo materiale", dice. Noelle Mering. Madre, filosofa e membro del Centre for Public Policy and Ethics, è autrice e curatrice di "Teologia della casa" (che si traduce come Teologia domestica).
Questo progetto comprende un sito web e diversi libri attraverso i quali vogliono mostrare la bellezza della vita familiare. Con consigli pratici, ricette e una newsletter quotidiana, Mering e i suoi colleghi accompagnano chi si occupa della casa a "trovare l'eterno nel quotidiano".
Noelle è convinta che le case cattoliche siano luoghi di apostolato, accoglienza e dialogo. In questa intervista spiega l'importanza dell'equilibrio nei ruoli di padre e madre, la realtà della "Chiesa domestica" e la bellezza della "Chiesa domestica". famiglia.
"Teologia" è un termine che sembra lontano e astratto. Tuttavia, lei lo collega alla parola "casa", così vicina a noi, e propone la "Teologia della casa". In cosa consiste esattamente?
- Credo che sia meglio riassunto nel sottotitolo del nostro primo libro, che era "trovare l'eterno nel quotidiano". L'idea è che, come cattolici, abbiamo un senso profondo dell'incarnazione. Crediamo che le realtà spirituali si rivelino attraverso il mondo materiale. E credo che la casa abbia una capacità particolarmente potente di farlo.
La casa è come il corpo della famiglia. Le persone che vivono all'interno della casa non sono unite solo dalle pareti che le circondano, ma c'è qualcosa che diventa la vita della famiglia che viviamo nelle esperienze fisiche e nell'ambiente della casa.
Quindi, parte di ciò che stiamo esplorando con i libri di Teologia della casa è che ciò che facciamo qui è davvero un assaggio di ciò che speriamo di avere in Paradiso. Stiamo cercando di creare un ambiente in cui possiamo avvicinarci non solo gli uni agli altri, ma anche a Dio attraverso gli uni e gli altri, attraverso la nostra famiglia e la nostra vita di preghiera personale, attraverso la nostra capacità di impegnarci nel mondo esterno attraverso l'ospitalità come una sorta di sforzo apostolico ed evangelico.
Come possiamo rendere presente Dio nelle nostre case?
- Molti modi per farlo non sono espliciti. Penso che dovremmo avere davvero a cuore la vita domestica, al punto da prendere sul serio l'ordine nelle nostre case. Questo è un segno che ci fa capire che è un luogo che dovremmo trattare con rispetto per le relazioni che vi si coltivano.
Penso che un modo chiaro per smascherare o svelare Dio in casa sia che si tratta di un ambiente molto intimo. Nella vita familiare tendiamo a vederci al peggio. Se abbiamo dei difetti, li scopriamo attraverso gli occhi delle persone con cui viviamo. Ma questo può anche essere meraviglioso perché ci confrontiamo con i nostri difetti. E questa lotta è un modo molto cattolico di comprendere la natura di Dio.
È una tentazione molto umana quella di distogliere l'attenzione dalle nostre colpe e responsabilità, ma la Chiesa ci invita sempre, attraverso l'esame di coscienza quotidiano e il sacramento della confessione, a non distogliere l'attenzione da esse, ma a guardarle direttamente e a sapere che abbiamo bisogno di misericordia. E in questo processo diventiamo più misericordiosi gli uni verso gli altri. Ma diventiamo anche più consapevoli della nostra povertà esistenziale e del nostro bisogno di un salvatore.
Immagino che lei condivida l'idea che la famiglia sia una "Chiesa domestica", come è stato detto fin dall'inizio del cristianesimo e sottolineato da Papa Giovanni Paolo II. Come possiamo trasformare questo concetto in realtà nella vita quotidiana?
- La natura familiare della nostra Chiesa è una guida, in modo che siamo chiamati alla figliolanza divina, a essere figlie e figli di un Dio buono e amorevole. E credo che questa natura familiare non sia casuale, ma debba informare il modo in cui pensiamo alla nostra famiglia.
Una delle cose che ritengo più importanti in questo momento è che la nostra vita familiare sia positiva, amorevole, calda e gioiosa. Troppo spesso pensiamo che la nostra vita familiare consista nel trasmettere valori, dottrine e preghiere, e persino nel tenere le cose brutte fuori di casa. Ma, oltre a questo, deve essere permeata da un affetto positivo e caloroso.
I bambini che stiamo crescendo andranno nel mondo e affronteranno molte cose che sono contrarie alla fede che stiamo cercando di trasmettere loro e di accendere in loro. E se guardando indietro ai loro ricordi familiari vedono che hanno ricevuto una formazione intellettuale, ma non una profondità positiva di amore e affetto, allora è molto più facile che si allontanino. I bambini hanno bisogno di sentire profondamente quanto sono amati per credere che le idee che insegniamo loro sono davvero per il loro bene.
Un'altra cosa che facciamo come Chiesa domestica è tenere lontano il male. Una parte cruciale di questo aspetto è la consapevolezza della tecnologia. Vogliamo che le nostre case siano luoghi in cui siamo umani. La tecnologia ci allontana dalla nostra umanità e ci trasforma in avatar di un'identità che possiamo fabbricare. Le nostre case dovrebbero essere luoghi di profonda umanità.
Una terza cosa è introdurre la bellezza. Non possiamo limitarci a tenere fuori le cose, ma dobbiamo integrare nella nostra cultura familiare cose che siano una visione positiva di una vita veramente cattolica, perché la bellezza conta davvero per noi.
Infine, dobbiamo guidare con la preghiera, una leadership personale che dia l'esempio. La nostra perseveranza nella vita di preghiera personale parlerà loro molto più di qualsiasi lezione o libro sulla preghiera o sul catechismo. I bambini sono molto colpiti nel vedere i loro genitori perseverare quotidianamente nella loro vita di preghiera privata. E questo può davvero ispirarli.
C'è un fenomeno sui social media chiamato "moglie tradizionale". Molte donne scelgono di stare a casa invece di lavorare fuori, nel tentativo di recuperare la figura della moglie tradizionale. Pensate che sia una buona cosa o è piuttosto una deviazione dai veri valori di cui stiamo parlando?
- Conosco questo movimento solo a livello periferico, non l'ho studiato a fondo. Ma non ci vedo nulla di male, anzi, vedo molte cose positive. Le giovani donne stanno trovando uno scopo nella vita domestica e questo può essere fantastico. Tuttavia, c'è un elemento che potrebbe essere meramente performativo, e questo può essere positivo o negativo.
Quando pensiamo al termine "casa", è facile pensare subito alla madre. Pensa che la "Teologia della casa" sia anche per gli uomini e i ragazzi?
- Credo di sì. Nel mio primo libro c'era un capitolo sul ruolo del marito, intitolato "Equilibrio". Uno dei modi in cui usciamo dal seminato è quando gli uomini iniziano a dare priorità alla carriera rispetto alla vita familiare. E può essere facile farlo, perché se si sostiene la famiglia c'è l'urgenza di partecipare alla prossima riunione e alla prossima telefonata.
Credo che gli uomini debbano trovare il modo di comunicare con le loro azioni, le loro parole e il loro atteggiamento che il loro lavoro è davvero secondario rispetto alla vita domestica, che tengono molto, tanto quanto le loro mogli, al loro progetto preminente, che è la famiglia. In un certo senso, quando gli uomini danno priorità alla carriera, quando è chiaro che questa è la parte più importante della loro giornata, le donne iniziano a sentirsi inferiori nel loro ruolo.
Sembra difficile concentrarsi sulla casa quando si è circondati da persone che ti dicono che devi concentrarti sulla carriera, altrimenti resterai indietro. Come riesci a conciliare vita familiare e lavoro?
- La situazione è diversa a seconda delle circostanze. Se una donna non ha ancora avuto figli, è logico che la carriera sia preminente. Se c'è molta pressione finanziaria, può essere molto difficile non considerare la carriera come una priorità.
Penso che sia necessario parlarne per far sì che le donne si rendano conto che la famiglia è qualcosa a cui possono dare priorità. Possono iniziare a pensare che sposarsi giovani e avere figli in giovane età sia una cosa buona e bella.
Dovete normalizzare e mostrare la bellezza della casa. Non mettetevi sulla difensiva, ma riconoscete semplicemente che potete essere felici se avete creato una famiglia giovane. Ma è necessaria la prudenza. Il percorso di Dio nella vita è individuale per ogni persona, e la vera chiave è rispondere bene a ciò a cui Dio vi chiama in ogni momento.
