Liturgia al suono dei tamburi: il rito Zairé e l'AmazzoniaPedro BrassescoIl continente latinoamericano ha una sua storia segnata dalla sinodalità".I territori di missione hanno sempre esercitato un'attrazione molto particolare sui cristiani, per la mistica di far risuonare il nome di Cristo e la bellezza della buona notizia, del Vangelo, in ogni angolo della terra.
Il prelatura territoriale di Moyobamba è una provincia ecclesiastica della Chiesa in Perù. La Prelatura è affidata dalla Santa Sede all'arcidiocesi di Toledo in Spagna e ha sede nella città di Moyobamba, nel dipartimento di San Martín.
Loayza condivide con Omnes il suo lavoro pastorale in questo territorio dell'Amazzonia peruviana, dove sacerdoti e laici mantengono viva la fede di villaggi e comunità.
Quali sono le principali sfide che questa area geografica deve affrontare?
-Moyobamba è la Prelatura territoriale più grande del Perù, con una superficie di 51.253 km². Ogni parrocchia ha villaggi o comunità rurali. Quella che servo io - una delle più piccole - conta 32 comunità e 3 tribù.
Abbiamo 25 parrocchie, servite da 51 sacerdoti, la maggior parte dei quali missionari: 10 dalla Spagna, 1 dall'India, 5 dalla Polonia, 1 dall'Italia, 3 peruviani provenienti da altre giurisdizioni, 11 religiosi e 20 sacerdoti incardinati nella Prelatura di Moyobamba.
I villaggi sono sparsi nella giungla e le vie di comunicazione sono precarie, soprattutto durante la stagione delle piogge (novembre-aprile), quando i sentieri sono impraticabili a causa del fango.
Com'è l'interazione con i fedeli nel territorio di missione?
-Alcuni sacerdoti viaggiano per ore in barca sui fiumi per assistere le loro comunità. Noi sacerdoti cerchiamo di raggiungere le comunità una volta al mese, ma i villaggi più remoti ricevono da una a tre visite all'anno. I fedeli vogliono ricevere i sacramenti, soprattutto la Confessione e l'Eucaristia.
Quando il sacerdote arriva, i fedeli lo aspettano nella cappella del villaggio. La giornata inizia con le confessioni, seguite dalla celebrazione della Santa Messa in cui alcuni ricevono il battesimo. Dopo la celebrazione dell'Eucaristia, viene tenuta una catechesi ai fedeli che la attendono e la ricevono con attenzione. Poi il sacerdote si congeda, come è atteso in un'altra comunità rurale o nella chiesa parrocchiale.
Nella maggior parte dei villaggi abbiamo animatori laici che ricevono una formazione spirituale e catechistica mensile. Gli animatori celebrano la liturgia domenicale della Parola in assenza del sacerdote, recitano il rosario, visitano gli ammalati, preparano i fedeli a ricevere i sacramenti e si occupano materialmente della cappella; senza la loro collaborazione l'evangelizzazione di questi luoghi sarebbe più difficile, ma gli animatori sono pochi e ci sono molte frazioni che non hanno un animatore.
È chiaro che abbiamo bisogno di più sacerdoti e più animatori laici nelle comunità per raggiungere di più e meglio i fedeli.
Come funziona il clero indigeno?
-Con l'arrivo dei missionari spagnoli da Toledo nel 2004, è iniziata la costruzione del Seminario San José a Moyobamba. Attualmente abbiamo 20 seminaristi maggiori e 19 minori che si preparano al sacerdozio.
Sono 10 i sacerdoti che si sono formati nel nostro seminario. Sono sacerdoti giovani, ben formati, pii e missionari che prestano servizio nelle parrocchie della nostra Prelatura, ma sono ancora insufficienti.
Il nostro vescovo, monsignor Rafael Escudero, si prende molta cura dei suoi sacerdoti. Viviamo e lavoriamo in équipe di due sacerdoti per parrocchia e ogni mese ci rechiamo nella città di Tarapoto per partecipare al ritiro mensile, seguito da un corso di aggiornamento teologico, dalla riunione pastorale e da un pranzo in cui si celebrano i compleanni e gli anniversari di ordinazione del mese.
Dopo l'incontro, ogni sacerdote torna alla sua parrocchia per continuare la sua missione; alcuni di loro viaggiano fino a 8 ore di furgone per partecipare alle sessioni di formazione. Da parte mia, ogni due mesi, un sacerdote numerario del Opus Dei Viaggia per 13 ore in autobus dal centro più vicino a Moyobamba per offrire l'assistenza spirituale che l'Opera promette a ciascuno dei suoi membri. La frase di San Josemaría "su cento anime ce ne interessano cento" è una realtà che sperimento a ogni visita di questo fratello.
Come festeggiate i 75 anni di vita?
-Nel 2023 celebriamo il 75° anniversario della fondazione della Prelatura di Moyobamba. Il nostro vescovo ha voluto che molti fedeli ottenessero l'indulgenza plenaria durante questo anno giubilare. A tal fine abbiamo organizzato incontri giubilari per sacerdoti, religiosi, animatori laici, chierichetti, giovani, sposi, insegnanti di religione e malati. Ogni incontro inizia con una lezione di formazione cristiana, seguita da una processione con la statua della Madonna e la recita del Rosario per le strade di Moyobamba fino alla cattedrale, dove si ascoltano le confessioni e si celebra la Santa Messa. Gli incontri si concludono con un incontro festoso con il nostro Vescovo.
I giorni centrali del Giubileo saranno il 24 e 25 novembre 2023. Abbiamo previsto incontri di formazione per far conoscere la storia dell'evangelizzazione nella giungla peruviana, soprattutto nella Prelatura di Moyobamba. Le giornate si concluderanno con la celebrazione dell'Eucaristia, alla quale parteciperanno i Vescovi del Perù, i sacerdoti e i fedeli della nostra Prelatura. Speriamo che tutto questo sia per la gloria di Dio e ci aiuti a continuare a evangelizzare questa parte della Chiesa.
C'è qualche evento del suo lavoro in queste terre che l'ha influenzata maggiormente nella sua vita?
-Appena arrivato in Prelatura ho convocato gli animatori per l'incontro mensile nella sede della parrocchia. Ogni primo venerdì del mese gli animatori si recano in pellegrinaggio in parrocchia per adempiere a una promessa fatta al Sacro Cuore di Gesù: confessarsi, ricevere la comunione e un corso di formazione cristiana.
Mario, uno degli animatori, mi ha raccontato che suo padre era malato, voleva confessarsi e ricevere l'Unzione e il Viatico, ma non aveva potuto farlo a causa delle restrizioni del tempo della pandemia.
Mario aveva fatto quattro ore di moto per arrivare all'incontro di formazione. Anche suo padre era stato animatore e per anni il primo venerdì di ogni mese si recava a piedi in parrocchia per confessarsi e ricevere l'Eucaristia.
Dopo l'incontro ho accompagnato Mario alla sua fattoria. Siamo arrivati alle 17.00, il padre si è confessato e, circondato dalla moglie, dai figli e dagli amici della cascina, ha ricevuto l'Unzione degli Infermi e il Viatico. Quella fu la sua ultima comunione. Dopo che il sacerdote si fu congedato, il malato disse ai suoi figli che voleva riposare un momento e pochi minuti dopo spirò serenamente. Era il primo venerdì del mese, ma questa volta fu il Signore Gesù a visitarlo nella sua casa.
