"Di fronte all'ipersessualizzazione, educare il corpo all'amore".Erik Varden: "Nessuna parola veramente edificante è mai stata pronunciata con disprezzo".Jason Evert inizia l'intervista al telefono e in macchina. Lui e sua moglie lavorano intensamente fuori casa e, con otto figli, è necessario essere il più efficienti possibile, anche in viaggio. Insieme hanno fondato "Progetto castità"Una piattaforma attraverso la quale parla di castità.
Appena può, parcheggia l'auto per parlare di questo argomento, con parole che uniscono riflessione ed esperienza. È convinto che "la pace e la gioia che derivano dalla castità valgono più di tutti i piaceri del mondo".
Evert non parla di questa virtù con accuse o suscitando dispiaceri. Vede la castità come l'unico modo per realizzare ciò per cui siamo stati creati, "ricevere amore e dare amore".
Per capire meglio il suo messaggio, basato sulla teologia del corpo di San Giovanni Paolo II, gli abbiamo chiesto della sessualità di coppia, della sete dei giovani e della bellezza della castità.
Può darci una definizione positiva di castità?
- Papa Giovanni Paolo II ha detto che la parola "castità" deve essere riabilitata. Oggi ha molte connotazioni negative. Il Santo Padre ha detto che la virtù della castità può essere concepita solo in associazione con la virtù dell'amore. E credo che intendesse dire che la funzione della castità è quella di liberarci per amare e per essere autenticamente amati.
Come ci libera dall'amore? Dal punto di vista di un uomo, se non riesco a dire di no alle mie pulsioni sessuali, dire di sì non significa nulla. Se non ho la padronanza di me stesso, non posso fare a mia moglie il dono di me stesso. Se un uomo non impara la padronanza di sé prima del matrimonio, non credo che sia in grado di fare l'amore con la propria moglie, ma userà il suo corpo solo come sfogo per quelli che considera i suoi bisogni sessuali. E una donna conosce la differenza.
La castità permette anche di sapere se si è amati. Dal punto di vista di una donna, se un uomo non è disposto a frequentarvi se non avete intenzione di dargli determinati piaceri sessuali, allora dimostra che non è voi che vuole, ma il piacere che può ottenere da voi.
La castità è una virtù che non è semplicemente astinenza. La virtù della castità è più sinonimo di purezza, purezza di cuore. E uno dei vantaggi di questo è che vi rende liberi di vedere Dio. Non solo di vedere Dio in cielo, ma di vedere Dio nella tua ragazza, in te stesso e nell'universo creato. È una virtù che ti dà chiarezza di visione.
La castità non è un atteggiamento negativo e prudente nei confronti della sessualità, ma una virtù che libera all'amore.
Lei ha affermato che la purezza è l'unica via per un'intimità autentica: cosa intende dire?
- La lussuria blocca l'intimità, perché la lussuria non è attrazione o desiderio sessuale, che di per sé sono cose buone. La lussuria è la riduzione di una persona umana al suo valore sessuale. E non c'è nulla di intimo in questo. Non si vede una persona, ma un corpo.
La lussuria blocca l'intimità, ma la castità la rende possibile, perché si vede l'altro come una persona, non solo come qualcosa da cui trarre piacere.
La sessualità è vissuta in modo molto diverso da uomini e donne, quindi come trovare un equilibrio nella coppia, sia nel corteggiamento che nel matrimonio, quando si vive in castità?
- È importante essere consapevoli delle debolezze degli altri. L'altro può avere tentazioni che noi non abbiamo. E credo che la parola "pudore" sia importante. L'abbiamo ridotta ai vestiti, ma non è tutto.
Naturalmente, l'abbigliamento fa parte della modestia e tendiamo a pensarlo in relazione alle donne. Ma riguarda anche gli uomini. In particolare, dobbiamo parlare di modestia nelle intenzioni degli uomini. Perché a volte le intenzioni di un uomo nei confronti di una donna possono essere molto più immodeste di qualsiasi vestito lei indossi. Gli uomini devono verificare se sono emotivamente immodesti.
Le ragazze, invece, possono trovarsi sul versante opposto. Dovrebbero verificare se stanno cercando di manipolare fisicamente l'uomo per trarne piacere emotivo.
In breve, dobbiamo capire le nostre debolezze e le nostre sfide, e comprendere quelle dell'altro sesso, per tenerle in considerazione. Ed è per questo che Giovanni Paolo II ha definito il pudore "custode dell'amore", perché apre la strada all'amore e aiuta a innamorarsi per le giuste ragioni.
Lei è il fondatore del Chastity Project, perché ha avviato questo progetto?
- Ho iniziato per due motivi. Uno è che ho guidato molti ritiri per gli studenti delle scuole superiori e in questi ritiri i ragazzi condividevano con me tutte le difficoltà che avevano. Molte di esse erano legate alla castità, o alla sua mancanza. C'era molta confusione nelle relazioni e non avevano alcuna formazione o guida su questo tema.
Allo stesso tempo, forniva consulenza alle donne che stavano pensando di abortire. Lo faceva come "consulente di marcia", quindi parlava con le donne poco prima che abortissero. Ma io sentivo di essere in ritardo. Sì, stavo parlando con una donna, ma lei aveva un appuntamento per l'aborto 45 minuti dopo. Mi sono chiesta perché non avrei potuto incontrarla quando avevo 16 anni. Perché forse allora, se avesse imparato la castità, non si sarebbe trovata in questa difficile situazione. Non si salvano i bambini davanti a una clinica abortiva, non lo si fa cercando di cambiare l'offerta di aborto. Lo si fa riducendo la domanda di aborto. Prima bisogna agire.
Mentre svolgevo questi diversi ministeri, ho letto anche il libro di Papa Giovanni Paolo II "Amore e responsabilità" e ho iniziato a vederlo come l'antidoto a tanto dolore e confusione.
Molti pensano che la Chiesa non dovrebbe parlare di sesso, sostenendo che i sacerdoti non ne sanno molto. Possiamo dire che ciò che dicono è vero in una certa misura?
- Penso che il mondo faccia un grosso errore a screditare gli insegnamenti della Chiesa sulla sessualità perché sono proclamati da uomini celibi. In particolare, quando Papa Giovanni Paolo II era professore all'Università di Lublino (Polonia) e le sue aule erano gremite. Le sue studentesse pensavano che fosse stato sposato, o almeno fidanzato, per quanto capiva bene le donne. Ma capiva così bene le donne perché era un ascoltatore straordinario. Un sacerdote ascolta migliaia di confessioni, molte delle quali di donne, donne sposate, che dicono cose che non direbbero nemmeno ai loro mariti.
Non è necessario fare sesso per comprendere il dono della nostra sessualità di uomini e donne, così come un oncologo non ha bisogno di avere il cancro per poterlo curare. E se qualcuno dubita di questo, basta leggere il libro "Amore e responsabilità".
Alla domanda su come insegnare tutto questo al mondo moderno, Papa Giovanni Paolo II rispose: "È necessario capire l'anima della donna. Tutte queste cose che hanno promesso di liberarla, il sesso prematrimoniale, la contraccezione, l'aborto... In realtà, l'hanno resa schiava.
Anche Papa Giovanni Paolo II ha parlato di quando Adamo vide per la prima volta il corpo nudo di Eva. Giovanni Paolo II dice che ella sperimentò "la pace dello sguardo interiore". Con questo intendeva dire che le donne sono molto sensibili al modo in cui gli uomini le guardano. Se una donna percepisce che un uomo la guarda in modo oggettivo, diventa difensiva e ansiosa, vulnerabile ed esposta. Può persino provare risentimento verso di lui o verso la sessualità in generale. Ma se un uomo ha purezza di cuore, in particolare un marito nei confronti della moglie, è in grado di darle tutta la pace dello sguardo interiore. Cioè, lei si riposa in sua presenza, può spogliarsi senza vergogna perché sa che lui la guarda con amore.
Sembra che una volta sposati, tutto sia permesso nel sesso. Come si vive la castità nel matrimonio?
- Il piano di Dio per il sesso nella matrimonio è pronunciare le promesse matrimoniali con il corpo. Nelle promesse matrimoniali si promette che il proprio amore sarà libero, totale, fedele e che accoglierà dei figli. Quindi, quando un marito e una moglie fanno l'amore, stanno rinnovando le loro promesse matrimoniali con i loro corpi.
Come coniuge, mi dono a te liberamente, non ti forzo, non ti manipolo o ti faccio pressione, è un dono gratuito di me stesso. Non sono dipendente dalla lussuria. È un dono totale, non nascondete nulla l'uno all'altro, nemmeno la paternità. È un dono fedele, non solo con il corpo ma anche con l'immaginazione. Ed è un atto fecondo, per questo non si sterilizza, non si usa la contraccezione e non si abortisce mai.
Tutto questo significa niente adulterio, niente pornografia, niente contraccezione, purezza di cuore, riverenza per il dono della sessualità... In sostanza, quello che state facendo è dire la verità con il vostro corpo. Perché il sesso è dire con il corpo che sono completamente tuo, che mi dono totalmente a te. E così state rinnovando le vostre promesse matrimoniali.
Purtroppo, molte persone pensano che il desiderio sessuale sia lussuria. Quindi, se si prova desiderio sessuale si deve peccare, ma la Chiesa non intende questi termini in questo modo, perché altrimenti l'atto stesso di fare l'amore dovrebbe essere sterile, privo di emozioni e oggettivamente disinteressato. Ma Dio non l'ha concepito in questo modo.
Papa Giovanni Paolo II ha detto che l'impulso sessuale è un dono di Dio. Dobbiamo reclamarlo dai modi in cui il mondo lo ha travisato.
Molti giovani frequentano le sue conferenze, perché sono così interessati a questo argomento? Cosa cercano?
- Cercano l'amore. Sono stati creati per amore, per l'amore, per ricevere amore. E la castità rende possibile l'amore. Hanno attraversato il cuore spezzato, il dolore. Sanno che tutta la pornografia che hanno consumato non li ha avvicinati di un millimetro all'amore che il loro cuore desidera davvero. I giovani sono alla ricerca di qualcosa che possa tagliare il cerchio di tutto questo dolore e di tutta questa confusione.
Hanno fame di questo perché i loro cuori sono fatti per l'amore e le loro menti per la verità, e la castità dà loro entrambi.
E se qualcuno non ha vissuto la castità fin da giovane? Come curare queste ferite?
- Il primo passo è rendersi conto che non è mai troppo tardi. Voi siete preziosi, il vostro valore non deriva dalla vostra verginità. La vostra sessualità ha valore grazie a voi, voi siete il dono. Avete ancora qualcosa da dare, non siamo merce avariata.
Se vi sentite feriti dal passato, non infangate la ferita, non tornate a quel vecchio stile di vita fatto di false comodità. Ma ricominciate da capo. Se la vostra futura moglie o il vostro futuro marito sono là fuori e hanno commesso degli errori, smettereste di amarli a causa del loro passato? No. Lo amereste e vorreste che ricominciasse.
Oggi è il giorno della vostra vita in cui potete ricominciare da capo. Amate il vostro partner prima di conoscerlo e questo vi darà maggiore chiarezza per capire se è la persona giusta da sposare. Quando si entra in intimità sessuale con qualcuno, la capacità di essere obiettivi scompare.
Quindi ricominciate. Se siete cattolici, andate al sacramento della confessione e ricominciate.
Lei dice che è importante che siano i giovani a raccontare agli altri la bellezza della castità. Perché pensa che questo sia importante?
- La castità è una virtù che è facile risentire. È facile respingerla, dicendo che non fa per voi, che è malsana o irrealistica. Ma quando un giovane dice che non è malsano e che è felice di essere casto, che la castità non è irrealistica e che può essere piacevole, diventa più difficile respingere questa virtù e trovare scuse.
Come trovare l'equilibrio tra il non vergognarsi di parlare di sesso e il non renderlo un argomento banale?
- Prima di tutto, penso che sia un argomento facile da trattare perché è già nella mente delle persone. Ma può essere un argomento scomodo, quindi cerco di usare l'umorismo con buon gusto, e questo aiuta le persone a rilassarsi. È come quando si fa l'anestesia prima di operare. Se non si anestetizza il paziente e non gli si infila un coltello dentro, scapperà via. Perciò uso l'umorismo come una sorta di anestesia e poi vado avanti con argomenti forti.
Non si tratta tanto di parlare della vergogna e del senso di colpa. Spiego loro che è difficile anche per me, perché se mi apro con loro si rilassano.
Inoltre, mi piace concentrarmi sul perché la castità è una cosa bella. La verità e la bontà si possono discutere, ma la bellezza è inconfutabile, non si può discutere con la bellezza.
Ora la domanda che probabilmente vi verrà posta in tutte le vostre conferenze: vale davvero la pena essere casti? È davvero possibile?
- Io porrei la domanda al contrario: è davvero realistico non essere casti ed essere felici? Pensateci: voglio davvero diventare un adulto che continua a guardare la pornografia? Voglio chiudere il computer quando mia figlia di cinque anni entra nella stanza? Voglio nascondere il porno a mia moglie? Andare a letto con un gruppo di ragazzi all'università è davvero ciò che desidero nel profondo della mia anima? Voglio andare a letto con un ragazzo e non sapere se mi risponderà entro due settimane? Credo che la risposta a tutto questo sia no.
Sembra che stiamo combattendo contro la cosa stessa che desideriamo, cioè l'autentico amore umano. Per me, quindi, la castità non è irrealistica; ciò che è irrealistico è aspettarsi che le persone trovino la loro realizzazione vivendo al di fuori della volontà di Dio.
Si dice che la castità è difficile, ma ciò che è veramente difficile è la mancanza di castità. D'altra parte, dobbiamo essere realistici. Quando si tratta di tentazioni, 90% di esse sono provocate da ciò che guardiamo e da chi frequentiamo. Se controlliamo un po' meglio questo aspetto, sarà molto più facile.
