Chi decide sull'educazione dei nostri figli?Non si può capire l'educazione nella Spagna di oggi senza Alfonso Aguiló, presidente di CECEche riunisce un terzo dell'istruzione spagnola privata e sovvenzionata dallo Stato, perché non può essere compreso senza le scuole cattoliche. Entrambi sono sulla piattaforma dal 2020 Più pluralein difesa della pluralità educativa, insieme ad altre confederazioni, associazioni di genitori, ecc.
Centinaia di scuole e centri di formazione professionale di tutta la Spagna hanno riflettuto all'inizio di novembre sui temi più scottanti dell'istruzione nelle Isole Baleari, sotto lo slogan "La scuola che vogliamo: la formazione per trasformare", in un incontro tenutosi nelle Isole Baleari. Congresso che ha riunito più di 400 professionisti dell'istruzione privata e sovvenzionata dallo Stato.
Ne discutiamo con Alfonso Aguiló, ingegnere civile (1983) e PADE della IESE Business School (2008), da undici anni direttore dell'Istituto di ricerca e sviluppo di New York. Scuola Tajamar (Madrid), e attuale presidente del Rete educativa Arenalesche comprende più di 30 scuole in Spagna, Portogallo, Germania, Stati Uniti e altri Paesi.
Dal 2015 Aguiló è presidente nazionale del CECE e in questa veste rilascia a Omnes questa intervista che ha preparato al suo ritorno da Barcellona. In essa afferma, tra l'altro, che "sarebbe opportuno sfrondare la LOMLOE di vari aspetti che rispondono a resabios ideologici estranei al bene dell'educazione", e che "una società pluralista ha bisogno di un sistema educativo pluralista".
Lei presiede il CECE e l'Arenales Educational Network, ma è anche consulente di istituzioni educative in 35 paesi in Europa, America e Asia. È ottimista sullo sviluppo dell'istruzione nel mondo?
- L'educazione è la sintesi che ogni generazione fa della propria cultura per trasmetterla alla generazione successiva. E questa eredità è necessariamente un'eredità plurale. E questa pluralità, a sua volta, facilita il pluralismo della società, che di solito è piuttosto positivo. Quando c'è pluralità, le esperienze migliori vincono su quelle peggiori e il sistema migliora naturalmente, imparando gli uni dagli altri. Credo che la libertà di educazione, così come le dinamiche che facilitano la condivisione delle esperienze e la creazione di culture collaborative, contribuiscano in modo significativo a migliorare l'insieme.
Come vede l'evoluzione dell'istruzione in Europa e in Spagna? Nelle conclusioni del Congresso si parla, ad esempio, della necessità di un dibattito costruttivo per migliorare l'istruzione.
- Un buon rendimento scolastico non è facile da misurare. Ogni cultura e ogni famiglia si concentra maggiormente su alcuni punti e meno su altri. Questo incoraggia, tra l'altro, un'educazione piuttosto pluralistica, e questo è un bene. Ma se guardiamo a PISA, per esempio, o ad altri studi che misurano gli indicatori più comuni, la Spagna nel suo complesso ha un sistema educativo con risultati complessivi simili a quelli dei Paesi che ci circondano. E per quanto riguarda l'Europa, nel complesso è al di sopra, anche se ci sono Paesi, soprattutto in Asia, che ottengono risultati accademici molto migliori.
Quando nel 2021 il Ministero dell'Istruzione spagnolo ha preso il posto dell'attuale titolare, lei ha dichiarato a un organo di stampa: "Vogliamo un buon rapporto e aiutare a sviluppare una legge che non ci piace, per assicurarci che non peggiori".
- È chiaro che se una legge è già in vigore e non c'è la volontà politica di cambiarla, gli sforzi devono essere concentrati per garantire che i suoi sviluppi riducano le conseguenze negative che questa legge può produrre.
L'anno scorso abbiamo chiesto al pedagogista Gregorio Luri quali aspetti della Legge sull'Educazione (LOMLOE) avrebbe riorientato, e lui ci ha risposto: "Riporterei tutto in carreggiata. Credo che sia assolutamente urgente un ritorno alla sanità mentale". Come la vede lei?
- Mi sembra che l'urgenza sia quella di migliorare le politiche educative, mentre quello che spesso si fa è politicizzare l'istruzione, che è cosa ben diversa. La LOMLOE dovrebbe essere sfrondata di vari aspetti che rispondono a residui ideologici estranei al bene dell'istruzione e che sono stati incorporati da pressioni politiche che non dovrebbero essere presenti nel dibattito sul miglioramento del nostro sistema educativo. Ad esempio, è facile notare che la legge mostra ostilità nei confronti dell'istruzione sovvenzionata, dell'istruzione speciale, della trasparenza nella valutazione delle scuole, della scelta della scuola, ecc.
Sull'ostacolo alla libertà di scelta, lo stesso pedagogista ha risposto: "Se tutti i negozi di Madrid vendessero esattamente la stessa cosa, l'autonomia non sarebbe necessaria. Se ogni negozio vende prodotti diversi, voglio poter scegliere dove fare la spesa...". Lei aggiungerebbe o specificherebbe qualcosa?
- Questo è quasi ovvio. Una società pluralista ha bisogno di un sistema educativo pluralista. Perché ciò avvenga, sono necessarie soprattutto due cose. La prima è che deve esistere un'istruzione privata finanziata con fondi pubblici, perché altrimenti solo le scuole pubbliche sarebbero gratuite e solo i ricchi avrebbero accesso a questa scuola plurale. La seconda è che ci deve essere la libertà di scegliere o cambiare scuola all'interno di questa pluralità, perché se c'è un'offerta plurale ma non mi è permesso di scegliere, questa pluralità è una chimera.
Qual è stato il contributo di questo 50° Congresso alla sfida dell'educazione oggi? Inoltre, ci sono questioni come le neuroscienze e l'intelligenza artificiale che sono in pieno svolgimento. Anche questioni antropologiche, l'identità dell'uomo, ecc.
- Le scuole devono concentrare il loro scopo e la loro missione sulla formazione di ogni persona in modo che possa sfruttare al meglio i propri talenti e contribuire così a trasformare e migliorare la società in cui viviamo. Per fare questo, abbiamo bisogno di politiche educative che rendano più facile per le scuole diventare migliori ogni giorno. Abbiamo ribadito l'impegno del CECE a lavorare in modo collaborativo con tutti gli attori del mondo dell'istruzione, a partire da coloro che elaborano e attuano le norme giuridiche, con questo chiaro obiettivo in mente. Dobbiamo trasformare la polarizzazione in collaborazione, pensando più al miglioramento dell'istruzione e meno agli interessi di partito.
"Una buona scuola privata e sovvenzionata dallo Stato rende migliore anche l'istruzione pubblica", ha detto. Può spiegare meglio questa idea? Nelle conclusioni, lei è a favore di un'istruzione pubblica eccellente, ma questo non dovrebbe ostacolare il lavoro delle scuole sovvenzionate dallo Stato, dice.
- Lo diciamo sempre, per chiarire che vogliamo uscire da questa dinamica perversa di confronto con chi non deve essere affrontato. Tutti noi che lavoriamo nel campo dell'istruzione dobbiamo volere che tutte le scuole vadano bene, non solo la nostra o le nostre scuole. Per questo vogliamo un'istruzione pubblica eccellente, e per questo insistiamo sul fatto che il miglioramento dell'istruzione pubblica non si ottiene ostacolando il lavoro delle scuole sovvenzionate dallo Stato, ma lavorando per garantire che tutta l'istruzione sia migliore ogni giorno, senza antagonismi.
Per quanto riguarda l'aspetto economico, molti genitori, almeno negli ambienti che conosco, vogliono opzioni diverse da quella pubblica, a causa delle loro convinzioni o per qualsiasi motivo, e non possono, o lo sforzo che devono fare supera quasi le loro capacità. Qualche commento?
- Dopo la Seconda guerra mondiale si è svolto un ampio dibattito che ha portato alla dichiarazione dei cosiddetti diritti umani di seconda generazione. Si cercarono modi per evitare in futuro le terribili esperienze dei vari totalitarismi. Tra questi diritti, si chiarì l'idea che il diritto all'istruzione non poteva essere solo quantitativo, cioè che non era sufficiente garantire un posto a scuola per ogni studente, ma che doveva essere un diritto qualitativo, cioè il diritto ad avere un posto a scuola in accordo con le proprie convinzioni religiose, filosofiche e pedagogiche. Questo diritto è fondamentale per scongiurare il rischio che le autorità pubbliche utilizzino l'istruzione come sistema di indottrinamento di massa della popolazione.
E come si è realizzato questo diritto?
- Da qui la necessità di finanziare l'istruzione privata, in modo che chiunque possa avere accesso alle scuole che ritiene più adatte alle proprie preferenze personali. È per questo che in Spagna esiste l'istruzione sovvenzionata, mentre nella maggior parte dei Paesi sviluppati esistono soluzioni diverse. E l'esistenza di queste scuole finanziate con denaro pubblico è dovuta a questo diritto a un'educazione plurale, non perché le autorità pubbliche non possano provvedere alla scolarizzazione di tutta la popolazione: potrebbero farlo benissimo, ma porterebbero a un'uniformità asfissiante, tipica dei regimi totalitari.
