Cristo sempre presente: una storia di conversioneIl filosofo Larry Sangercofondatore di Wikipedia e presidente della Knowledge Standards Foundation dal 2020, ha raccontato sul suo blog la storia della sua conversione al cristianesimo. Il titolo è "Come un filosofo scettico diventa cristiano". Sono più di 30 pagine di "uno scettico metodologico" che per 35 anni si è posto "molte domande". Ecco tre aspetti rilevanti del suo processo di conversione.
Il lungo processo interiore ed esteriore di Larry Sanger, in un'interessantissima confessione intellettuale e di vita, si può leggere per intero. quiHa due parti principali: "Perdo la fede" e "Mi converto".
La cresima nella Chiesa luterana, tante domande
"I miei genitori si sono conosciuti e sposati nella Chiesa luterana, il Sinodo del Missouri, la più conservatrice delle due maggiori denominazioni luterane degli Stati Uniti. Mio padre era un anziano della nostra chiesa quando ero piccolo", ricorda il fondatore di Wikipedia.
"Crescendo ad Anchorage, in Alaska, ero molto portato a fare "troppe" domande. Per esempio, da bambino sentivo parlare molto di "mente", "spirito" e "anima", e all'età di otto anni chiesi ai miei genitori, mentre andavo in chiesa, di spiegarmi la differenza tra questi termini, o se forse non erano la stessa cosa. Ho discusso ripetutamente con gli amici sull'origine dell'universo... A 12 anni ho ricevuto la cresima nella Chiesa luterana, ma poco dopo la mia famiglia ha smesso di andare in chiesa".
Un pastore senza risposte
"Come molti altri, ho perso la fede durante l'adolescenza", ammette. "Papà ha iniziato a fare ricerche sulle religioni New Age (ora è tornato a essere un cristiano più ortodosso); solo questo ha fatto sì che la Bibbia non fosse più un unico punto di riferimento per me". A un certo punto della mia tarda adolescenza, ricordo di aver chiamato un pastore, non ricordo quale, per fare domande scettiche (...) Ma il pastore non aveva risposte chiare o forti. Mi sembrava che non gli importasse.
Intervista su Fox News (2025)
Qualche giorno fa, il filosofo Sanger ha rilasciato un'intervista a intervista a Fox News, e il network ha selezionato alcune frasi del suo discorso. Ad esempio, quando racconta di aver perso la fede da bambino e di essere diventato un sostenitore dello "scetticismo metodologico". O il suo riesame degli argomenti filosofici a favore dell'esistenza di Dio.
La sintesi sembra corretta, anche se da un testo di quasi 14.500 parole si può estrapolare molto. Questa è una versione, concentrata in un preambolo e in tre aspetti rilevanti.
Premessa: "conversione lenta e riluttante".
Il preambolo è una breve epigrafe della sua testimonianza: "Sto diventando, silenziosamente e scomodamente". E ha due parti. La prima è che non si è trattato di una conversione improvvisa, come ce ne sono, ma di un processo. "Non ho mai avuto un'esperienza di conversione strabiliante", dice. "Sono arrivato alla fede in Dio lentamente e con riluttanza, con grande interesse, sì, ma pieno di confusione e sgomento. In effetti, ancora in aprile (2020), dicevo di avere un 'credo cristiano provvisorio'".
Primo aspetto. La ricerca della verità e dell'onestà intellettuale.
Cosa ha spinto Larry Sanger alla conversione? La risposta è semplice: la verità. "Sono arrivato all'università nel 1986 sapendo che mi sarei laureato in filosofia e, a differenza della maggior parte dei miei compagni di corso (anche più tardi nella scuola di specializzazione), ero spinto da una missione personale di verità, una missione morale oltre che epistemologica". "E non capivo perché la maggior parte delle persone non fosse interessata alle domande che ponevo".
"A metà degli anni '90 decisi di non intraprendere una carriera accademica (...) Basti dire che raramente ho visto una sincera preoccupazione per la verità, quella che aveva reso la mia missione di vita".
Teista, agnostico, ateo?
C'è un aneddoto che riflette il suo pensiero in quegli anni. Dopo aver difeso la sua tesi nel 2000 e dopo essere tornato dalla California, dopo aver avviato Wikipedia nel 2001, ha insegnato filosofia per qualche altro anno all'Ohio State e in università locali. "Era divertente insegnare e mi ero prefisso di nascondere agli studenti le mie opinioni. Ricordo di aver chiesto: "Quanti di voi pensano che io sia un teista?" Un terzo delle mani si è alzato. Un agnostico?" Un altro terzo. Un ateo? Un altro terzo. Ho concluso la lezione dicendo: "Eccellente! È esattamente il risultato che volevo!" Volevo anche che cercassero la verità da soli".
Riesame degli argomenti a favore dell'esistenza di Dio
Una sezione importante del suo testo può essere collocata nel contesto di questo punto 1, relativo all'onestà intellettuale. Quella che riguarda il suo riesame della argomenti argomenti tradizionali per l'esistenza di Dio. "Ancora oggi nego che, singolarmente, gli argomenti tradizionali per l'esistenza di Dio siano particolarmente persuasivi. Ma ho iniziato a esaminarli in nuove versioni", spiega.
"Sono rimasto colpito da una conferenza del filosofo della scienza e noto apologeta Stephen Meyer, che ha presentato le versioni dell'argomento cosmologico e dell'argomento del "fine-tuning". La scienza dice che il Big Bang è stato l'inizio dell'universo. Ma qualsiasi cosa abbia avuto un inizio deve avere una spiegazione. Poiché si tratta dell'inizio della materia stessa, non può avere una causa 'materiale'; quindi, deve avere una causa 'immateriale' (qualunque essa sia)".
"Allo stesso modo, alcune caratteristiche del universo che sono assolutamente necessarie per spiegare il funzionamento delle leggi fondamentali della natura sono le costanti fisiche (... ). Ma gli scienziati non hanno mai offerto una spiegazione per queste costanti".
"Come ha detto EinsteinDio non gioca a dadi", ricorda Sanger; "piuttosto, tutte le leggi fisiche e le costanti, così come le condizioni iniziali della materia e dell'energia, sono state scelte da Dio", afferma. 'per lo scopo". per realizzare l'universo incredibilmente razionale che vediamo davanti a noi. Il progettista è "la fonte dell'ordine razionale dell'universo".
Secondo aspetto. La delusione per gli atei e la maturità dei cristiani nelle reti.
Alcune riflessioni di Larry Sanger costituiscono un secondo argomento a favore della fede cristiana. Con sua "sorpresa", nelle discussioni online sull'ateismo e l'agnosticismo, "mi sono trovato a discutere più di metodologia con gli atei che di Dio con i teisti" (teismoCredere in un dio come essere superiore, creatore del mondo").
A suo avviso, "alcuni atei sono apparsi come dei pagliacci, spesso semplicemente beffardi, e apparentemente incapaci di affrontare altro che le versioni più semplicistiche degli argomenti".
Al contrario, di fronte al comportamento "sgradevole" dei neo-atei, Sanger ha osservato che "i cristiani sui social media spesso (anche se non sempre) si comportano con maturità e grazia, mentre i loro critici spesso si comportano come troll sgradevoli".
Terzo aspetto. "Gli orrori del caso Epstein e l'occulto.
La mente di Wikipedia osserva che "due eventi della vita hanno cambiato la mia comprensione dell'etica, e questo ha poi avuto importanza per la mia conversione. Il primo è stato il mio matrimonio nel 2001 e il secondo il mio primo figlio nel 2006 (...). Ero disposto a morire per loro.
E torna presto a quello che abbiamo indicato come il terzo aspetto rilevante del suo scritto. I pedofili, il caso Epstein, la "magia sessuale", l'occulto. Il suo saggio sul male è stato scritto "nell'estate del 2019, riflettendo quello che era diventato un mio interesse temporaneamente ossessivo: gli orrori del caso Jeffrey Epstein stavano venendo alla luce".
Prima del 2019, pur essendosi scagliato contro la pedofili su InternetNon avevo mai sentito parlare dell'idea che pedofili ricchi e influenti potessero organizzarsi in cospirazioni criminali per commettere questo crimine orribile", ha detto. In che razza di mondo viviamo, si è chiesto, "se le nostre istituzioni permettono che questo accada impunemente?
Frena l'interesse per l'occulto
"Allo stesso tempo", racconta Larry Sanger, "mi sono chiesto se alcune di queste persone fossero profondamente interessate all'occulto, un argomento che non mi aveva mai interessato minimamente. Un mio amico ha passato molto tempo a convincermi su questo punto, consigliandomi libri sull'occulto che avrebbero fatto luce, ad esempio, su alcuni movimenti religiosi di moda a Hollywood".
Il fondatore di Wikipedia ha tratto due conclusioni da tutto questo. "In primo luogo, se gli occultisti hanno investito così tanto tempo e rischiato così tanto in pratiche così strane e riprovevoli, allora forse l'idea stessa di un mondo degli spiriti, che è alla base di queste pratiche, ha un fondo di verità.
L'occultismo lo porta a leggere la Bibbia
La seconda conclusione a cui giunse Sanger è che, "come disse il mio amico, e come era evidente per me sulla base di ciò che già sapevo, molte delle idee occulte erano perversioni di idee e temi della Bibbia, e le pratiche stesse risalivano ai tempi biblici". "È stata una considerazione molto pesante. Ho pensato che, se volevo imparare qualcosa sull'occulto, era sensato che prima leggessi la Bibbia da cima a fondo, questa volta per capirla ragionevolmente bene", ha ragionato.
Perché non iniziare subito?
Larry Sanger ha riflettuto in questi termini nell'agosto e nel settembre 2019. "Ma solo nel dicembre successivo, mentre cercavo qualche lettura per andare a dormire, mi venne in mente: "Prima o poi avrei voluto leggere la Bibbia, perché no?". Così ho deciso di iniziare.
"Non sono sicuro del motivo per cui ho iniziato a leggere la Bibbia in modo così ossessivo e attento", scrive, (...) "Ho trovato la Bibbia molto più interessante e, con mia sorpresa e sgomento, coerente con ciò che mi aspettavo. Cercai risposte a tutte le mie domande critiche, pensando che forse altri non avevano pensato ai problemi che vedevo io. Mi sbagliavo. Non solo avevano pensato a tutti i problemi, e ancora di più a quelli che io non avevo considerato, ma avevano posizioni ben elaborate al riguardo".
"La Bibbia potrebbe essere messa in discussione, chi lo sapeva", pensa Sanger.
"Ho iniziato a parlare con Dio, in modo sperimentale".
"Inoltre, abbastanza presto, ho iniziato a 'parlare con Dio'", rivela il filosofo, "Si trattava di una sperimentazione. Dopo aver perso la fede da bambino, ho continuato comunque a 'fingere' di parlare con Dio". dialogo con un essere supremamente saggio su varie questioni della mia vita. Era una specie di terapia, una specie di gioco di simulazione con un amico immaginario (che è più o meno come l'ho messa per me stesso)".
"Poi l'ho fatto in modo più esplicito, ma con Dio, essendo ovviamente consapevole che questo è sospettosamente simile alla preghiera". Oggi direbbe che "avevo già cominciato a credere in Dio", aggiunge, "ma non ero pronto ad ammetterlo a me stesso, né riuscivo a conciliarlo facilmente con i miei impegni filosofici, soprattutto con il mio scetticismo metodologico...".
Pronti a credere
Infine, Sanger dice che c'è stato un periodo di circa due o tre mesi in cui si sarebbe sentito a disagio se qualcuno mi avesse chiesto: 'Credi in Dio? E "a un certo punto, però, avrei detto: 'Se neghi l'esistenza di Dio 'ora', allora avresti detto: 'Non credo in Dio'., Stai prendendo in giro solo te stesso". E poi è arrivato il momento di iniziare a leggere i Vangeli, verso la fine di febbraio 2020.
Nella sezione "Chiesa", uno dei finali, Larry Sanger aggiunge che "non sono andato subito in chiesa. Ho provato ad andarci, per la prima volta da credente fin dall'infanzia, forse nel maggio 2020, e la volta successiva che volevo andarci, i servizi erano stati chiusi a causa di Covid". Sanger si rammarica di dire che un mese fa, nel febbraio 2025, "non ho ancora adottato una casa di chiesa".
