Era l'11 febbraio 2019, festa di Nostra Signora di Lourdes, un giorno che la Chiesa dedica in modo speciale all'assistenza e alla preghiera per i malati. In quella data è stato presentato e approvato dal Parlamento spagnolo un disegno di legge sull'eutanasia, promosso dall'attuale governo.
La maggior parte era probabilmente ignara di ciò che stava per accadere. Una legge che voleva dare il via libera a comportamenti volti a porre fine alla vita di una persona con una malattia grave o irreversibile, per motivi "compassionevoli" e in un contesto medico.. Ecco come la Società spagnola di cure palliative definisce l'eutanasia. Quello che cominciava a prendere forma era qualcosa che pochissimi paesi al mondo avevano approvato: i Paesi Bassi, il Belgio, recentemente il Canada...
Nei Paesi Bassi, ad esempio, quasi il 5% dei decessi nel 2018 è stato dovuto all'eutanasia, ha riferito il delegato della Santa Sede presso l'Associazione Medica Mondiale (AMM), Pablo Requena, in una ForumParola. La diffusione dell'eutanasia nei Paesi Bassi, una volta legalizzata, è cresciuta a tal punto che alcuni medici e altri esperti, come il teologo e bioeticista protestante Theo Boer, sono arrivati ad opporsi a queste politiche e hanno dichiarato che "Un numero considerevole di persone considera già l'eutanasia come l'unica buona morte. Anche un altro obiettivo della legge, portare alla luce i casi che si verificavano nelle zone grigie, non è stato raggiunto. Ci sono ancora migliaia di casi di interruzione della vita - alcuni anche senza richiesta preventiva - che non vengono né dichiarati né valutati dalle commissioni. Penso che abbiamo visto che l'offerta crea la domanda.
Nei Paesi Bassi "La carità è scomparsa", e "La legge ha un effetto su tutta la società", "tra 20 anni sarete come nei Paesi Bassi", ha detto Theo Boer in Alfa e Omega. Un altro caso interessante è quello della dottoressa Berna van Baarsen, specialista in etica medica, che si è dimessa da uno dei cinque comitati regionali di valutazione che supervisionano l'eutanasia nei Paesi Bassi, afferma Tomás Chivato Pérez, preside della Facoltà di Medicina dell'Università CEU San Pablo.
Pendenza scorrevole
Il professor Chivato Perez ha definito l'esperienza olandese in materia di eutanasia come una "pendio scivoloso". In altre parole, l'eutanasia viene prima depenalizzata per le malattie incurabili, poi per le malattie croniche con dolore intrattabile, poi per le malattie mentali, e ora si sta studiando la sua applicazione alle persone sane di oltre 70 anni che la richiedono.
Richiesta di aiuto
Ora, dopo quasi due anni, il disegno di legge potrebbe diventare legge e sembra opportuno conoscere sia le principali argomentazioni addotte dai promotori dell'eutanasia e del suicidio assistito, sia l'atteggiamento dei cristiani nei confronti del dolore e della sofferenza.
Nel novembre 2019, la Sottocommissione episcopale per la famiglia e la difesa della vita della Conferenza episcopale spagnola (CEE) ha pubblicato il documento Seminatori di speranza. Accogliere, proteggere e accompagnare nella fase finale di questa vita. L'allora vescovo di Bilbao e presidente della Sottocommissione episcopale per la famiglia e la difesa della vita ha presentato il testo, preparato con una pedagogia di domande e risposte, Mons. Mario Iceta, il medico Jacinto Bátiz, che da oltre 25 anni è responsabile dell'Unità di Cure Palliative dell'Ospedale San Juan de Dios di Santurce (Vizcaya), e l'infermiera Encarnación Isabel Pérez.
Monsignor Iceta ha ricordato che "Il rapporto tra il paziente e gli operatori sanitari si basa sulla fiducia", e ha sottolineato che "Non c'è una richiesta di morire, c'è una richiesta di essere aiutati. Gli esseri umani sono stati creati per essere felici, quindi rifiutare il dolore è giusto e non riprovevole. Oggi la medicina offre un buon arsenale terapeutico per la sofferenza".
Ha poi sottolineato l'importanza di "La medicina palliativa di fronte alla malattia terminale".Perché, come ha detto il dottor Jacinto Bátiz, che oggi dirige l'Institute for Better Care, "La medicina palliativa elimina la sofferenza del malato, (mentre) l'eutanasia elimina la persona che soffre" (El Debate oggi)
Il documento Seminatori di speranza, per sua natura "vitale", non è un documento dedicato solo alla condanna etica dell'eutanasia, "Dimostra che la fede cristiana è in grado di illuminare gli ultimi momenti della vita terrena. In questo senso, è un documento profondamente ottimista".Iceta ha concluso.
Risposte
I principali postulati che vengono utilizzati per promuovere l'eutanasia e il suicidio assistito, secondo Seminatori di speranzaSono quattro: sofferenza insopportabile, la compassione, la morte dignitosa e il concetto di autonomia assoluta.
Prima sofferenza insopportabileLa soluzione è rappresentata dalle cure palliative, perché è dovere dei medici e degli operatori sanitari alleviare la sofferenza e il dolore del paziente, si legge nel testo.
Compassione. Come ha sottolineato il dottor Bátiz, la cosa più umana da fare non è provocare la morte, ma accogliere il malato e sostenerlo nei momenti di difficoltà, fornendo i mezzi necessari per alleviare la sofferenza e sopprimere il dolore, non il paziente, come sostiene l'eutanasia.
Morte con dignità si riferisce al concetto di libertà (muoio quando voglio) e di qualità della vita. In realtà, la vita di una persona ha dignità perché è una persona, non per la sua qualità.
Assoluta autonomia. La dignità della persona non può essere concepita solo dal punto di vista dell'autonomia, perché allora gli esseri umani che non hanno autonomia (bambini, disabili mentali, pazienti in coma...), non avranno dignità. L'autonomia non è assoluta e trova i suoi limiti nella malattia stessa, nei farmaci e in altre situazioni della vita del paziente.
