La scelta individuale è diventata superiore alla vitaAmy SinclairPresidente del Senato dell'Iowa, in Stati UnitiIl Parlamento europeo, che da anni si batte per difendere la vita in tutte le sue fasi, afferma che "la storia ci giudicherà per la barbarie dell'aborto". Molti la pensano allo stesso modo e lo hanno difeso a gennaio a Washington e in altre capitali del mondo. Marcia della Vita.
Cosa penserete Amy ora, quando una grande maggioranza del Parlamento francese (780 deputati e senatori "sì" contro 72 "no") ha approvato a Versailles l'introduzione nella Costituzione del "diritto" all'aborto?
Libertà garantita" di uccidere i bambini nel grembo materno? Libertà di uccidere in un paese che ha urgente bisogno di aumentare il tasso di natalità, come riconosce il presidente Emmanuel Macron?
Una nuova era di speranza?
Gabriel Attal, Il 4 marzo il Primo Ministro francese ha dichiarato: "Stiamo entrando in una fase fondamentale che sarà una pagina storica. Una tappa che ha una storia e dei precedenti, iniziati con Valery Giscard d'Estaing e Simone Veil. La Francia lancia un messaggio a tutte le donne: il vostro corpo vi appartiene e nessuno ha il diritto di decidere per voi. Al di là dei nostri confini, sta iniziando una nuova era di speranza".
Di speranza o di morte? È stato Giscard d'Estaing a dire: "Come cattolico sono contrario all'aborto; come presidente dei francesi ritengo necessario depenalizzarlo".
L'aborto è legale in Francia dal 1975. L'allora Ministro della Sanità, Simone Weil, un anno prima, si era mostrata scettica sulla vitalità degli embrioni, giustificandola: "Nessuno dubita più che, da un punto di vista strettamente medico, l'embrione abbia sicuramente tutte le potenzialità dell'essere umano che diventerà. Ma è solo una possibilità futura, un fragile anello nella trasmissione della vita che dovrà superare molti ostacoli prima di essere portato a termine.
Ora, a nome del partito Renaissance di Macron, il deputato Sylvain Maillard ha dichiarato: "Con questa riforma costituzionale, la Francia conferma la sua vocazione universale". E in effetti, dopo il risultato, la Torre Eiffel è stata illuminata in modo speciale davanti a una folla che festeggiava il voto.
Cambio di mentalità: rispetto per la vita
Amy Sinclair ritiene che sia essenziale legiferare contro l'aborto, ma che sia anche, e forse soprattutto, necessario che la società cambi mentalità sul rispetto della vita e della dignità intrinseca di ogni essere umano.
Potremmo ora chiederci: la Statua della Libertà, dono del popolo francese al popolo americano nel 1886, continuerà a tracciare la rotta di New York e degli Stati Uniti? O sarà la strada tracciata dalla Dobbsin cui il Corte Suprema americano ha decretato che la Costituzione non concede un "diritto" all'aborto?
Donne traumatizzate e vittime di un sistema
Dovremo ancora vedere titoli come questo di un importante quotidiano laico spagnolo: "La Francia è leader mondiale nella difesa della libertà di aborto, sancita dalla sua Costituzione". Libertà di abortire? Libertà di uccidere?
Ogni donna sa cosa sia un aborto indotto. Il mondo è sempre più pieno di donne traumatizzate dopo l'aborto, molte delle quali se ne pentono. Ma è possibile vedere la luce dopo un aborto, afferma la spagnola Leire NavaridasÈ una donna che ha abortito e non vuole criminalizzare le donne, perché le donne che hanno abortito "sono vittime di un sistema che ci costringe ad abortire".
In effetti, da decenni esiste un'intera "ingegneria sociale", sostenuta dall'industria dell'aborto, che "non si concentra mai sulla violenza contro i non nati, ma sul diritto di decidere", denuncia. Un bambino vivo è un parassita, un peso insopportabile?
Libertà di coscienza
Dobbiamo rincuorarci e difendere l'obiezione di coscienza come diritto fondamentale. Gli strumenti internazionali per i diritti umani, dal Dichiarazione universale dei diritti umaniLa Corte europea dei diritti dell'uomo ha incluso la "libertà di pensiero, di coscienza e di religione" (art. 18) come "parte del patrimonio giuridico essenziale della persona, che lo Stato non conduce come un dato di fatto, ma è obbligato a riconoscere e proteggere" (art. 18).
Solventi esperti ricordano la "Carta dei diritti fondamentali dell'Unione europea", quando "riconosce il diritto all'obiezione di coscienza", anche se "nel rispetto delle leggi nazionali che ne disciplinano l'esercizio".
I professori Navarro-Valls, Torrón e Valero affermano che "se si fosse voluto far dipendere la tutela dell'obiezione di coscienza dalle leggi nazionali, non avrebbe avuto senso inserirla come diritto fondamentale nella Carta europea".
"E ricordiamo che la Carta non è solo un'espressione di auguri e raccomandazioni per i governi benintenzionati, ma un testo giuridico vincolante per gli Stati membri dell'UE. Il suo analisi è stato scritto pensando all'eutanasia, ma funziona lo stesso.
Alcuni di noi credono ancora nel potere della legge e nelle tradizioni religiose, religioni alle quali il Vaticano si è rivolto il 4 stesso. L'appello della Santa Sede era rivolto "a tutti i governi e a tutte le tradizioni religiose affinché facciano tutto il possibile perché, in questa fase storica, la tutela della vita diventi una priorità assoluta, con misure concrete a favore della pace e della giustizia sociale".
Questa domenica, 10 marzo, è stata convocata una riunione per un Marzo a MadridLo slogan della campagna "Yes to life" è "Sì alla vita". Oppure si fa un accordo con genocidio censurato?
