Attualmente, il sistema totalitario che prevale nella nostra società sta cercando di sviluppare, soprattutto tra i giovani, la cultura dell'oblio, in modo da vivere solo nel presente (presentismo), senza radici e senza futuro.
La loro pretesa è che la storia delle vittime, degli impoveriti che hanno mostrato silenziosamente solidarietà nella storia, dei militanti che hanno lottato per l'instaurazione del Regno e della sua Giustizia, non conti quando si tratta di realizzare un altro mondo radicalmente diverso dal loro. È necessario che la persona non si senta parte di un processo storico, né protagonista di esso in modo associato.
Si sta diffondendo una cultura dell'autosufficienza, del rifiuto di essere educati da altri, di qualsiasi riferimento morale, della conoscenza di esperienze liberatorie, del dono del consiglio dello Spirito Santo, di qualsiasi norma o morale diversa da quella dell'impero. Questo è l'unico che deve essere obbedito e seguito.
Da tutte le parti si promuove la perdita del senso della storia, che è sempre più divisiva e disorientante. Vecchi conflitti che sembravano superati si riaccendono, riemergono nazionalismi aggressivi. Un'idea di unità del popolo e della nazione, permeata da varie ideologie, crea nuove forme di egoismo e perdita di significato sociale mascherate da una presunta difesa degli interessi nazionali. Questo ci ricorda che "ogni generazione deve raccogliere le lotte e le conquiste delle generazioni passate e condurle verso obiettivi ancora più elevati". Questa è la strada.
Il bene, così come l'amore, la giustizia e la solidarietà, non possono essere raggiunti una volta per tutte; devono essere conquistati ogni giorno. Non è possibile accontentarsi di ciò che è già stato raggiunto in passato e accontentarsi di questo, come se questa situazione ci portasse a ignorare il fatto che molti dei nostri fratelli e sorelle soffrono ancora situazioni di ingiustizia che ci interpellano tutti" (FT 11).
Sono le nuove forme di colonizzazione culturale che Papa Francesco ha denunciato in tante occasioni: "Un modo efficace per diluire la coscienza storica, il pensiero critico, la lotta per la giustizia e i percorsi di integrazione è quello di svuotare o manipolare le grandi parole. Cosa significano oggi espressioni come democrazia, libertà, giustizia, unità? Sono stati manipolati e sfigurati per usarli come strumenti di dominio, come titoli vuoti che possono essere usati per giustificare qualsiasi azione". (FT 14)
La nostra società ha bisogno di giovani e adulti che conoscano la storia, le profonde e ricche radici spirituali dei nostri popoli. Il nostro compito di trasformare il mondo non può e non deve ignorare i risultati che altre azioni umane hanno avuto per la vita delle persone. La storia riflessa è una lezione per il presente e una luce per il futuro.
Parroco delle parrocchie di Santa María Reparadora e Santa María de los Ángeles, Santander.
