La Fortuna

Confesso di essere un fan di Alejandro Amenábar fin dai tempi in cui studiavo Scienze dell'Informazione. La sua opera prima Tesi (1996) ha visto la luce mentre ero ancora all'università e tutti noi compagni di corso abbiamo sentito che era il lavoro di uno dei nostri (abbiamo condiviso la carriera con lui) che aveva raggiunto ciò che tutti volevamo e per cui ci stavamo preparando: comunicare, raccontare grandi storie.

La mia ammirazione per il regista ispano-cileno, tuttavia, ha subito alti e bassi a causa del suo impegno in temi controversi in cui si è scontrato con i miei approcci. Ad esempio, Offshore (2004), è un'ode alla legalizzazione dell'eutanasia; oppure Agorà (2008), un film storico in cui il cristianesimo viene rappresentato come nemico del progresso e della scienza.

La sua ultima produzione, tuttavia, mi ha riconciliato con lui ancora una volta. È la miniserie La Fortunaprodotta da Movistar+ e pubblicizzata come la serie spagnola più costosa della storia. La sceneggiatura è basata sul fumetto Il tesoro del cigno nerodi Guillermo Corral e Paco Roca, a sua volta basato su eventi reali. In particolare, sulla vittoria della diplomazia spagnola contro una società americana di caccia al tesoro che, nel 2007, ha sottratto il carico di monete del galeone della marina spagnola Nuestra Señora de las Mercedes, affondato nel XIX secolo.

I protagonisti: un giovane diplomatico cattolico e conservatore e un funzionario più maturo, progressista e ateo. Le scintille scoccano fin dal primo momento tra due personaggi il cui unico punto in comune è il desiderio di recuperare il tesoro saccheggiato per la Spagna. La serie combina film d'azione e d'avventura, spionaggio, battaglie d'epoca, storie d'amore, thriller legali, tutte componenti che tengono incollati allo schermo un'ampia gamma di spettatori. Tuttavia, sono rimasto sorpreso dal fatto che sia passato senza grandi clamori (non conosco le cifre del suo pubblico, ma la sua eco nei social network è piuttosto limitata) e che non sia stato trattato bene dalla critica.

E il fatto è che La Fortuna è un prodotto amichevole e conciliante. Non favorisce nessuna delle due Spagna rappresentate da Alex Ventura (Álvaro Mel) e Lucía Vallarta (Ana Polvorosa). I due protagonisti riescono a superare tutte le barriere che li dividono, e lo fanno camminando insieme, immergendosi nel loro passato comune, nel loro patrimonio culturale, nelle loro radici storiche, e questo, purtroppo, non merita oggi l'attenzione che meritano le divisioni, gli scontri o la violenza gratuita della serie mollusca sudcoreana!

È un americano, l'avvocato Jonas Pierce (Clarke Peters), a far capire ai protagonisti e ai pigri membri del governo spagnolo l'importanza di unirsi per recuperare il tesoro, affermando: "Stiamo parlando di qualcosa di più del denaro. Stiamo parlando del patrimonio culturale di un Paese. Ogni nave affondata fa parte del vostro patrimonio, della vostra anima".

E qual è l'anima della Spagna? Chi siamo in comune? Non appena riflettiamo un po' sul nostro spirito come nazione, persino come continente, viene fuori il tema della fede.

L'ateo Amenábar raggiunge anche in La Fortuna, qualcosa di raramente visto nell'industria audiovisiva spagnola negli ultimi 60 anni: ritrarre il fatto religioso con rispetto. La scena si svolge nel quarto capitolo ed è girata nella chiesa di San Marcos a Madrid. Il giovane protagonista si dichiara cattolico, anche se lontano dalla Chiesa: "da bambino", dice, "andavo dai piaristi (ammiccamento autobiografico di Amenábar) e pregavo molto". Si reca nella maestosa chiesa nel bel mezzo di una crisi personale e lì ha un interessante dialogo con un prete normale, ordinario, come quelli che conosciamo e che frequentano le chiese, senza farne la caricatura come è abituato a fare chi non le frequenta. E il dialogo è sensato, realistico, speranzoso, sublime".

In questa scena e nella mezza dozzina di capitoli della serie, vedo Amenábar con la mano tesa, pronto a camminare insieme, a superare ciò che ci separa, a rispettare le differenze... Proprio quello che la Chiesa sta cercando di fare con il suo processo sinodale. Saremo in grado di prendere la mano di Álex, di Lucía, di tanti e tante che sono lontani dalla Chiesa e cominciare a camminare insieme?

Non accontentiamoci di una Chiesa maestosamente affondata negli abissi dove molti pirati preferiscono approfittarne, ma facciamo emergere il grande tesoro che dobbiamo mettere in valore. Questa è la nostra anima, questa è la nostra fortuna. Se ci riusciamo, saremo fortunati o, in altre parole, benedetti.