"Le cure palliative dovrebbero essere un diritto, non un privilegio".Papa Francesco ci chiede di aggiungere alle nostre preghiere le intenzioni mensili che propone per tutta la Chiesa. Recentemente ha pregato per i malati terminali. Ha usato questa frase colloquiale che ha un significato molto profondo: inguaribile non significa incurabile.
Recentemente sono stato avvicinato da una tenera nonna. Ho ricevuto da lei una lezione magistrale di teologia superiore. Si chiamava Susan. Seduta sulla sua sedia a rotelle, mi ha dato con gioia la buona notizia: sua nipote era sana e salva dopo un grave incidente stradale, ma ciò che l'ha resa più felice sono state le parole che la nipote le ha rivolto quando ha espresso la sua gratitudine per il fatto che, per lei, le preghiere della nonna l'avevano salvata. Susan era davvero felice e grata.
All'improvviso fa una pausa e aggiunge: "E pensare che volevo morire, ho chiesto alla mia famiglia di lasciarmi andare. Ma invece di ascoltarmi, hanno cominciato a venirmi a trovare di più, a farmi visita e a darmi cure e amore; mi sono sentita preziosa, prima pensavo di essere qui a intralciare e a generare spese inutili. Oggi so che Dio ha progetti perfetti e che è il Signore della vita. Mi sono già offerta di vivere per amare e pregare e gli ho detto che sono disposta a ricevere il tipo di morte che Lui vuole e quando vuole. Prego solo che Lui ascolti le mie preghiere per coloro che amo".
Vita dignitosa
Mentre il mondo propone la "morte con dignità" per gli anziani e i malati terminali, la Chiesa parla di dare "vita con dignità" a chi soffre. È essenziale promuovere le cure palliative in tutti i sensi.
C'è chi dice in modo molto "pratico": questa persona è molto malata, non c'è soluzione alla sua malattia, tenerla in vita comporta molte spese e non vuole nemmeno vivere! Ci sono già 12 Paesi al mondo il cui quadro giuridico permette la eutanasia.
San Giovanni Paolo II ha sottolineato che si tratta di appropriarsi della morte, cercandola in anticipo e ponendo così fine "dolcemente" alla propria vita o a quella degli altri. In realtà, ciò che potrebbe sembrare logico e umano, se considerato in profondità, appare assurdo e disumano. Questo è uno dei sintomi più allarmanti della "cultura della morte", ha avvertito.
La sacralità della vita
Il Catechismo della Chiesa Cattolica ci rivolge un appello supremo: "La vita umana è da ritenersi sacra, perché fin dal suo inizio è frutto dell'azione creatrice di Dio e rimane sempre in una relazione speciale con il Creatore, suo unico fine. Solo Dio è il Signore della vita dal suo inizio alla sua fine; nessuno, in nessun caso, può arrogarsi il diritto di uccidere direttamente un essere umano innocente".
E ancora: "Coloro la cui vita è ridotta o debilitata hanno diritto a un rispetto speciale. Le persone malate o handicappate devono essere assistite in modo che possano condurre una vita il più possibile normale.
I cristiani sono chiamati a fare la differenza - controcorrente, ma con Cristo!
C'è una poesia di Gabriela Mistral che mi commuove profondamente e oggi la condivido con voi per incoraggiarvi a realizzare in tutto, soprattutto nella sofferenza, la perfetta e a volte misteriosa volontà di Dio:
Oggi pomeriggio, Cristo del Calvario,
Sono venuto a supplicarti per la mia carne malata;
ma, quando ti vedo, i miei occhi vanno avanti e indietro
dal tuo corpo al mio corpo con vergogna.
Come lamentarsi dei piedi stanchi,
quando vedrò la tua in frantumi?
Come mostrarvi le mie mani vuote,
quando i tuoi sono pieni di ferite?
Come spiegarti la mia solitudine,
quando sulla croce si sta da soli e da sole?
Come posso spiegarle che non ho amore,
quando il tuo cuore è straziato?
Ora non ricordo nulla,
tutti i miei disturbi sono scomparsi da me.
L'impulso dell'appello che ha portato
sta affogando nella mia bocca pedigree.
E vi chiedo solo di non chiedervi nulla,
di essere qui, accanto alla tua immagine morta,
imparare che il dolore è solo
la chiave santa della vostra porta santa.
Amen
