Celibato sacerdotale e abusi sessualiSulla relazione del Mediatore"Siamo tutti chiamati a conoscere l'impatto dell'abuso", dice il Papa.Questa mattina il Difensore civico, Ángel Gabilondo, è comparso davanti alla Commissione mista per i rapporti con il Difensore civico del Congresso dei Deputati spagnolo per presentare in Parlamento il documento "Rapporto sugli abusi sessuali nella Chiesa cattolica".
Quasi tutti sono stati colti di sorpresa da questo incontro, come un anno fa, il 27 ottobre 2023 per la precisione, quando Gabilondo e Francina Armengol, presidente del Congresso dei Deputati, hanno inscenato la consegna del rapporto con una messinscena.
Non è sfuggito l'uso politico e ideologico che alcuni partiti e media fanno degli abusi commessi da membri della Chiesa. Mentre le istituzioni cristiane sono costantemente criticate, la protezione dei minori in altri ambiti è quasi completamente trascurata.
Dati per il contesto
Consideriamo alcuni punti che dovrebbero essere tenuti a mente quando si valuta la portata degli abusi sessuali sui minori in Spagna:
1. Nel quinto rapporto presentato da El País sugli abusi in Spagna lo scorso maggio, la percentuale di ecclesiastici accusati è di 1,3% sul totale del clero. Si tratta di un dato molto significativo, poiché nelle indagini condotte nel resto dei Paesi questa percentuale è sempre stata compresa tra il 4% e il 7%.
Proprio perché i dati relativi alla Spagna erano lontani da quelli di altri Paesi, Gabilondo si è lasciato sfuggire, durante la conferenza stampa di presentazione del rapporto, che un sondaggio telefonico affermava che 1,13% degli intervistati dichiarava di aver subito un'aggressione in ambito religioso. Se questa cifra fosse vera, in Spagna ci sarebbero 440.000 vittime, il che significa che ogni sacerdote o religioso spagnolo, senza eccezioni, avrebbe dovuto abusare di diverse vittime.
Tuttavia, la costante copertura giornalistica degli abusi ecclesiastici suggerisce che ciò che è accaduto in Spagna è uguale o superiore a ciò che è accaduto altrove. Tuttavia, si potrebbe anche guardare la questione da un altro punto di vista e chiedersi perché i chierici spagnoli hanno abusato due terzi in meno rispetto ai chierici di qualsiasi altro Paese.
2. Il rapporto del Mediatore sugli abusi ha rilevato 600 casi di abuso negli ultimi 70 anni. Tuttavia, solo 27 di essi appartenevano al XXI secolo. Considerando che nell'ultimo decennio il numero di segnalazioni di abusi sessuali su minori si è moltiplicato in modo esponenziale, si può affermare che il contesto ecclesiastico è uno degli ambienti più sicuri per i minori.
Ufficio del Procuratore di Stato
3. È innegabile che ci siano stati abusi e insabbiamenti da parte della Chiesa in Spagna, ma è altrettanto innegabile che, secondo gli ultimi dati disponibili, solo lo 0,45% delle attuali accuse di abusi sessuali su minori appartengono alla Chiesa (e questa cifra include laici e religiosi che lavorano in campo educativo e catechistico). E chi offre questi dati? Nessuno, se non il Ufficio del Procuratore di StatoDei 15.000 casi aperti nel 2022, solo 68 appartengono alla Chiesa.
Fiducia nella Chiesa
4. Nonostante il mantra degli abusi continui a occupare i titoli dei giornali e della televisione di prima serata, la Chiesa cattolica continua a generare un'enorme fiducia tra i genitori, come dimostra il fatto che in Spagna ci sono 2.500 scuole cattoliche. Esse educano 1,5 milioni di bambini e adolescenti e sarebbero molte di più se lo Stato non cercasse di soffocare finanziariamente le scuole sovvenzionate dallo Stato, offrendo loro 25% meno fondi delle scuole pubbliche.
Politici
5. Gran parte della stampa e dei politici non sembrano preoccuparsi veramente delle vittime, poiché sono interessati solo a indagare sugli abusi nella sfera ecclesiastica, dimenticando il 99,5% dei casi. E non va dimenticato che il Parlamento spagnolo ha incaricato l'Ombudsman di indagare sugli abusi nella Chiesa, ma ha votato contro l'estensione ad altri settori, il che è una vergogna per la democrazia. Il silenzio di El País su questo punto riflette chiaramente lo scarso interesse per le vittime di abusi e la grande determinazione a denigrare la Chiesa.
Il caso del parlamento spagnolo non è l'unica negligenza che abbiamo visto nel nostro Paese. L'occultamento della pederastia da parte dei partiti politici sembra essere un luogo comune. Sono stati i voti del PSOE, di Podemos e di Compromís che ha impedito che venissero indagati l'abuso di un minore in un centro gestito dal governo regionale di Valencia nel 2020. Il motivo? L'accusato non era altro che il marito di Monica Oltra, vicepresidente del governo valenciano.
Sono stati anche i governi del PSOE, del Més e di Unidas Podemos che ha votato contro la creazione di una commissione per indagare sullo sfruttamento sessuale di due ragazze sotto la tutela del Consell de Menorca. Come se non bastasse, l'attuale presidente del Parlamento spagnolo, Francina Armengol, è stata responsabile del siluramento di questo processo. In seguito, il PSOE ha impedito che la Parlamento europeo indagare autonomamente sulla questione.
Stampa
Come si può vedere in tutti questi casi, è piuttosto ironico e ingiusto che il governo o il parlamento si vantino del loro lavoro a favore delle vittime di abusi e pretendano di avere una qualche legittimità morale in questo processo. Lo stesso si può dire di molti media che hanno aggirato il problema in punta di piedi e non hanno chiesto un decimo di responsabilità come hanno fatto con la Chiesa.
6. Quest'anno, un gruppo di cittadini anonimi che si fa chiamare collettivo Sergio Gámez, ha dimostrato che sia l'"inchiesta" di El País sia quella del Mediatore non hanno indagato a fondo sulle denunce ricevute nella loro e-mail, annullando la presunzione di innocenza di tutti gli accusati.
In conclusione, la superiorità morale dimostrata da molti politici e media nell'accusare la Chiesa dei suoi peccati, dimenticando la trave nel proprio occhio che impedisce loro di vedere le proprie responsabilità, è totalmente infondata.
La responsabilità della sinistra culturale
7. I promotori della legalizzazione e dell'accettazione sociale della pedofilia in Europa sono stati gli intellettuali di sinistra, considerati da molti i maestri del pensiero occidentale. A partire dal premio Nobel Jean-Paul Sartre, passando per la sua compagna Simone de Beauvoir, Michel Foucault e molti altri... Nel 1977, infatti, 62 intellettuali hanno firmato un manifesto per chiedere la depenalizzazione della pedofilia in Francia. Volevano che fosse considerata una normale fase di sviluppo nella vita di un bambino.
Daniel Cohn-Bendit, leader dei Verdi tedeschi e francesi, ha scritto un libro, "Le grand Bazaar", in cui si è presentato apertamente come pedofilo. Tra il 1994 e il 2014 è stato membro del Parlamento europeo, ma nei media non troveremo grandi denunce di una certa tendenza.
Scrittori pedofili
Un altro esempio. Gabriel Matzneff, famoso scrittore francese, è stato duramente cancellato nel 2020 quando il "me too" francese si è scatenato dopo che le sue opere hanno rivelato la vita pedofila che conduceva. Tuttavia, il duro rimprovero pubblico non ha raggiunto il resto degli autori della sua generazione, a partire da Foucault, che ha goduto di una vita pedofila a tutti gli effetti in Tunisia. Oggi, tuttavia, la stessa responsabilità non sarà richiesta ai media, né alle università che hanno felicemente diffuso e protetto il suo lavoro e la sua eredità. Eppure le opinioni di questi pensatori erano apertamente note.
E mentre all'epoca la Chiesa era accusata di essere contraria alla felicità dei minori perché contraria ai contatti sessuali con i bambini, oggi è vilipesa all'estremo per i suoi insabbiamenti. Non si dovrebbe usare lo stesso metro di giudizio con i media e i politici, di allora e di oggi, che hanno sostenuto quegli intellettuali? C'è spazio per la responsabilità solo per alcuni?
Questo è ciò che sembra proporre il Difensore civico spagnolo, che poche ore fa ha insistito sull'attuazione delle raccomandazioni della sua relazione, dimenticando però di ricordare agli eurodeputati che più di 99% delle vittime hanno bisogno di giustizia.
(Articolo aggiornato il 16-10-2024).
Editore di Omnes. In precedenza ha collaborato a diversi media religiosi e culturali. È stato insegnante di filosofia nei licei per 18 anni.
