L'unità dei cristiani. "Rimanete nel mio amore e porterete frutti abbondanti".

Settimana di preghiera per l'unità dei cristiani 2021

Dal 1908, la Settimana di preghiera per l'unità dei cristiani si celebra ogni anno dal 18 al 25 gennaio. È stata la prima iniziativa ecumenica sostenuta e incoraggiata dalla Chiesa cattolica. 

Il obiettivo L'obiettivo principale di questa proposta è doppio. In primo luogo, è un un momento per conoscere e sentire il dolore e il dramma delle divisioni all'interno della Chiesa di Cristo.. Queste divisioni, sorte nel corso della storia soprattutto a causa del peccato dei cristiani stessi, ma anche a causa di complicati processi storici, culturali, sociali e teologici, feriscono l'essere ecclesiale e sono uno scandalo per il mondo. 

D'altra parte, questa settimana di preghiera, come indica il suo nome, è un invito a pregare, implorare, supplicare, chiedere la grazia dell'unità per tutti i cristiani. nella certezza che questo è un dono del cielo, è l'opera dello Spirito in noi. Solo a partire da una dinamica di sempre più profonda e sincera conversione a Dio di ciascun fedele e delle Chiese e comunità cristiane, potremo riorientare la nostra vita verso l'Unità che è la vita della Trinità e che da essa scaturisce come grazia per il mondo. Così, con questo evento ecumenico annuale, si sottolinea che altre possibili iniziative ecumeniche, a livello teologico, sociale e di testimonianza, trovano il loro fondamento e incoraggiamento nell'ecumenismo spirituale.

Ogni anno il materiale per guidare le preghiere e le chiavi di meditazione è preparato da un gruppo di cristiani di diverse denominazioni, di solito provenienti dalla stessa regione o dallo stesso Paese. Per l'anno 2021, è la Comunità di Grandchamp che si è assunta questo compito. Il motto scelto ci introduce al Cuore di Cristo, alla sua vita di comunione con il Padre e al suo desiderio di comunione con gli uomini, orientandoci verso i cosiddetti "discorsi di addio" del Vangelo di Giovanni, capitoli 14-17. In particolare, la citazione è tratta da Gv 15, 5-9, in cui l'immagine della vite e dei tralci simboleggia la comunione con Cristo come unica via per la comunione tra fratelli. "Rimanete nel mio amore e porterete frutti abbondanti"..

Quest'anno, siamo anche invitati a conoscere la testimonianza ecumenica dell'Unione Europea. Comunità di Grandchamp. Una comunità religiosa femminile nata nel mezzo della Riforma protestante, nel bel mezzo della Seconda guerra mondiale. La nascita di un'esperienza di vita religiosa è, nella storia della Riforma, un evento di grazia dello Spirito, che nella sua creatività continua a dare origine a nuove esperienze evangeliche e a rinnovare la vita dei fedeli. Dopo l'abolizione dei voti religiosi da parte di Lutero nel XVI secolo, la vita religiosa era scomparsa nel protestantesimo, eppure, in un momento storico cruciale come la prima metà del XX secolo, in risposta al terribile dramma umanitario della Seconda Guerra Mondiale, con una forte impronta ecumenica e contemplativa, è sorta, in grande sintonia con la Comunità di Taizé, questa esperienza di ispirazione monastica all'interno delle comunità religiose della Chiesa, Questa esperienza di ispirazione monastica all'interno delle Chiese della Riforma, ratificando così quelli che il Concilio Vaticano II ha dichiarato essere elementi ecclesiali presenti al di fuori del recinto visibile della Chiesa cattolica e che, poiché provengono da Cristo e appartengono di diritto alla Chiesa di Cristo, mostrano che stiamo già vivendo un'unità tra i cristiani, non completa, ma reale e vera.

Con sede in Svizzera, sulle rive del lago di Neuchâtel, la comunità di Grandchamp è nata grazie a un piccolo gruppo di donne che hanno sentito il desiderio crescente di aprire percorsi di spiritualità per sé e per gli altri attraverso ritiri, incontri di preghiera e formazione spirituale. Questi si tenevano sporadicamente a Grandchamp, ma divennero così seri e forti che alcuni di loro si sentirono chiamati a iniziare una vita comunitaria dedicata principalmente alla preghiera, al lavoro e all'ospitalità. 

Nel 1940, la prima di queste donne si stabilì a Grandchamp, e fu raggiunta quasi subito da un'altra. Nel 1944 arrivò Geneviève Micheli, che guidò la comunità nei suoi primi passi fino a quando passò il testimone a suor Minke de Ivres, che fu responsabile della comunità per quasi trent'anni a partire dal 1970, accompagnandola e sostenendola nei difficili anni della sua maturazione e del suo consolidamento. Nei primi anni, le suore hanno sviluppato la loro regola di vita sotto l'egida della Comunità di Taizé e sotto l'influenza del libro del grande teologo protestante Dietrich Bonhoeffer Vita comunitaria.

La comunità è cresciuta e attualmente è composta da più di cinquanta sorelle provenienti da diversi Paesi e confessioni cristiane, con alcune esperienze missionarie o di misericordia in altre parti del mondo, soprattutto quelle più segnate dalla povertà o dall'ingiustizia.

Il fienile dell'antica fattoria che fu il monastero di Grandchamp è l'attuale cappella della comunità. È un'icona preziosa di questa vita: l'immagine della Trinità di Rublov al centro, la Parola sempre aperta, una grande croce di legno, semplice e povera come la vita di Cristo su questa terra, bella e armoniosa nella fraternità, aperta al mondo, gioiosa e piena di colori. Il suo stile evangelico, ispirato alle prime comunità cristiane di Gerusalemme, ha fatto di questo luogo e di questa fraternità di vita un luogo di comunione e di unità dove ogni cristiano può sentirsi riconosciuto, accolto e amato incondizionatamente.