Chiesa profetica, chiesa scomoda

La relatrice speciale delle Nazioni Unite sulla libertà di espressione, Irene Kahn, ha pubblicato un rapporto in cui raccomanda ai governi e alle società di social media di mettere a tacere coloro che esprimono opinioni tradizionali su matrimonio, aborto, sessualità e identità di genere. Il rapporto sostiene che tali opinioni sono in realtà "disinformazione sessista", una forma di "violenza di genere". Pertanto, in nome della libertà di espressione delle donne e delle persone "non conformi al genere", questo funzionario delle Nazioni Unite afferma che coloro che criticano l'ideologia di genere devono essere messi a tacere, il che, come percepisce la signora Kahn, è una forma di soffocamento della libertà di espressione delle donne.

Al di là della natura paradossale dell'argomentazione in termini di limitazione della libertà di espressione in nome della libertà di espressione, la conseguenza più inquietante è la strada del totalitarismo che la cultura dell'annullamento sta prendendo. Coloro che sono favorevoli alla scelta tradizionale sul matrimonio, sull'aborto o sulla sessualità devono essere eliminati dalla vita sociale. 

In altre parole, la cancellazione dei cattolici.

In altre parole, la mia cancellazione.

Oggi, essere contrari all'aborto o pensare che il matrimonio sia un'istituzione tra un uomo e una donna è motivo sufficiente per essere stigmatizzati e, di conseguenza, esclusi dalla vita sociale, per non parlare di quella politica. È un esercizio di vera e propria tirannia che ci sta gradualmente soffocando e a cui abbiamo dato una carta di cittadinanza.

Abbiamo abbassato la testa, accettando i postulati ideologici che ci vengono imposti e che vanno contro la nostra coscienza e contro la stessa natura umana. Non è più possibile nemmeno un dibattito intellettuale. La ragione è stata messa da parte per imporre un unico modello di pensiero che non può essere messo in discussione.

Di fronte a ciò, i cattolici hanno due opzioni. La prima è accettare il sistema e adattarsi ad esso per sopravvivere al meglio, accettando i postulati che ci vengono imposti e, alla fine, facendoli propri, poco a poco. Ci è concesso di avere i nostri tempi di culto, di pregare nelle nostre chiese, a patto di non uscire dalle sacrestie. 

L'altra opzione è quella di alzare la voce e difendere semplicemente ciò in cui crediamo, la verità della vita e della famiglia. Vivere una fede profondamente religiosa e l'unione con Dio, che ci porta all'impegno sociale e a cercare il bene di tutti i nostri concittadini. Anche se questo significa, in molti casi, nuotare controcorrente.

In definitiva, dobbiamo scegliere se essere una chiesa accomodante o una chiesa profetica.

Una chiesa profetica è una chiesa scomoda, come possiamo vedere in Nicaragua, ad esempio. La testimonianza di persecuzione a cui è stata sottoposta la comunità cattolica di quel Paese, compresa l'espulsione degli ordini religiosi o l'incarcerazione dei suoi vescovi, è solo la conseguenza ultima di una vera coerenza con la fede e dell'annuncio della verità e della giustizia. Anche se, come è accaduto a San Giovanni Battista, i tiranni di ogni epoca non amano sentirla, perché i primi a essere denunciati da quella verità sono loro stessi.

Ecco perché una chiesa profetica è una chiesa scomoda e, di conseguenza, finisce quasi sempre per essere una chiesa martiriale.

In generale, in Sudamerica, sebbene vi sia un'alta presenza di chiese evangeliche, è la Chiesa cattolica ad essere stata maggiormente attaccata dalle autorità pubbliche, proprio perché ha dato priorità a questa dimensione di denuncia profetica. Se ci si preoccupa solo di elogiare, non ci sono molti ambiti in cui si possono infastidire i potenti. Ma se si denunciano gli eccessi di chi governa, si rischia di essere cancellati, espulsi o messi in prigione.

Anche in Occidente, sotto la spinta di organismi potenti come l'ONU, stiamo percorrendo questo cammino di annullamento, come ci mostra bene la signora Irene Khan. L'esempio dei nostri fratelli e sorelle perseguitati e martirizzati in altri angoli del mondo dovrebbe incoraggiarci a scegliere la strada della fedeltà al Signore. Scegliere di essere una chiesa coraggiosa e profetica e non una chiesa comoda e codarda.