Quattro teorie dell'espressione artistica e altri scritti sul relativismo culturaleÈ necessario fornire ambienti adeguati per educare i nostri bambini. I loro bisogni fondamentali sono: riparo, cibo, riposo, gioco, sentirsi accettati, rispettati e protetti. Non essere maltrattati. Amore e limiti. In questo modo cresceranno sani e sicuri.
È dovere e diritto dei genitori fornire tutto questo ai propri figli. E nella società di oggi, è anche essenziale educarli a fare un sano discernimento delle informazioni che ricevono. Ci sono cose che li distruggono e altre che li edificano. Si tratta di parlare molto con loro e di dare loro un'educazione morale.
Che Dio sia presente nel nostro ambiente
"È una perdita totale", ha detto il perito della mia assicurazione auto dopo la valutazione dei danni dell'alluvione. "L'auto è rimasta in acqua troppo a lungo e non è fatta per questo.
Ho riflettuto su questo e mi è sembrato un parallelo significativo per la vita dell'essere umano. Mi sono ricordato di una frase luminosa di Sant'Agostino: "Ci hai fatto Signore per te, e il nostro cuore è inquieto finché non riposa in te".
Quando, per qualsiasi motivo, ci allontaniamo da Dio, possiamo sperimentare una sorta di perdita totale di sé.
Vorremmo tutti un mondo di pace e viviamo in guerra. Vorremmo la solidarietà e ci comportiamo in modo egoistico. Vogliamo essere apprezzati e accolti, ma ci comportiamo con disprezzo verso alcuni dei nostri fratelli e sorelle.
Abbiamo bisogno di tornare al nostro ambiente naturale, intriso di fede, speranza e carità. Coltiviamo queste tre virtù nelle nostre case.
Lo scrittore e filosofo russo Nikolai Berdiayev indica tre momenti chiave nell'evoluzione del pensiero umano.
La teonomia è esistita fino al XVI secolo. Dalle sue radici greche, teonomia significa "Legge di Dio", "theos" (Dio) e "nomos" (legge, regola). Dio contava. Dio ci ha chiarito la differenza tra il bene e il male e ci ha chiesto di scegliere il bene.
Poi è arrivata l'antroponimia, le leggi sono fondate da noi con i nostri criteri. Dio non esiste e la nostra ragione può darci tutte le risposte. Ma quando non otteniamo queste risposte con la sola ragione, l'ansia umana cresce, si crea confusione e paura. Si arriva così a ciò che stiamo vivendo oggi e che potremmo chiamare entroponomia. Da "entropia", disordine, caos, non ci sono leggi. Ognuno può fare ciò che vuole, puro relativismo.
Possiamo vivere così, senza un faro, senza un nord, senza luce?
Relativismo
Se Dio scompare, scompare anche la possibilità di stabilire un'etica solida e definitiva. Se Dio non esiste, tutto è permesso e solo una posizione è possibile: quella del consenso arbitrario. Nel recente giochi olimpici abbiamo potuto osservare le chiare manifestazioni dei suoi effetti. Fin dall'inaugurazione abbiamo assistito alla normalizzazione dell'ideologia di genere. Ci viene detto che ognuno è ciò che sente di essere, che è possibile cambiare sesso senza conseguenze dolorose; è come dire che un'auto può stare in acqua senza subire danni, o che si può chiamare l'acceleratore un freno e usarlo come tale se "se la sente".
Senza Dio come punto di riferimento, perdiamo la verità oggettiva, il buon senso, la bussola. Il relativismo in cui siamo immersi ci rende tutti schiavi. Solo la Verità ci rende liberi.
Generare ambienti cristiani
Creiamo ambienti cristiani per i nostri figli. Dove c'è Cristo, c'è Luce, c'è Verità. Che ci vedano pregare insieme, che ringraziamo Dio nella nostra conversazione quotidiana, che parliamo a tavola della nostra fede, delle persone che la vivono con coerenza e ci ispirano. Che impariamo a conoscere le beatitudini, che pratichiamo le opere di misericordia come famiglia. Quando siamo in dubbio su come agire, rivolgiamoci agli insegnamenti della Chiesa sulle questioni morali.
Partecipiamo alla Messa con entusiasmo, non per adempiere a un precetto, ma per amare e ringraziare colui che ha dato la vita per noi.
Sviluppiamo ambienti in cui camminino insieme fede e ragione. San Giovanni Paolo II diceva che per essere liberi sono necessarie due ali, senza entrambe si va a fondo. Né razionalismo (ragione senza fede), né fideismo (fede senza ragione). Prepariamoci a dare ragione della nostra fede.
È importante che negli eventi mondiali si crei un'atmosfera di valori universali, quelli che contribuiscono a dare dignità alle nostre relazioni e alla nostra essenza: responsabilità, sforzo, generosità, solidarietà, ordine, gioia, unità, rispetto, onestà, tenacia, perseveranza. Facciamo in modo che questi eventi non diventino trincee di proselitismo di alcun tipo. E quando ciò accade, parliamo ai nostri figli del sano discernimento che dovrebbero sviluppare.
Dio tornerà nel mondo quando decideremo di praticare le virtù teologali, quando ognuno di noi vivrà in prima persona i principi cristiani. La trasmissione della fede è data dalla testimonianza di una vita che pratica la carità e semina speranza.
