La parola "impegno" significa, da un lato, un legame o un vincolo e richiede fedeltà. Ma ci sono anche "situazioni compromettenti", che richiedono prudenza. I nostri tempi richiedono molta lealtà, che rafforza l'impegno "buono".
Manuel Blanco -Pastore di Santa María de Portor. Delegato per i media dell'Arcidiocesi di Santiago de Compostela.
Il termine "impegnato" si riferisce principalmente a due significati che potrebbero apparire sulla stessa moneta come le sue due facce. Da un lato, il vituperato "impegno" consiste in quell'idea quasi "spaventosa" - perché spaventosa - di essere legati o vincolati a qualcosa.
Nel caso dei cristiani, per puro amore. Quando un sacerdote si impegna, mette in gioco i suoi poteri (dopo un sano ragionamento, implica al massimo la sua volontà di amare con dedizione esclusiva). Inizia un cammino di servizio e di fedeltà a Dio e alla sua causa di salvezza. Si contraggono obblighi, si mettono in gioco la parola e l'onore, si cerca l'adempimento, ecc. Un "me sentirsi come se fosse"sano". Il parroco di un villaggio ha definito il suo impegno come un'offerta di tutta la sua vita. A Dio in primo luogo. E da lì, anche, come identificazione con Cristo nel vivere per gli altri. "Questo significa che devo pregare molto il Signore." (ha detto), "di stare accanto ai bisogni degli anziani, dei bambini, dei giovani, delle coppie sposate, ecc..". Le madri e le nonne, professioniste dell'impegno, ragionano nel modo seguente quando sono entrate in età avanzata: "Non voglio disturbare"; "Ti sto dando molto lavoro". Chi ha la gioia di occuparsi di loro sa che è un piacere prendersene cura, anche se comporta un grande sforzo. Anche Gesù non vuole disturbare, ma sa che cresciamo con queste responsabilità.
"Compromesso" assume un altro significato: intromettersi in qualcosa di brutto, difficile, pericoloso, delicato. Le "situazioni compromesse" sono come i fiori di una pianta carnivora: in un attimo si trasformano in una bocca divoratrice. Per esempio: un sacerdote, come qualsiasi altro parrocchiano, dovrebbe lavorare alla realizzazione del presepe fino alle 3 del mattino, o andare a letto?
La prudenza ha sempre raccomandato alle coppie sposate di prendersi cura del proprio amore. Durante la preparazione a questo sacramento, è stato raccontato un caso paradigmatico: un uomo sposato va a prendere in auto una donna sposata per andare al lavoro. Problemi di coppia a casa della donna; sfogo dei sentimenti durante il viaggio. Comprensione da parte sua, molto gentile. Matrimoni spezzati in entrambi i casi. Un parroco è esposto a situazioni in cui il suo cuore può essere scosso come quello di qualsiasi altra coppia. Anche le crisi bussano alla sua porta e i peccati capitali si annidano in lui come negli altri. "Oggi sono libera, don Fulano, vado a casa tua da sola e mi inviti a prendere un caffè."Forse no, ma il pater potrebbe essere compromesso.
Una breve storia di un buon compromesso: durante un viaggio a Roma, alcuni colleghi sacerdoti e alcuni laici stavano prendendo un taxi per l'aeroporto. Stavano tornando nel loro Paese. Uno dei laici dimenticò qualcosa nell'alloggio e decise di tornare indietro; gli altri decisero di non aspettare, dato che l'ora del volo si stava avvicinando. I sacerdoti aspettavano e la persona non sapeva come ringraziarli. Non hanno perso l'aereo, si sono impegnati e hanno scherzato vittoriosamente: "Tornerò".non abbiamo lasciato".
L'inizio del XXI secolo richiede molta lealtà, parola preziosa per un buon impegno. Logicamente, i signori della droga galiziani, come qualsiasi altra mafia, avranno apprezzato il sostegno incondizionato dei loro collaboratori, ma non è lì che si trova la vera lealtà. Né dobbiamo loro fedeltà alle nostre passioni e alle nostre miserie, che esigono da noi tributi sempre più alti, se paghiamo loro il misero omaggio di abbandonarci nelle loro braccia ammaliatrici.
La nostra fedeltà alla Chiesa non ci spaventa. Lei libera. Naturalmente, riceve volentieri la consegna che desideriamo affidarle. Così come ha ricevuto quella del Figlio di Dio. La differenza è che la Chiesa investe quella resa in fondi di liberazione. Scende nelle prigioni e sgancia le catene dell'egoismo; le mette una dopo l'altra affinché l'essere umano possa salire, come una famiglia, verso il cielo della libertà. In questo modo inaugura una nuova catena, quella della solidarietà, in cui ci sosteniamo l'un l'altro e in cui siamo sostenuti anche da vere amicizie.
L'impegno autentico non appesantisce: protegge. Salva il mondo dagli "ego" che hanno preso il trono o la poltrona. Trova i "senza voce" e gli scartati per trattarli come fratelli e sorelle. Quando dice "sì" o dice "no", offre un porto sicuro in cui cementare valori e verità.
