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Santa Sede, vista sulla Cina: cosa significa il rinnovo dell'accordo?

La Santa Sede e la Cina stanno negoziando il rinnovo dell'accordo segreto per l'elezione del viscovile, mentre il processo al cardinale Zen è in corso da qualche settimana.

Andrea Gagliarducci-21 ottobre 2022-Tempo di lettura: 6 minuti
Papa e Zen

Foto: Il Papa e il cardinale Zen si salutano il 10 gennaio 2018. ©CNS/Paul Haring

Testo originale dell'articolo in inglese qui

L'annuncio del rinnovo dell'accordo sino-vaticano sulla nomina dei visti sembra ormai imminente. L'accordo, firmato nel 2018 e rinnovato nel 2020 per ulteriori due anni ad experimentumè mai stato reso noto. Finora ha permesso la nomina di sei vescovi con la doppia approvazione di Pechino e Santa Sede, ma per due di questi vescovi le procedure di nomina erano già iniziate. Non è un bilancio esaltante. Il Papa, tuttavia, sembra voler andare avanti in questo percorso di dialogo. E ha continuato a raggiungere la Cina. Attualmente è in corso a Hong Kong un processo contro il cardinale Joseph Zen Ze-kiun, accusato di collusione con forze straniere. 

Qual è la posizione della Santa Sede? E perché è ancora sulla strada di un accordo?

Il processo al Cardinale Zen e la mano tesa del Papa

Il processo al cardinale Joseph Zen è iniziato il 26 settembre. Il cardinale è stato arrestato l'11 maggio e poi rilasciato. È accusato di interferenze straniere, in particolare per la sua partecipazione a un fondo, il 612, per aiutare i manifestanti arrestati nelle proteste del 2019. Il fondo era già stato chiuso nel 2021. 

La Santa Sede aveva appena appreso di essere "preoccupata" per l'arresto del cardinale Zen. L'arresto, tuttavia, non aveva nemmeno interrotto le linee di dialogo aperte per il rinnovo dell'accordo sino-vaticano. 

Da parte vaticana, c'era il desiderio di apportare alcune modifiche all'accordo. Da parte cinese, invece, c'è stata la volontà di portare avanti l'accordo così com'era. Alla fine, questa seconda opzione sembra essere quella che verrà portata avanti. 

Per quanto riguarda il cardinale Zen, tuttavia, la Santa Sede continuerà a monitorare la situazione, ma farà attenzione a non interferire. E questo nonostante le proteste degli stessi cardinali. In particolare, il cardinale Gerhard Ludwig Mueller, prefetto emerito della Congregazione per la Dottrina della Fede, ha sottolineato durante l'incontro del 29-30 agosto il fatto che tra un mese si sarebbe tenuto un processo iniquo contro il cardinale, chiedendo un forte arresto. Questo mandato d'arresto non è stato emesso. 

La via del dialogo

Il motivo per cui l'opposizione non c'era è poi rivelato da quanto accaduto durante il viaggio di Papa Francesco in Kazakistan dal 13 al 15 settembre. Durante il viaggio, Papa Francesco ha voluto raggiungere la Cina. Lo ha fatto tornando a piedi in Kazakistan, sottolineando ai giornalisti di essere sempre pronto ad andare in Cina, e lo ha fatto in modo informale, prendendo una strada per incontrare il presidente Xi ad Astana, quando sia lui che il presidente kazako si trovavano nella capitale kazaka.

Questo incontro non ha avuto luogo, anche se da parte cinese si sa che c'è stato un apprezzamento per la volontà del Papa, e non per le parole del Papa stesso sulla Cina. Era un segno che i negoziati stavano procedendo abbastanza bene, compatibilmente con le varie esigenze, e che la firma di un accordo era all'orizzonte. 

Sempre durante il suo viaggio in Kazakistan, il cardinale Pietro Parolin, Segretario di Stato vaticano, ha mostrato segni di apertura riguardo a un possibile aggiornamento delle relazioni diplomatiche con la Cina, sottolineando di essere sempre pronto a rinviare da Hong Kong alla Cina la "missione di studio" della Santa Sede sulla Cina. Sono parole che hanno un peso e sono viste come un segno di apertura a parlare anche di relazioni diplomatiche. 

Per il momento non si parla di relazioni diplomatiche. Ciò implicherebbe la necessità di stringere le relazioni con Taiwan, che di fatto è sempre stato un partner affidabile per la Santa Sede. In ogni caso, alle celebrazioni per l'80° anniversario delle relazioni diplomatiche tra la Santa Sede e Taiwan, il 5 ottobre, erano presenti molti funzionari vaticani, a partire dall'arcivescovo Paul Richard Gallagher, segretario vaticano per i Rapporti con gli Stati, che ha tenuto un breve discorso.

Così, quando al cardinale Parolin è stato chiesto se la Santa Sede fosse pronta a rompere le relazioni diplomatiche con Taiwan, ha semplicemente risposto: "Per il momento le cose rimangono così come sono". 

Allo stesso tempo, però, Parolin ha voluto lanciare un segnale. L'idea è che, dopo l'accordo, inizi un rapporto più stretto tra la Santa Sede e Pechino. Si parla di istituire un comitato congiunto sino-vaticano, che potrebbe riunirsi a intervalli regolari per discutere i progressi dell'accordo e magari stilare una road map per ulteriori visite della Santa Sede a Pechino.

Il rinnovo dell'accordo

L'ultimo round di negoziati tra la Santa Sede e Pechino si è svolto in Cina dal 28 al 2 settembre. 

Il luogo era simbolicamente importante, considerando che si tratta di una delle diocesi vacanti in Cina, dal 2005 senza un sagrestano riconosciuto. 

La delegazione vaticana ha visitato anche il vescovo sotterraneo Melchiorre Shi Hongzhenche ha 92 anni. In un mondo in cui tutto è scritto in simboli, questo è stato un segnale forte da parte della Santa Sede per dimostrare che, nonostante la volontà di portare avanti un dialogo, la situazione dei cattolici in Cina non era stata presa in considerazione.

Dall'altro canto, la Santa Sede ha anche apprezzato la disponibilità mostrata dalle autorità cinesi. La delegazione della Santa Sede era consapevole dell'idea di poter modificare alcune parti dell'accordo, ma era anche consapevole che l'interruzione del dialogo a causa della pandemia era un motivo sufficiente per mantenere le cose come stavano e, al limite, per aumentare ulteriormente la quantità di scambi.

Forse il peso diplomatico dell'accordo sarà maggiore, ma anche questo è tutto da definire. Naturalmente, la Santa Sede sembra essere più interessata della Cina a continuare un processo negoziale. 

La questione ucraina sullo sfondo

Paradossalmente, la crisi in Ucraina ha, in modo certo, avvicinato Cina e Santa Sede. In particolare, sono state considerate importanti le parole di Zhang Jun, ambasciatore della Cina presso le Nazioni Unite. Parlando della questione ucraina, Zhang ha sottolineato: "La posizione della Cina rimane coerente: la sovranità e l'integrità territoriale di ogni Paese devono essere rispettate, i principi della Carta delle Nazioni Unite devono essere rispettati. La Cina è sempre stata dalla parte della pace, promuovendo la pace e il dialogo, e continuerà a svolgere un ruolo costruttivo.


Zhang ha anche affermato che "il confronto tra blocchi e sanzioni porterà solo a una strada senza uscita". 

La posizione della Cina è simile a quella della Santa Sede, e c'è anche la possibilità che la Santa Sede trovi in Pechino una sponda per portare avanti una soluzione negoziale di pace in Ucraina. La Santa Sede, nel frattempo, non può imporre la sua presenza come forza di mediazione, e per il momento né la Russia né l'Ucraina intendono agire. 

Eppure, ci sono molte attività informali per cercare di trovare una soluzione al conflitto ucraino, e si la Santa Sede crederà che la Cina può essere un partner affidabile lo farà. 

La questione dello Stretto di Taiwan

La questione dello Stretto di Taiwan è più complicata. Come difende la sovranità dell'Ucraina, la Santa Sede difende la sovranità di Taiwan. 

 Nel suo discorso alla celebrazione dell'80° anniversario delle relazioni tra Taiwan e Santa Sede, l'ambasciatore Matthew Lee ha sottolineato che "la sicurezza nello Stretto di Taiwan è essenziale per la pace e la stabilità globale"."L'UE non ha alcuna intenzione di creare conflitti, come ha sottolineato anche il presidente Tsai. 

Il discorso di Lee è stato molto chiaro nell'inviare un segnale alla Santa Sede, evidenziando i sentimenti di amicizia e cooperazione e sottolineando le difficoltà che si possono creare a livello regionale. Da questo punto di vista, la presenza dell'arcivescovo Gallagher è interessante, così come la decisione dell'arcivescovo nel suo discorso di non farsi influenzare da questioni politico-diplomatiche. Anche in questo caso, la volontà è quella di non fare dichiarazioni azzardate che potrebbero compromettere le relazioni con la Cina.

C'è da ricordare che il 14 febbraio 2020 l'arcivescovo Gallagher ha incontrato il suo omologo cinese Wang Yi a Monaco, a margine dell'incontro della sicurezza. Se non ci fosse la pandemia, probabilmente i contatti continuerebbero e assisteremmo almeno a una riunione della commissione sino-vaticana, una forma stabile di dialogo che potrebbe permettere all'accordo di essere portato avanti dal Vaticano. 

Un rinnovo dell'accordo?

Sono tutte questioni che sembrano destinate a rimanere sullo sfondo. Papa Francesco definisce il documento "pastorale", mentre la Santa Sede sottolinea che in seguito a questo accordo non ci sono più immigrati clandestini in Cina, o meglio, non sono riconosciuti da Roma. 

Questo, però, non ha portato alla fine del processo di sinizzazione lanciato da Xi e approvato all'ultimo Congresso del Partito Comunista, e ha aumentato la pressione sui cattolici locali affinché si uniscano all'Associazione dei Patrioti.

L'Associazione, fondata nel 1957, è l'organo di governo in cui i sacerdoti devono essere registrati per dimostrare buona volontà e patriottismo. 

Al termine della X Assemblea nazionale dei rappresentanti cattolici della Cina, che si è tenuta nell'ormai famosa città di Wuhan, monsignor Giuseppe Li Shan, arcivescovo di Pechino, è stato eletto presidente dell'Associazione dei Patrioti, mentre monsignor Shen Bin, sacerdote di Haimen, guiderà il Consiglio dei Fratelli cinesi, l'organismo collegiale non riconosciuto dalla Santa Sede.

Il La nomina di Li Shan sembra essere un segno di distensione, perché è stato consacrato vescovo nel 2007, con il consenso della Santa Sede, seguendo una procedura in vigore prima dell'accordo sino-vaticano del 2018 che, di fatto, ha segnato una distensione dei rapporti delineata nella lettera di Benedetto XVI ai cattolici della Cina.

Al di là di questi segnali di distensione, però, tutti i problemi della Santa Sede restano in Cina. E non sono facili da risolvere. 

L'autoreAndrea Gagliarducci

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