Il femminismo di Francesco, la chiave di lettura del suo viaggio in CanadaTesto originale dell'articolo in inglese qui
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Il Papa ha dato una chiave interpretativa ai suoi messaggi canadesi rispondendo ai giornalisti quando il 29 luglio è volato da Iqaluit a Roma. Questo viaggio in Canada, ha spiegato, è strettamente legato alla figura di Sant'Anna, alla trasmissione "dialettale" della fede, che è quella alle donne, perché
la Chiesa è madre e sposa.
"Ho parlato", ha detto, "di donne anziane, di madri e di donne. E ho sottolineato che la fede si trasmette "nel dialetto materno", il dialetto delle bambine... Questo è molto importante: il ruolo della donna nella trasmissione della fede e nello sviluppo della fede. È la madre o la mamma che insegna a chiedere, a spiegare le prime cose che il bambino non capisce della fede... la Chiesa è una donna. Ho deciso di dirlo chiaramente pensando a Sant'Anna".
Ha aggiunto un riferimento biblico, Maccabei 2-7, dove si dice che "la madre incoraggiava nel dialetto materno" i suoi figli ad accettare il martirio.
Nonni
Infatti, il 26 luglio, Francesco ha parlato della trasmissione della cultura e della fede nella frittata davanti a migliaia di famiglie in una città di Edmonton: "Siamo qui grazie ai nostri genitori, ma anche grazie ai nostri nonni... Spesso sono stati loro che ci hanno voluto bene senza riserve e senza aspettarsi nulla da noi; ci hanno preso per mano quando avevamo paura, ci hanno rassicurato, ci hanno incoraggiato quando dovevamo decidere della nostra vita. Grazie ai nostri figli abbiamo ricevuto una cura dalla storia.
Molti di noi hanno respirato nelle case dei propri figli il profumo del Vangelo, la forza di una fede che è di casa. Grazie a loro abbiamo scoperto una fede familiare, una fede domestica; sì, è così, perché la fede comunica essenzialmente così, comunica 'nella lingua madre', comunica in dialetto, comunica attraverso l'affetto e l'impegno, la cura e la vicinanza". "Questa è la nostra storia che va custodita, la storia di cui siamo eredi; siamo figli perché siamo nipoti. I bambini hanno impresso in noi l'impronta originale del
loro modo di essere, donandoci dignità, fiducia in noi stessi e negli altri. Ci hanno trasmesso qualcosa che dentro di non si può mai cancellare".
Prendersi cura della famiglia
"Siamo figli e nipoti che sanno custodire la ricchezza che abbiamo ricevuto? Ricordiamo i buoni insegnamenti che abbiamo ereditato? Parliamo con i nostri anziani, ci prendiamo il tempo per ascoltarli?
Nelle nostre case, sempre più arredate, più moderne e funzionali, sappiamo fornire uno spazio decorativo in cui conservare i loro ricordi, un luogo speciale, un piccolo santuario familiare che, attraverso immagini e oggetti cari, ci permetta anche di elevare i nostri pensieri e le nostre preghiere a coloro che ci hanno preceduto? Abbiamo conservato la Bibbia o il rosario dei nostri antenati? Per questo chiediamo di loro e, in unione con loro, dedichiamo del tempo per ricordarli, per conservare la loro eredità. Nella nebbia dell'oblio che assale i nostri tempi vertiginosi, fratelli e sorelle, è necessario prendersi cura delle nostre radici".
Lac Sainte Anne (Lago di Sant'Anna)
Il 26 luglio, intanto, il Papa è stato un altro pellegrino al santuario di Lac Sainte Anne, luogo di culto delle popolazioni indigene. Lì è tornato all'argomento in questione.
"Penso alle nonne che sono qui con noi. E sono tante. Care nonne, i vostri cuori sono sorgenti da cui sgorga l'acqua viva della fede, con la quale avete dissetato i vostri figli e nipoti. Mi piace il ruolo vitale delle donne nelle comunità indigene. Occupano una posizione molto importante perché sono
benedette fonti di vita, non solo fisica ma anche spirituale. E, pensando alle vostre kokum (nonne in lingua cree), penso alla mia. Da lei ho ricevuto il primo annuncio della fede e ho appreso che il Vangelo si trasmette così, attraverso la tenerezza della cura e la saggezza della vita.
La fede raramente nasce leggendo un libro da soli in una stanza, ma si diffonde in un ambiente familiare, si trasmette nella lingua delle madri, con il dolce canto dialettale delle figlie. Sono felice di vedere così tanti nonni e bisnonni qui. Grazie. Vi ringrazio, e vorrei dire a tutti coloro che hanno anziani in casa, in famiglia, avete un tesoro! Ti prego, conserva tra le tue mura una fonte di vita; prenditi cura di loro come del patrimonio più prezioso da amare e custodire".
Sanare le ferite
"In questo luogo benedetto, dove regnano l'armonia e la pace, siamo testimoni delle dissonanze della nostra storia, dei terribili effetti della colonizzazione, del dolore indelebile di tante famiglie, bambini, figli e figlie. Signore, aiutaci a sanare le nostre ferite. Sappiamo che ciò richiede impegno, attenzione e azioni concrete da parte di
parte nostra. Ma sappiamo anche, Signore, che non possiamo farcela da soli. Ci affidiamo a te e all'intercessione di nostra madre e di nostra nonna. ... madri e figlie aiutano a guarire le ferite del cuore.
La Chiesa è anche una donna, la Chiesa è anche una madre. Infatti, non c'è mai stato un momento nella sua storia in cui la fede non sia stata trasmessa, nella lingua madre, da madri e figlie. D'altronde, parte della dolorosa eredità che stiamo affrontando deriva dall'aver impedito alle nonne indigene
di trasmettere la fede nella loro lingua e cultura. Questa perdita è certamente una tragedia, ma la vostra presenza qui è una testimonianza di resilienza e di riparazione, di lotta per la salvaguardia, di tenere i nostri cuori vicini a Dio che custodisce il nostro essere comunità".
Sainte Anne de Beaupré (Sant'Anna di Beaupré)
Il 28 luglio, durante un incontro presso il Santuario di Sant'Anna a Beaupré, in Quebec, Francesco ha commentato il Vangelo dei due discepoli disillusi sulla strada di Emmaus. "Parliamo con fede del Pane eucaristico, perché attorno alla Messa possiamo riscoprirci come figli amati del Padre, chiamati ad essere tutti fratelli e sorelle.
Gesù, spezzando il Pane, conferma la testimonianza delle donne - è risorto! - a cui i discepoli non avevano creduto. In questa Basilica, dove si ricorda la madre della Vergine Maria, e nella quale si trova anche la cripta dedicata all'Immacolata Concezione, dobbiamo sottolineare il ruolo che Dio ha voluto dare alle donne nel suo piano di salvezza. Sant'Anna, la Beata Vergine Maria, le donne del mattino di Pasqua ci indicano un nuovo cammino di riconciliazione, la cura materna di tante donne può accompagnarci - come Chiesa - in tempi nuovi e più difficili, in cui ci lasciamo alle spalle tanta sterilità e tanta morte, e mettiamo al centro Gesù, il Cristo Risorto".
Due donne canadesi
Delle otto donne che hanno posto domande alla conferenza stampa aerea, le prime due erano canadesi. Traduco le risposte. Jessica Deer della CBC Radio, intervenuta alla conferenza, ha voluto sapere perché il Papa ha perso l'occasione di confutare pubblicamente i vessilli e le dottrine papali dell'epoca dei conquistadores, che hanno portato i cattolici a imporsi sulle terre indigene e a considerare i loro abitanti inferiori.
Il Papa ha richiamato le parole di san Giovanni Paolo II di condanna della schiavitù africana durante la sua visita all'isola di Gorée, in Senegal (22 febbraio 1992: [Isola di Gorée, la porta del non ritorno]); a Bartolomé de las Casas e San Pedro Claver; alla mentalità colonialista di allora e di oggi, e ai valori indigeni.
Ha concluso con quanto segue. Papa Francesco ... "Questa 'dottrina della colonizzazione'... è cattiva, è
ingiusta. Anche oggi si usa la stessa cosa, con i guanti, magari... Per esempio, alcuni giovani di alcuni Paesi mi hanno detto: "Nel nostro Paese, quando si chiede un prestito a un'organizzazione internazionale, ci mettono in condizioni colonialiste, anche legislative". Per concedervi un prestito, vi costringono a cambiare un po' il vostro "stile di vita". Passando alla colonizzazione... dell'America, quella degli inglesi, dei francesi, degli spagnoli, dei portoghesi: sono quattro (potenze coloniali) di cui c'è sempre stato quel pericolo, in più c'è quella mentalità, "noi siamo superiori e questi nativi non contano", e questo è grave.
Per questo dobbiamo lavorare su quello che dici: tornare indietro e curare... quello che è stato fatto in passato, sapendo che lo stesso colonialismo esiste ancora oggi. Pensiamo, ad esempio, a un caso globale... i Rohingya, in Myanmar: non hanno diritto alla cittadinanza, sono a un livello inferiore. Anche
oggi. Grazie mille!"
La stampa canadese
Brittany Hobson, dell'agenzia di stampa canadese: "Buon pomeriggio, Papa Francesco. Lei ha detto spesso che è necessario parlare in termini chiari, onesti, direttamente e francamente. Sapete che la Commissione canadese per la verità e la riconciliazione ha descritto il sistema scolastico come un "genocidio culturale", e questa espressione viene semplicemente corretta in "genocidio".
Le persone che hanno ascoltato le sue parole di scusa questa settimana si sono lamentate del fatto che il termine genocidio non sia stato esplicitamente usato.
Papa Francesco: "È vero, non ho usato questa parola perché non mi viene in mente, ma ho descritto un genocidio e sono disprezzato, disprezzato per l'opera che è stata un genocidio. Per esempio, ho condannato anche questo: portare i bambini in famiglia, cambiare la cultura, cambiare la mente, cambiare le tradizioni, cambiare la razza, diciamo, di un'intera cultura. Sì, è un termine tecnico - genocidio - ma non l'ho usato perché non mi è venuto in mente. Ma ho descritto che era vero, sì, che è stato un genocidio, sì, sì, tranquillo. Dici che ho detto di sì, che è stato un genocidio. Grazie".
Quest'ultima risposta farà colpo in Canada. Si dovrà vedere se anche tutto quanto sopra darà qualcosa di cui parlare. Omnes riferirà.
