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Un'avventura spirituale attraverso l'Österreich (le Jakobswege)

Un'ottima strada panoramica e segnalata si snoda per circa 800 chilometri dall'estremo nord (Wolfsthal) all'estremo ovest (Feldkirch) attraverso l'Austria. 

Alfred Berghammer-14 agosto 2021-Tempo di lettura: 4 minuti
strada in austria

Un percorso di pellegrinaggio ben descritto e ben segnalato si snoda per quasi 800 chilometri dall'estremo est (Wolfsthal) all'estremo ovest (Feldkirch) attraverso l'Austria. In questa parte superiore della Jakobswegs - come la formazione del feiner Adern - i singoli sobborghi. È qui che nasce il Jakobsweg Burgenland, una variante dell'ungherese Jakobswegs. Da nord arriva la Jakobsweg Weinviertel. Da Böhmen si raggiunge la Jakobsweg Oberes Mühlviertel e da Bayern la Hauptast. Da sud, la Jakobsweg, che attraversa Graz, Slowenia, Carinzia, Osttirol e Alto Adige, si trova a Innsbruck.

Immagine 1: Stazione di Göttweig

Come si arriva alla conclusione che si tratta di un viaggio spirituale? Ich meine damit gar gar nicht die Wirkungen, die ein Pilgerweg in Bezug auf Stille, Kontemplation und Nachsinnen über das eigene Leben in jedem Wanderer entfaltet, selbst wenn er (noch) nicht zu den Glaubenden gehört. In comune ci sono anche i Perlen des Weges, in particolare alcuni degli Heiligtümer austriaci più importanti e più importanti. Il primo punto di partenza del viaggio è lo Stephansdom di Vienna, che è stato trasformato in un museo nazionale austriaco. Il Pilger o il Pilgerin visiterà anche molte delle più belle città austriache, come Göttweig e Herzogenburg in Bassa Austria, St. Florian e Lambach in Alta Austria o Fiecht e Stams in Tirolo. Questi Klöster e altre case storiche offrono anche le loro camere per i pellegrini. Potrete sempre raggiungere i rifugi più belli, anche in questo caso - solo per fare un esempio - Maria Taferl in Niederösterreich, Maria Plain nel Salisburghese o il Georgenberg in Tirolo. 

Inoltre, molte comunità stanno approfittando del fatto che sono costrette a sfruttare le opportunità offerte dai corsi di formazione per costruire percorsi di valore lungo il cammino. Ich nenne als Beispiel den Wegabschnitt von Gnadenwald nach Hall in Tirol mit mehreren wunderschönen Gedanken und Sinnsprüchen. Uno di loro è stato portato qui, perché è riuscito a raggiungere la Jakobsweg: "Glücklich die hungern und dürsten nach einem sinnerfüllten Leben, ihr Hunger und Durst wird gestillt werden". Wenn Sie immer das tun, was sie immer schon getan haben, werden sie immer das bekommen, was Sie immer schon bekommen haben" (Paul Watzlawick). Soweit zu den spirituellen Aspekten, die keinen Wanderer auf diesem Jakobsweg völlig unberührt lassen werden. 

La descrizione della Jakobswegs austriaca, tuttavia, sarebbe più che poco chiara, anche se non conoscessi la bellezza del paesaggio: L'inizio è nelle Donauauen bei Hainburg, passa per la Kaiserstadt Wien, per il Wienerwald e per la Wachau der Donau, all'interno della Weltkulturerbes, fino a Linz. Dopo aver raggiunto la periferia del bellissimo Hügelland dell'Alta Austria, si raggiunge una delle città più belle del mondo, Salisburgo. Dopo aver visitato i Rupertiwinkel della Baia di Baviera, vi ritroverete in mezzo ai villaggi unici dei Wilden Kaiser, nel centro della città. Einmal rechts, einmal links oberhalb der betriebsamen Talsohle wandert der Pilger und die Pilgerin flussaufwärts. Sullo sfondo, è o sarà circondato da villaggi speciali, chiese, chiese e chiese e bellissimi villaggi e città. Il cosiddetto "Heilige Land Tirol" sarà a sé stante, perché verranno costruiti tanti villaggi murati che daranno ai Pilgerndenden la loro storia unica. Al di sopra del Cammino di Santiago si trovano le foreste dell'Alto Adige. Quando la locanda raggiunge il punto di partenza in direzione della Svizzera, è necessario attraversare l'Arlberg per raggiungere l'unico passo nominato della Jakobswegs austriaca, per cui non è necessario utilizzare i mezzi pubblici per questa tappa. Il percorso di pellegrinaggio prosegue lungo la splendida Voralpenlandschaft Vorarlbergs e a Feldkirch si attraversa il confine con il Liechtenstein o la Svizzera.

Bild 2: Oberinntal

Ich bin den österreichischen Jakobsweg von Ost nach West zu verschiedenen Zeiten gegangen. Attraverso il Niederösterreich mi sono imbattuto nell'Hitze des Frühsommers. L'Inntal è stato attraversato per due volte, la prima volta nel mese di marzo, durante il mio viaggio da Salisburgo a Santiago di Compostella, per un totale di tre mesi. L'Arlberg era in questo periodo molto inclinato e con la febbre di guerra. Con l'aiuto delle guide, che ho trovato in un'altra località, sono riuscito a superare questo passo in modo eccellente. Il secondo giorno sono stato in Tirolo nel mese di maggio e sono rimasto affascinato dalla bellezza del paesaggio e della natura. Del resto, mentre in montagna ci sono ancora i fiori al sole, nei boschi gli azzurri e i funghi arrossiscono nei loro colori vivaci. Dal mio primo Jakobsweg, dopo la mia pensione, conosco anche la Via Jacobi in Svizzera, la Via Gebennensis e la Via Podiensis in Austria, il Camino Norte e il Primitivo in Spagna. Da circa due anni conosco anche il Camino Frances in Spagna. I miei errori e le mie esperienze di viaggio in Jakobswegen li ho raccolti in una serie di pubblicazioni. In considerazione dei diversi percorsi della Jakobswege, devo sottolineare che la Jakobsweg austriaca non sempre restituisce attrattiva e bellezza in contrasto con i paesaggi ancora meno conosciuti. 

Chiunque abbia percorso lo Jakobsweg ha sperimentato - anche tenendo conto delle diverse fatiche e condizioni - una tale bellezza naturale e profondità spirituale che il silenzio che permane nel cuore della terra rimane ancora una volta sul sentiero. Geweckt wird diese Sehnsucht vor allem immer dann, wenn man in seiner unmittelbaren Heimat, wie bei mir in Salzburg - auf einen Wegweiser oder ein Hinweisschild zum Jakobsweg trifft. Dabei wird einem bewusst, dass es, von diesem Ort ausgehend, einen gut beschilderten Weg gibt, der über tausende Kilometer unmittelbar zum Grab des Hl. Jakobus in Santiago de Compostella führt. Ultreia!

L'autoreAlfred Berghammer

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