Vulnérable, comme Jésus

Dès notre plus jeune âge, on nous a appris qu'il fallait grandir pour progresser et gagner en indépendance, mais on nous a caché une partie fondamentale de l'histoire : à un moment donné, il faut redescendre et commencer à dépendre des autres.

Ce problème se manifeste chez de nombreuses personnes âgées dont les années leur tombent dessus soudainement, comme si elles n'avaient jamais pensé que cela pouvait leur arriver. Ils n'acceptent pas leurs limitations physiques et sensorielles, ils n'acceptent pas de ne plus avoir le dessus, ils deviennent lunatiques, avares... Il y a des cas extrêmes qui se terminent en dépression et même en suicide.

Vous n'avez pas besoin de vieillir pour passer par ce processus. J'ai vu des cas similaires chez des jeunes confrontés à une maladie, un problème familial ou un problème financier. Il n'était pas dans leurs plans de demander de l'aide !

Notre monde a beau promouvoir un mode de vie individualiste et compétitif, dans lequel nous devons être plus forts que l'autre, plus beaux, plus riches, plus intelligents ou plus rusés, la vérité est que, comme nous le rappelle le sage Qohéleth, tout cela n'est que vanité ! Si nous ne sommes pas capables de nous reconnaître comme des êtres vulnérables, ayant besoin des autres à toutes les étapes de notre vie, il nous sera difficile d'être heureux, car nous travaillerons sur un faux modèle de réalité qui rend l'idéal de l'existence inaccessible. Le problème de l'être humain est insoluble si nous n'incluons pas sa vulnérabilité intrinsèque dans l'équation.

Notre espèce fait partie d'une communauté, d'un peuple au sens le plus attachant du terme : une famille de familles, un réseau de soutien et d'aide mutuels. S'adressant au journal El País à l'occasion de la récente découverte de ce qui semble être la première intervention chirurgicale de l'histoire (une amputation il y a 31 000 ans), la paléoanthropologue María Martinón-Torres a déclaré que "dans notre espèce, l'instinct de survie englobe le groupe, et pas seulement l'individu, et comprend des actes prémédités, proactifs et organisés, comme l'institutionnalisation des soins". La scientifique espagnole a rappelé à l'occasion de la présentation de son livre "Homo imperfectus" (Destino) que "notre force n'est pas individuelle, elle est toujours en groupe. Cela nous permet d'embrasser, de compenser et de protéger les faiblesses ou les fragilités individuelles. Le plus faible n'est pas celui qui est physiquement fragile ou malade, mais celui qui est seul".

Face à cette évidence anthropologique, la solitude devient un "problème de santé publique" dans le monde occidental, comme le reconnaît une étude commandée par la Commission européenne. Un citoyen européen sur quatre a déclaré s'être senti seul au cours des premiers mois de la pandémie. Aux États-Unis, la solitude a été décrite par les autorités comme une "épidémie" et dans d'autres pays, comme le Japon et le Royaume-Uni, on a même dû créer des ministères de la solitude pour tenter d'atténuer les terribles effets sur les personnes du manque de soutien familial ou social.

Il est frappant de voir comment, malgré cette évidence, la destruction programmée de la famille se poursuit, encouragée par des idéologies délirantes, quoique très bien soutenues par les puissances économiques. Ils sauront.

En attendant, l'Évangile apporte de nombreuses réponses à ce problème. Tout d'abord, Jésus, l'homme parfait, nous apprend à être véritablement humains, ce qui signifie se sentir vulnérables et ne pas croire que nous sommes invincibles. Lui, qui est Dieu, s'est vidé de son rang pour devenir un homme parfait et, en tant que tel, il avait besoin d'une famille, d'une communauté, de personnes. Il avait besoin des autres pour l'allaiter et changer ses couches à Bethléem, pour le protéger en Égypte, pour l'aider à se sentir aimé, pour l'aider à grandir et à se former à Nazareth, pour tout quitter en Galilée afin de le suivre dans sa mission, pour l'envelopper et le soigner à Béthanie, pour prier pour lui à Gethsémani, pour l'accompagner sur le Golgotha.....

Bien sûr, il a aussi aidé beaucoup de gens et, en tant que Dieu, il a sauvé l'humanité entière, mais en tant qu'homme, il a demandé de l'aide et s'est laissé aider ! Il nous a invités à être comme des enfants. Et cela signifie se sentir vulnérable, découvrir que nous avons besoin d'aide, la demander et se laisser aider. C'est la meilleure recette pour ne pas être fatigué et débordé, et pour être des hommes et des femmes authentiques.