Sous le signe de la miséricorde

"Pourquoi un Jubilé de la miséricorde ?". Au lendemain de l'ouverture de la Porte Sainte qui a inauguré l'Année Sainte Extraordinaire de la Miséricorde, François a consacré sa catéchèse de mercredi à expliquer pourquoi l'Eglise a besoin de ce moment extraordinaire. Avec le taureau Misericordiae vultusDans son discours, le Pape nous offre le guide le plus complet de l'Année Sainte qui vient de commencer.

Le Jubilé est un moment privilégié pour que l'Église apprenne à choisir uniquement ce qui plaît à Dieu.Pardonnez à vos enfants, ayez pitié d'eux, afin qu'ils puissent à leur tour pardonner à leurs frères et sœurs, en brillant comme des flambeaux de la miséricorde de Dieu dans le monde".. Dans une époque de profonds changements comme la nôtre, la contribution particulière de l'Église est de vivre la miséricorde en accomplissant une triple tâche : rendre visibles les signes de la proximité de Dieu ; tourner notre regard vers Dieu, le Père miséricordieux, et vers nos frères et sœurs qui ont besoin de miséricorde ; et revenir au contenu essentiel de l'Évangile, placer Jésus-Christ au centre, "La miséricorde faite chair. Les enseignements du Pape au cours du dernier mois de 2015, premier mois de l'année sainte jubilaire, pourraient bien s'articuler autour de cette triple tâche, nous aidant à orienter notre vie... sous le signe de la miséricorde.

Des signes visibles de la proximité de Dieu ont été accomplis par François lors de son premier voyage apostolique en Afrique, visitant le Kenya, l'Ouganda et la République centrafricaine. En signe de foi et d'espoir pour les pays qui tentent de sortir de conflits violents qui causent beaucoup de souffrance à la population, la Porte Sainte du Jubilé de la Miséricorde a été ouverte à Bangui une semaine avant le début de l'année jubilaire. Un signe visible de la proximité de Dieu a également été la demande de prières pour les travaux de la Conférence sur le changement climatique à Paris, ou pour la pacification de la terre bien-aimée de Syrie ou de Libye.

La tâche de se tourner vers le Père miséricordieux et vers ceux qui ont besoin de miséricorde est découverte dans le Rescrit sur l'accomplissement et l'observance de la nouvelle loi sur le processus du mariage. Les nouvelles lois qui sont entrées en vigueur "Ils veulent montrer la proximité de l'Église avec les familles blessées, avec le désir que l'œuvre de guérison du Christ atteigne la multitude de ceux qui vivent le drame de l'échec conjugal"..

Avec un regard de miséricorde, le pape a également rappelé que "Un signe important du Jubilé est aussi la Confession. S'approcher du Sacrement par lequel nous sommes réconciliés avec Dieu, c'est faire une expérience directe de sa miséricorde. C'est rencontrer le Père qui pardonne : Dieu pardonne tout"..

C'est cette même vision qui a conduit François, lors de la présentation de ses vœux de Noël aux membres de la Curie romaine, à proposer des "antibiotiques curiaux" : des remèdes pour surmonter les maux qui ont éclipsé le travail désintéressé et fidèle de ceux qui offrent un service ecclésial de collaboration loyale au Saint-Siège. Les scandales n'arrêteront pas un "une réforme qui sera poursuivie avec détermination, lucidité et résolution".. Pour obtenir l'antidote qui guérit ces maux, il faut retour aux sourcesCela est possible en élaborant un programme avec des termes dont la première lettre forme le mot miséricorde : missionnarité, adéquation, spiritualité, exemplarité, rationalité, innocuité, charité, honnêteté, respect, générosité, méchanceté et attention.

Enfin, nous voyons la tâche de placer Jésus-Christ au centre dans les méditations avant la récitation de l'Angélus ou dans les discours adressés à l'Association des parents d'élèves des écoles catholiques italiennes et aux jeunes de l'Action catholique. Pour placer le Christ au centre, il n'y a pas de meilleur moyen que de se tourner vers Marie, Mère de la Miséricorde. Son Immaculée Conception nous rappelle que dans notre vie tout est don, tout est miséricorde.