J'ai publié plusieurs comptes rendus de mes séjours professionnels dans deux pays d'Asie centrale, dans le cadre de séminaires juridiques organisés par l'Union européenne, dans le cadre du programme LEICA (Law Enforcement In Central Asia) qui a eu lieu en janvier et avril 2024. Cette publication n'est pas de nature professionnelle, mais vise à relater mon expérience dans un aspect très important de ma vie.
L'Asie centrale, riche de son histoire et de sa diversité culturelle, a été le témoin de la présence de diverses religions au cours des siècles. Elle a surtout souffert de la persécution marxiste de l'URSS contre toute forme de culte public, quelle que soit la religion, pendant les décennies au cours desquelles ces peuples et les cinq nations qui composent cette région (connues en Espagne sous le nom de républiques "tan" en raison de la terminaison "tan" de leur nom, qui est passée inaperçue pour nous) ont vécu sous le régime soviétique.
Dans cet article, je raconte mon expérience personnelle avec les habitants de ces pays, dont je souligne la correction, la politesse et la disponibilité "pour vous aider avec tout ce dont vous avez besoin", ce qui m'est arrivé de temps en temps, car en plus de la difficulté de la langue - je ne les comprenais que lorsqu'ils me disaient au revoir, Quand ils savaient que j'étais espagnole, ils disaient "Barsa" ou "Hala Madrid" - et j'étais "perdue et déconnectée", sans wifi ni données (le téléphone portable n'était donc utile que pour vérifier l'heure et prendre des photos) et, plus précisément, mes expériences dans les villes d'Almaty (Almaty et Almaty) et d'Almaty (Almaty et Almaty), où je me suis retrouvée "perdue et déconnectée".Kazakhstan), Tachkent et Samarkand (Ouzbékistan), où la communauté chrétienne - à laquelle je vais maintenant faire référence - a laissé une marque importante, qui est encore très présente aujourd'hui, avec ses restrictions et ses limitations.
Kazakhstan
À Almaty, la plus grande ville du Kazakhstan, outre la cathédrale de la Sainte-Trinité (du même nom que l'archidiocèse créé par le pape saint Jean-Paul II), il y a aussi la chapelle de l'évêque, où les fidèles catholiques se réunissent quotidiennement pour la célébration de l'Eucharistie, souvent présidée par l'évêque José Luis Mumbiela (né à Monzón, Huesca), président de l'épiscopat d'Asie centrale, qui a consacré sa vie au service sacerdotal, d'abord dans une paroisse de Lleida et maintenant dans cette région.
Pouvoir assister à l'Eucharistie, communier dans les deux espèces, et à d'autres actes de culte dans cette chapelle était un luxe, d'autant plus que je coïncidais avec la première communion d'un jeune Kazakh et que j'ai pu voir l'expression sincère d'une communauté de personnes, dont beaucoup s'étaient converties à l'islam. J'ai été impressionné par l'histoire d'origine polonaise, après la déportation stalinienne, de Notre-Dame de la Paix (Notre-Dame d'Ozornoye, patronne du Kazakhstan) qui apparaît dans un tableau la représentant avec l'enfant Jésus, tous deux avec des traits kazakhs, et à qui l'on attribue le miracle du poisson dans un lac gelé.
Toujours à Almaty, dans la maison АЛЛМАРАСАН (Almarasan), un centre de l'Opus Dei qui sert de lieu de résidence, d'étude et de rencontre à de nombreux jeunes Kazakhs de cette ville, j'ai également eu le grand privilège d'assister à la célébration de l'Eucharistie et de participer à des rencontres amicales avec des Espagnols et des Hispano-Américains qui travaillent et vivent dans cette ville. Je me suis senti très proche d'eux et j'ai vécu ces journées en ressentant la force des prières de tant de personnes pour la guérison de mon neveu Juan, qui était dans un état très grave en raison d'un syndrome des loges et d'une septicémie à la jambe, résultant de la fracture du tibia et de la rupture d'une artère qu'il avait subies lors d'un match de football dans les Asturies.
Je remercie Dieu pour cette "communion des saints" et Santi de Lasala et Nico Zambrana qui m'ont tant aidé et accompagné pendant les jours de ce dernier hiver rigoureux (du moins pour ceux d'entre nous qui ont un climat méditerranéen) avec des températures en dessous de zéro.
Ouzbékistan
En Ouzbékistan, pays au carrefour des cultures, la communauté catholique est également présente. Dans sa capitale, Tachkent, il y a la cathédrale du Sacré-Cœur et le couvent des Missionnaires de la Charité de Sainte Teresa de Calcutta, qui se consacrent aux pauvres et aux plus démunis, et qui célèbrent l'Eucharistie tôt chaque jour, ce qui permet de consacrer le reste de la journée à des activités professionnelles avec les collègues européens et asiatiques qui s'y trouvaient réunis.
Se rendre au monastère-résidence des moniales de Mère Teresa, c'est d'abord entrer dans la banlieue de la ville et, après avoir franchi la porte de la rue, trouver une oasis de paix, d'Amour et de prière. C'est un plaisir de les voir toutes dans leur sari blanc et bleu et de sentir la grâce de Dieu dans leurs prières et leur présence. Il était providentiel que le premier jour je rencontre Valodia ("recommandé" par Santi d'Almaty), avec sa femme et son fils, qui se sont si bien occupés de moi et qui sont si bien connus et aimés par les femmes qui me sont si chères. sœurs. Je n'oublierai jamais l'attention qu'ils portaient tous à cet Occidental aux traits sombres qui, sans crier gare, se présentait à la messe et avec lequel ils partageaient de nombreux moments de prière communautaire. Sœur Maria Kolbe, d'origine polonaise, était le moyen que le Seigneur m'a donné pour me sentir ainsi à l'abri ?
Après avoir terminé les travaux à Tachkent, après la clôture et les adieux aux autorités, aux participants, aux organisateurs et au fidèle traducteur anglais-espagnol-russe, j'ai pris le train pour ma "journée libre" à Samarkand, une ville historique connue pour son architecture islamique, capitale de la route de la soie et de la science astrologique à l'époque de Tamorlan. Je n'oublierai jamais un couple de touristes du sud de la Russie qui m'ont dit qu'ils étaient musulmans et qu'ils allaient visiter les impressionnantes mosquées de cette ville, avec qui j'ai partagé le wagon et qui m'ont beaucoup aidé, m'emmenant même dans "leur petit Yandex" (taxi via l'application internet), serrés les uns contre les autres et avec toutes les valises sur les sièges (là, où il y en a trois, il y en a quatre), jusqu'à l'hôtel. À Samarkand se trouve l'église Saint-Jean-Baptiste, dirigée par les pères Ariel et Paul, nés en Argentine (comme en témoigne l'image de Notre-Dame de Luján à l'intérieur de l'église et dans la maison), qui m'ont invité à un merveilleux goûter avec du dulce de leche, en compagnie de Cati, une jeune fille ouzbèke qui était en train d'être initiée au christianisme. Bien que minoritaires dans un pays majoritairement musulman, les catholiques de Samarkand conservent leur foi et l'église où sont administrés les sacrements.
Je remercie Dieu pour les merveilleuses expériences qu'il m'a données en rencontrant des personnes aussi merveilleuses et des frères et sœurs dans la foi dans des endroits aussi différents et éloignés, où Dieu est le même Amour partout dans le monde. Il fallait que j'en parle.
