Cinq notes de sainteté, selon Gaudete et exultateL'auteur de la lettre aux Hébreux nous exhorte à vivre à la recherche de la paix et de la sainteté, car trouver la paix nous aidera à vivre pleinement dans cette vie, et trouver la sainteté nous conduira à vivre éternellement dans l'autre vie. Vivre en paix avec tous ceux qui nous entourent fera naître les dons et les vertus les plus sublimes qui spiritualiseront la vie. Ces modes de vie sains seront un terreau fertile pour semer des fruits de sainteté.
Lorsque nous pensons aux saints, à qui pensons-nous ? Teresa de CalcuttaIgnace de Loyola, Saint Jean Bosco. Bien que la liste soit longue, il n'y a en réalité qu'environ 10 000 saints reconnus par l'Église catholique. Si nous calculons qu'il y avait 300 millions de personnes sur terre au début de l'ère chrétienne et que nous sommes aujourd'hui environ 8 milliards, sans compter tous ceux qui sont morts au cours des 2000 dernières années, alors 10 000 saints ne représentent qu'une infime fraction des milliards de personnes qui ont vécu au sein de la population humaine !
Pourquoi est-il si difficile de devenir un saint ?
Nous avons entendu parler des longs processus, qui durent parfois des années, au cours desquels l'Église analyse avec diligence la vie, les miracles et les enseignements d'un candidat à la béatification ou à la canonisation. Pensons plutôt qu'il est difficile d'être déclaré saint, mais jour après jour, vous et moi sommes censés vivre des processus de sanctification, ce qui signifie également purification et transformation, même si nous ne sommes jamais déclarés saints.
La sainteté n'est pas seulement l'expérience mystique d'une poignée de personnes douées et privilégiées qui ont vécu héroïquement les vertus. La sainteté est également un objectif et une trajectoire humaine liés à la pureté du cœur, à la pureté des intentions et des actes que nous sommes tous appelés à manifester. Comme le dit le Psaume 24:3-4, qui montera sur la montagne du Seigneur, et qui pourra se tenir dans son lieu saint ? Celui qui a les mains propres et le cœur pur.
Nombreux sont ceux qui se demandent si nous pouvons être des saints dans un monde corrompu, plein de séductions pour le mal, où le péché et la banalité sont la norme. Le mal a toujours existé. Rappelons-nous quelques personnages bibliques. Par exemple, à l'époque de Noé, le péché endémique du monde paganisé qui l'entoure défie la miséricorde divine, à tel point que Dieu veut laver la face de la terre de toute méchanceté par le déluge. Mais il a repoussé une famille qui a trouvé refuge dans le cœur de Dieu et à l'abri d'une barque. Cette arche symbolise l'Église où nous cherchons à nous protéger du mal extérieur, à nous réfugier les uns dans les autres à l'abri d'une famille et d'une communauté spirituelle de frères et de sœurs dans la foi.
Souvenons-nous aussi de Moïse qui, après avoir renoncé aux séductions de la vie de palais de Pharaon, a conduit son peuple hors de l'abondance de l'Égypte et dans la privation du désert pour se purifier et se défaire de l'identité d'esclave avant d'entrer dans une terre d'hommes libres. Tout au long de l'histoire du salut, nous avons été nombreux à trouver au cœur de l'arche et dans le refuge de l'Église la protection et la sagesse nécessaires pour grandir dans l'obéissance à Dieu et dans la sainteté. Nous avons également connu des prophètes, des pèlerins et des ermites qui ont eu besoin du désert et des cloîtres pour faire taire les voix du monde et apprendre à n'écouter que la voix de Dieu.
Dans tous les cas, il s'agit de la même recherche de Dieu par des cœurs affamés et assoiffés de trouver en Lui le sens de la vie et la raison d'être. Nous avons besoin d'être corrigés par nos frères et sœurs de la communauté. La vie en communauté nous offre un modèle de comportement sain et reproductible. Mais nous arrivons aussi à des moments de sainteté dans nos déserts personnels, seuls avec Dieu, pour nous engager dans une analyse profonde et des conversations avec Lui qui nous donneront une révélation personnelle de l'Esprit Saint et une communion des cœurs.
Quel est votre chemin vers la sainteté ?
Je suis convaincu que très peu d'entre nous seront déclarés saints, mais que tous pourront vivre des moments de sainteté.
Vivre des moments de sainteté, c'est purifier le cœur et dépouiller l'esprit de tout ce qui nous empêche de rechercher et d'aspirer à la volonté de Dieu. Vivre des moments de sainteté, c'est chercher à plaire à Dieu avant de plaire à la chair ou aux attentes du monde.
Pour y parvenir, nous aurons besoin d'une guérison intérieure, comme le suggère saint Paul dans Romains 12:1-2 : "C'est pourquoi, frères, en raison de la miséricorde de Dieu, j'exhorte chacun de vous, dans un culte spirituel, à offrir son corps comme un sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu. Ne vous conformez pas au monde présent, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence. Alors vous verrez quelle est la volonté de Dieu, bonne, agréable et parfaite.
Nous qui suivons Jésus, marchons dans la foi, dépendons de sa grâce et nous efforçons également d'accomplir des actes d'amour et de miséricorde, le complément de tous étant intégré dans la même expérience.
Comme le dit 1 Pierre 1:15-16 : "Dans tout ce que vous faites, soyez saints, comme est saint celui qui vous a appelés ; car il est écrit : Soyez saints, car je suis saint".
Nous nous approcherons de la sainteté si nous résistons à la médiocrité spirituelle, si nous disons la vérité et si nous agissons avec charité. Nous nous approcherons de la sainteté par une discipline morale, spirituelle et comportementale. Tout ce qui nous pousse à devenir de meilleurs êtres humains nous aidera à nous sanctifier. L'invitation à la sainteté est une invitation au changement constant et à la transformation : changement de nature, modération des réactions, des impulsions, des tendances, des passions et éradication des obsessions.
Le contraire de la sainteté est la dégradation de nos comportements humains en normalisant et en excusant la déchéance morale, le péché, les défauts et les imperfections. Le contraire de la sainteté, c'est aussi lorsque nous péchons non seulement en actes, mais aussi en pensées. Le contraire de la sainteté, c'est de se complaire dans les mondanités, d'être attiré par la corruption, d'entrer en complicité avec le péché et d'en supporter les conséquences sans vouloir changer. Le plan de l'ennemi est la décadence. Dans ce plan de décadence et de perte, il y a l'acceptation du péché comme faisant partie de la normalité de la vie. L'ennemi voudrait toujours nous faire croire que le fait d'être pécheur fait partie de la complexité d'être un simple être humain.
Le plan de Jésus nous présente un programme de guérison et d'amélioration de soi tant attendu, menant à la perfection. Jésus a dit : "Soyez saints comme votre Père céleste est saint" (Matthieu 5, 48). Savez-vous comment Jésus a décrit le Père ? Comme aimant, attentionné, compatissant, compréhensif : tous ces attributs sont donc synonymes de sainteté.
Bien que la sainteté nous ait toujours semblé un mirage ou une réalité inaccessible, la vérité est que nous pouvons tous vivre des moments de sainteté. Quand vivons-nous des moments de sainteté ? Comme le dit Matthieu 25, 35-36, "j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger, j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire, j'étais nu et vous m'avez vêtu, j'étais en prison et vous êtes venus me visiter".
Quand vivons-nous des moments de sainteté ? Lorsque nous résistons aux désirs et aux impulsions de la chair ; lorsque nous acceptons les circonstances qui ne peuvent être changées et que nous nous engageons à changer ce que nous devons et pouvons changer ; lorsque nous allions la sagesse à l'humilité ; et lorsque nous échangeons le ressentiment contre l'empathie et la miséricorde.
Quand vivons-nous des moments de sainteté ? Lorsque nous recherchons la présence de Dieu dans les silences, les agitations et les carrefours de la vie, lorsque nous avons faim et soif de ses dons, pour plaire à son cœur, et lorsque nous transformons tout sacrifice en action de grâce et en louange.
Quand vivons-nous des moments de sainteté ? Lorsque nous sommes gentils, serviables, reconnaissants, fidèles, authentiques, compatissants : parce que tout cela est contraire aux instincts humains et que, pour manifester cette nouvelle nature, nous avons besoin de l'Esprit de Dieu, que nous appelons aussi l'Esprit Saint.
Nous vivrons des moments de sainteté chaque fois que nous nous sacrifierons par amour en répondant à une personne dans le besoin, en soignant un malade, que ce soit notre tour ou non ; lorsque nous n'abandonnerons pas nos parents âgés dans une maison de retraite, mais que nous nous consacrerons à eux dans les dernières années de leur vie, en sentant que la croix n'est pas lourde mais supportable parce qu'elle est portée avec un amour authentique.
Nous vivrons des moments de sainteté lorsque nous défendrons la vérité contre le mensonge, lorsque nous défendrons la foi et la diffuserons sans relâche jusqu'à ce que d'autres se convertissent et changent leur mode de vie.
Nous vivrons des moments de sainteté lorsque nous nous laisserons utiliser de manière prophétique et miraculeuse par Dieu qui a toujours besoin de vases disponibles et obéissants à son appel et à ses impulsions de grâce.
Nous vivrons des moments de sainteté lorsque nous quitterons le confessionnal en ayant accepté le pardon et la miséricorde de Jésus, et lorsque nous serons capables de pardonner aux autres lorsqu'ils nous offensent, comme il nous l'a enseigné, et lorsque nous nous inclinerons devant le Saint-Sacrement dans un profond respect, en lui remettant nos fardeaux et en élevant vers lui notre louange inlassable.
Nous vivrons des moments de sainteté lorsque, alors que nous pourrions choisir le mal, la tromperie, la fraude, nous choisirons la bonté, la vérité et la sincérité : au lieu de thésauriser, nous partageons : au lieu de priver les autres de notre pain ou de nos avantages, nous les partageons.
Sa parole confirme que l'appel s'adresse à tous.
