La voix de la paix et la chaleur de la miséricorde

13 de février de 2016-Temps de lecture : 3 minutes

Avec la nouvelle année vient le bilan de ce qui a été vécu et l'ouverture à ce qui est à venir. Noël fournit le cadre pour lire le passage du temps avec la lumière inextinguible apportée par le Sauveur. Les enseignements de François au cours du mois écoulé reprennent ce cadre, éclairant le passé et projetant l'espoir pour l'avenir. Avec eux, le Pape souhaite faire résonner la voix de la paix et allumer la chaleur de la miséricorde.

Dans le respect du cadre liturgique, les méditations de l'ouvrage intitulé Angelus et le Homélies des grandes fêtes de Noël nous ont laissé des orientations sur la paix que le Père veut semer dans le monde, non seulement pour que nous la cultivions, mais aussi pour que nous la conquérions.

Les bergers et les mages nous enseignent que nous devons lever les yeux vers le ciel, c'est-à-dire garder notre cœur et notre esprit ouverts à l'horizon de Dieu, afin qu'il nous conduise avec espérance dans ce monde. La Parole de Dieu qui annonce la venue de la plénitude des temps avec l'incarnation du Fils de Dieu semble contredire ce que nous percevons autour de nous. "Comment peut-on parler d'un temps de plénitude, alors que sous nos yeux, de nombreux hommes, femmes et enfants fuient encore la guerre, la faim et les persécutions, prêts à risquer leur vie pour le respect de leurs droits fondamentaux ? Un fleuve de misère, alimenté par le péché, semble contredire la plénitude des temps apportée par le Christ. Cependant, ce fleuve en crue ne peut rien contre l'océan de miséricorde qui inonde notre monde".. Nous plongeons dans cet océan main dans la main avec la Vierge Marie, Mère de la miséricorde : "Laissons-nous accompagner par elle pour redécouvrir la beauté de la rencontre avec son Fils Jésus"..

Une évaluation de l'année écoulée se trouve dans le discours au corps diplomatique accrédité auprès du Saint-Siège. Le pape y déclare que La miséricorde a été le "fil rouge" qui a guidé mes voyages apostoliques au cours de l'année écoulée.et a attiré l'attention sur la grave urgence migratoire que nous connaissons aujourd'hui. "Le phénomène de la migration pose un défi culturel important qui ne peut être laissé sans réponse".. Pour l'avenir, le principal défi qui nous attend est de vaincre l'indifférence afin de construire la paix ensemble. François a de nouveau évoqué le sort des chômeurs dans son discours au Mouvement des travailleurs chrétiens. Il leur a rappelé que le travail est une vocation à laquelle nous pouvons bien répondre si nous prenons soin d'éduquer, de partager et de témoigner.

Lors de sa première visite à la Synagogue de Rome, le Pape a rappelé la visite de ses prédécesseurs, évoquant l'apport du document conciliaire Nostra Aetate et s'est félicité des importantes avancées dans la réflexion théologique et pratique entre catholiques et juifs. Le monde d'aujourd'hui nous présente des défis, comme celui d'une écologie intégrale, que nous devons relever ensemble. À la délégation de la communauté luthérienne finlandaise, François a appelé à la poursuite du dialogue en faveur d'une plus grande unité, malgré les différences qui existent encore, reconnaissant que nous sommes unis par notre engagement à témoigner de Jésus-Christ.

Le Pape parle d'un avenir marqué par la miséricorde dans la nouvelle série de catéchèses lors des audiences du mercredi, ainsi que lors des rencontres jubilaires avec les migrants, les recteurs de sanctuaires et le personnel de sécurité du Vatican. Il a également fait référence à l'avenir lorsqu'il s'est adressé aux parents présentant leurs enfants au baptême, leur rappelant que le meilleur héritage qu'ils peuvent leur laisser est la foi. L'avenir, en somme, que nous sommes appelés à construire au cours de la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens en demandant que "Que tous les disciples du Christ trouvent un moyen de travailler ensemble pour apporter la miséricorde du Père aux quatre coins de la terre"..

 

L'auteurRamiro Pellitero

Diplôme de médecine et de chirurgie de l'université de Saint-Jacques-de-Compostelle. Professeur d'ecclésiologie et de théologie pastorale au département de théologie systématique de l'université de Navarre.

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