Notre société exige que nous soyons efficaces. Ainsi, lorsque nous entendons l'appel de l'Évangile à porter beaucoup de fruits, nous pensons qu'il s'agit d'être productif. Et nous confondons la vie en communauté avec le travail en équipe, en espérant obtenir des performances sans faille. Puis, lorsque les résultats ne sont pas ceux que nous attendions, le découragement s'installe.
Cependant, Jésus est venu nous parler d'autre chose, de sa vie dans la Trinité, une communauté d'amour. Il est important d'être efficace, mais sans oublier que l'essentiel est de se traiter mutuellement avec affection. La communauté se construit par des liens personnels, par l'établissement de liens, bref, en cultivant la communion.
"Voyez comme ils s'aiment" est le mot d'ordre de l'Évangile pour que le monde croie. La première communauté chrétienne bénéficiait de la sympathie du peuple, ce qui explique son attrait. Bien sûr, il y avait des miracles et la prédication du kérygme était essentielle, mais il est certain que les gens étaient interpellés par la manière dont ils étaient reliés les uns aux autres.
Nous avons tous peur de la solitude. Une peur qui, au fond, exprime la nostalgie que nous éprouvons pour Dieu, notre Père, le seul qui étanche notre soif d'affection. La communauté est un baume pour cette agitation intérieure. L'affection infinie de Dieu pour chacun d'entre nous s'incarne dans les visages concrets de notre communauté proche. À travers les relations franches des frères, souvent inscrites dans les petits détails, nous nous sentons aimés de Dieu, mais surtout capables d'aimer et de répondre à notre vocation. Parfois, obsédés par l'image, par l'efficacité et la productivité, nous oublions ce qui est important : l'amour.
L'Église nous offre de nombreuses occasions de vivre en communauté : la famille, la paroisse, l'école, la communauté religieuse, le groupe apostolique ou l'équipe engagée dans l'action sociale. Il est important que nous portions beaucoup de fruits, que le groupe fonctionne, mais cela nous sera donné en plus. Nous avons besoin de partager la vie avec des personnes qui nous font nous sentir aimés, respectés, valorisés et pris en charge. Et, en même temps, pour nous convertir vraiment et nous libérer des liens de notre égoïsme, nous ne pouvons pas être seuls à faire des efforts en vain. Bien sûr, tout n'est pas idyllique. En vivant ensemble, nous prenons conscience de nos limites. Les relations sont un défi permanent qui nous sort de nos soucis et nous ouvre aux problèmes des autres. Ils sont, en somme, un espace de conversion.
Parfois, la communauté est comme le désert où Jésus a été conduit par l'Esprit pour être tenté. En effet, des frictions se produisent. Les chrétiens ne sont pas à l'abri de la médisance, du jugement et de la médisance. Ils sont le poison de la vie communautaire. Scandalisés, nous pouvons nous retirer et penser que nous sommes mieux seuls. Mais sans les autres, nous ne pouvons pas faire grand-chose. La communauté est l'école où le Seigneur nous apprend à aimer.
La vie chrétienne exige un examen de conscience, une transparence totale, afin de ne pas se tromper soi-même. La vie communautaire aussi, mais la récompense est énorme. Nous participons, malgré nos fautes et nos faiblesses, à la vie de la Trinité. Nous sommes un écho de l'éternité, même si nous ne sommes pas parfaits.
Alors nous voulons être ensemble, pour célébrer nos joies, pour nous soutenir dans nos peines, pour partager ce que nous avons et ce que nous sommes. Et les gens remarquent quelque chose de spécial. Il attire l'attention. Ils veulent participer à cette fête qu'est la foi. Ainsi, la communauté devient quelque chose de provocateur, un véritable agent d'évangélisation parce qu'elle vit l'Évangile et le transmet.
Évêque auxiliaire de Barcelone et Vicaire général. Dans son ministère sacerdotal, il a combiné le travail en paroisse avec la pastorale catéchétique et éducative. Dans la Conférence épiscopale de Tarragone, il est président du Secrétariat interdiocésain de la catéchèse, et dans la Conférence épiscopale espagnole, il est membre de la Commission épiscopale pour l'évangélisation, la catéchèse et le catéchuménat.