Jésus de Nazareth" est l'œuvre de la vie de Benoît XVILa vie des missionnaires, un exemple pour tous les catholiquesJésus de Nazareth a marqué l'humanité d'une manière si transcendante que nous n'avons trouvé aucun autre personnage dans le passé ou le présent qui ait captivé la pensée et les sentiments humains comme il l'a fait. Son histoire n'est pas de la science-fiction ni le fruit de l'imagination de disciples fanatiques.
Deux historiens du premier siècle ont inclus dans leurs écrits des passages sur Jésus de Nazareth. L'un d'eux est l'historien juif Flavius Josèphe dans "Les Antiquités des Juifs", écrit en 93-94 après J.-C. Une autre mention importante a été faite par l'historien romain Tacite qui a vécu dans les années 55-120 après J.-C. Ces mentions sont considérées comme de bonnes preuves historiques.
Il est important de mentionner que, selon d'autres historiens, il y a eu plus de 50 "messies" dans l'histoire d'Israël. À côté de Jésus, sur le balcon du jugement qui regarde la foule, Ponce Pilate présente l'un d'entre eux, Barabbas. Le peuple avait le choix entre le messianisme de la guerre et le messianisme de la paix. Nous connaissons la réponse.
Après le Christ, tout au long de l'ère chrétienne, en particulier des années 1900 jusqu'en 1994, cinq autres rabbins ont été suivis par des Juifs fanatiques en tant que Messies, mais pourquoi le reste du monde ne les a-t-il pas suivis ? Et combien d'autres enseignants juifs les gens ont-ils suivis parce qu'ils étaient leurs formateurs spirituels et leurs enseignants de la Torah ! Rien que pendant les années où Jésus a vécu sur terre, il y avait plus de 400 synagogues à Jérusalem et en Galilée, toutes dirigées par des rabbins différents. Mais aucune n'a atteint la renommée et le prestige de Jésus.
Pourquoi Jésus de Nazareth ?
En vérité, aucun personnage historique n'a marqué l'humanité comme il l'a fait. Rien qu'à notre époque, on compte quelque 2,3 milliards d'adeptes du christianisme, près de 2 millions d'adeptes de l'islam. missionnaires Des chrétiens qui aident l'humanité dans un coin du monde. Et au cours de l'histoire, combien y en a-t-il eu ? Nous avons perdu le compte.
Il y a environ 37 millions d'églises chrétiennes dans le monde aujourd'hui, ce qui signifie qu'il y a une église pour 65 habitants de la planète. Cela signifie qu'il y a une église érigée pour 65 habitants de la planète. Combien y en a-t-il eu au cours de l'histoire ? Nous avons perdu le compte.
Et combien de livres d'étude ou de réflexion chrétienne ont été publiés au cours de l'histoire ? Nous avons perdu le compte. Mais dans l'histoire récente, quelque 180 millions de livres ont été écrits sur des thèmes chrétiens. On estime à 7 milliards le nombre de livres publiés. Bibles avec l'Ancien et le Nouveau Testament en 3 030 versions différentes et en 2011 langues. L'Évangile lui-même dit, en Jean 21, 24 et 25, "c'est le disciple qui rend témoignage de ces choses et qui a écrit cela, et nous savons que son témoignage est vrai". Et il y a encore beaucoup d'autres choses que Jésus a faites, qui, si elles étaient écrites en détail, je pense que le monde lui-même ne pourrait pas contenir les livres qui seraient écrits".
Jésus-Christ et l'humanité
Tout comme nous lisons dans l'Ancien Testament l'historique Exode, lorsque les Israélites ont dû quitter l'esclavage de l'Égypte et de Pharaon, nous assistons tout au long de l'histoire à un exode répété de l'humanité qui a besoin de se libérer de ses chaînes et de son esclavage, en suivant Jésus et ses promesses de liberté, d'amour et de vie éternelle. Les histoires ont changé, mais nous, les êtres humains, sommes toujours les mêmes et avons besoin de liberté, d'amour, de soutien, de paix, de tranquillité, de fraternité, de projets de vie, de conseils et d'objectifs.
Jésus-Christ n'a pas seulement changé le calendrier entre l'avant et l'après-Christ. Il a transformé l'histoire parce que son message était et reste transformateur pour chaque personne qui le suit. Jésus-Christ a accompli plus de 300 prophéties messianiques. Alors que les religieux de son époque offraient des messages de fardeaux et de préceptes insupportables, ils ont entendu Jésus dire : "Venez à moi, vous qui êtes fatigués et chargés, je vous donnerai du repos ; donnez-moi vos fardeaux et je vous donnerai le mien, qui est facile à porter".
Jean 10:10 dit : "Je suis venu pour qu'ils aient la vie et qu'ils l'aient en abondance". Alors qu'en Jean 5 nous voyons une foule d'aveugles, de boiteux, de lépreux, une fois par an devant la piscine de Béthesda, parce qu'une seule personne y était guérie un jour par an, nous voyons Jésus aux abords de Jérusalem et de Capharnaüm rassembler des foules de malades et de désespérés, comme en Luc 6, 19 : " il y avait une foule impressionnante de gens qui cherchaient à le toucher parce que de lui émanait une force qui les guérissait tous ".
Jésus était différent : il était visiblement compatissant à l'égard de ceux qui étaient dans le besoin, il s'approchait parfois de la foule et se retirait parfois de la foule. Il s'est laissé toucher par les pécheurs, il a mangé avec les pharisiens et les collecteurs d'impôts, il ne s'est pas laissé intimider, car son message ne s'est jamais conformé aux attentes de ses persécuteurs ou de ceux qu'il était censé impressionner. Jésus était viril et maternel.
Il a affronté avec assurance ceux qui lui déclaraient une guerre froide morale et spirituelle, et s'est présenté comme le bon berger ou la poule qui rassemble ses poussins. Il a guéri des centaines de personnes et en a ressuscité ou ramené à la vie plusieurs. Il a arrêté la tempête pour calmer la peur de ceux qui naviguaient sur cette mer parfois déchaînée, leur a obtenu des prises miraculeuses de poissons et, plus d'une fois, la multiplication de pains rares. Il a pardonné les impardonnés, libéré les possédés et les prisonniers et, surtout, il a accepté la croix comme sacrifice rédempteur, offrant sa vie pour le salut du monde. Aucun autre soi-disant messie ne s'est jamais offert pour autant ! Nous l'avons entendu dire à maintes reprises : beaucoup d'hommes ont voulu être des dieux, mais un seul Dieu a voulu être un homme.
Jésus livre l'évangile de l'amour avec les codes de vie les plus précieux que les éducateurs, les philosophes et les dirigeants ont adaptés pour le développement des sociétés et des pays, et pour diriger la vie des personnes dotées d'une conscience morale. Pour illustrer l'idéal de conduite humaine, beaucoup se sont inspirés des commandements de la loi de Dieu et des enseignements de Jésus-Christ si éloquemment présentés dans le Sermon sur la montagne (Matthieu 5, 6 et 7).
Jésus de Nazareth aujourd'hui
En Matthieu 16, 4-16, Jésus pose à ses disciples la même question qu'il continue de poser à tous les êtres humains de l'histoire, 2000 ans plus tard : "Qui sont les hommes qui disent que je suis ? Et je vous le demande : à quel carrefour vous a-t-il trouvés ? De quel mal ou de quelle maladie vous a-t-il guéris ? De quel abîme vous a-t-il fait sortir ?
Il est ironique de constater que plus nous progressons scientifiquement et technologiquement, plus nous nous éloignons de Dieu, et plus les vides et les maux du cœur humain augmentent : dépressions, angoisses, addictions, suicides, divorces, etc. Aujourd'hui, nous devons nous tourner vers Jésus, car nous avons plus que jamais besoin de lui ! Nous avons besoin d'apprendre son amour miséricordieux et son pardon. Philippiens 1:5 dit : "Ayez en vous les mêmes sentiments que ceux du Christ".
Mais sa contribution la plus significative est lorsqu'il nous présente le Père, un Dieu créatif et paternel, un proche pourvoyeur, protecteur et guérisseur, qui reste ancré dans sa création et dans ses créatures. Cela répond à la lutte la plus tenace de l'être humain : sa survie physique, psychologique et spirituelle. Et c'est ce message qui est le plus nécessaire à tous les êtres humains de tous les temps et de toutes les époques. Comme le dit Jean 17:21, "Je te demande, Père, que tous soient un, comme tu es en moi et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient en nous, pour que le monde croie".
Dans ce monde sécularisé et irrévérencieux, nous devons témoigner de sa présence divine : "Le même Dieu qui a dit que la lumière brille dans les ténèbres s'est fait lumière dans nos cœurs, afin que nous puissions rayonner la gloire de Dieu telle qu'elle resplendit sur le visage du Christ" (2 Corinthiens 4:6). Nous devons dire les vérités de Dieu à un monde endurci par l'égoïsme et le péché, comme il l'a fait à son époque ; il leur a parlé avec une autorité pleine d'amour : "Mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur" (Matthieu 11:29-30). "Ils s'émerveillaient de lui parce qu'il leur parlait avec autorité" (Luc 4:32).
Nous devons prêcher au monde à la manière de Jésus, qui a pris les images de la vie pour présenter des images profondes de vérités éternelles. C'est ainsi qu'il a enseigné 33 paraboles : le semeur, le bon berger, le vin nouveau, le figuier, la brebis perdue, le fils prodigue, le trésor caché, la perle de grand prix, les invités au repas du roi, entre autres.
Nous devons présenter son message pour redonner de la joie au monde attristé : "Je vous ai dit ces choses pour que ma joie soit complète en vous" (Jean 15:11). Et nous devons prêcher avec la vérité et la confiance qu'il a prêchées : "Bon maître, nous savons que tu aimes la vérité" (Matthieu 22:16).
La réponse en Christ
Jésus a manifesté la somme de tout ce que d'autres avant et après lui ont essayé de manifester :
- L'inconditionnalité d'Abraham
- Intelligence de Joseph (fils de Jacques)
- La force d'âme de Moïse
- La cohérence d'Elijah
- Le courage de Jérémie
- La tendresse de Jean
- Le zèle apostolique de Paul.
Jésus-Christ est venu répondre à tous les désirs et besoins de la vie : la faim de Dieu, la faim d'amour, la faim de paix, la faim de pertinence, l'amour paternel, l'attention miséricordieuse, le pardon inconditionnel et l'aspiration à l'éternité.
