Alors que les enfants et les adultes applaudissaient les médecins et les infirmières depuis les balcons, alors que les médecins et les infirmières étaient qualifiés de héros, au moment même où la lutte pour la vie, pour la santé, semblait être le centre des préoccupations en Espagne, le gouvernement a approuvé, par des moyens détournés et avec une hâte inquiétante, la loi sur l'euthanasie, élevant la mort assistée au rang de droit. L'approbation d'une loi présentant les caractéristiques de la loi espagnole est inquiétante sous tous les angles et, par conséquent, son approbation, en plus d'être un échec, doit être considérée, pour toutes les personnes qui reconnaissent la dignité de l'être humain, comme un encouragement à continuer de changer le cadre utilitaire et "jetable" qui donne lieu à une loi présentant ces caractéristiques.
L'entrée en vigueur de la nouvelle loi sur l'euthanasie ne dépénalise pas seulement la possibilité de mettre fin à ses jours (ce que signifie l'euthanasie, même si l'expression est plus aseptisée que de se jeter par la fenêtre) mais, en la considérant comme un droit à un service, elle transforme le "droit de mourir" en une action dont l'État doit fournir les moyens, tant matériels que "formatifs". C'est choquant si l'on tient également compte du fait qu'en Espagne, les soins palliatifs ne sont protégés par aucune loi : l'élimination de la vie est considérée comme un droit, tandis que les soins et la protection de la vie sont à la merci du "marché". Aujourd'hui, le développement de la médecine palliative et des soins palliatifs brise complètement l'idée que la mort s'accompagne de souffrance. La compassion se manifeste en aidant à ne pas souffrir et non en aidant à mourir. En effet, comme le souligne le président du Collège des médecins de Madrid, Manuel Martínez Sellés, "le problème est que l'on présente à la population la dualité euthanasie ou souffrance. Mais ce n'est pas la dualité".
Ceux qui considèrent la vie comme un don qui mérite d'être pris en charge et respecté du début à la fin sont maintenant confrontés au défi passionnant de travailler pour changer les cadres d'interprétation actuels avec lesquels l'opinion publique travaille sur cette question. Ces cadres d'interprétation incluent des points aussi délicats que l'approche de la compassion, le concept de "vie digne", la banalisation de la mort, la commercialisation de la vie ou la considération que le progrès n'est rien d'autre qu'une course folle à la conquête de supposés droits individuels. Selon le professeur Torralba, "nous devons tous être animés par la conviction qu'il existe des vérités, comme la valeur de la vie, que la société ne doit pas oublier".
Forcer les médecins et les travailleurs de la santé à travailler pour la mort et non pour le soin et l'amélioration de la vie blesse sérieusement la moelle épinière d'une société saine et véritablement humaine dont la marque de fabrique devrait être le soin, l'entretien et la promotion des plus faibles.
Comme le décrit Javier Segura, l'un des collaborateurs d'Omnes, "ceux qui jettent les plus faibles comme un fardeau marcheront plus vite, ils pourront même courir, mais ils le feront à leur propre perte".
