"Pèlerins de l'espoir est la devise du Jubilé de 2025, auquel l'Église a déjà commencé à se préparer. Dans sa Lettre au Dicastère responsable, le Pape François demande à Dieu que nous parvenions à faire de la prière enseignée par Jésus-Christ "le programme de vie de chacun de ses disciples"..
Pour sa part, la prière pour l'Année jubilaire demande à Dieu le Père que l'espérance jaillisse de la foi reçue en Jésus-Christ et de la charité infusée par l'Esprit Saint. Le rapport de synthèse, qui rassemble les conclusions de la première étape romaine du Synode sur la synodalité, met en évidence les points suivants "rencontre avec Jésus-Christ, qui nous offre le don d'une vie nouvelle". en tant que substance de la kerygma et au centre de l'annonce.
À notre époque, diverses propositions ont vu le jour autour de la figure de Jésus. Beaucoup d'entre elles sont évangélisatrices et formatrices, soutenues par les moyens et les technologies disponibles aujourd'hui, et ne sont pas de simples produits commerciaux.
Il y a quelques années à peine, un film historique a été réalisé sur les La passionLa série est actuellement largement diffusée, par exemple. Les élus sur la vie des premiers disciples avec Jésus, également de grande qualité.
De toute évidence, l'invitation à s'approcher de Jésus-Christ est aussi ancienne que la présence même du Seigneur sur terre ; et elle est aussi permanente que l'Église. L'une des portes d'accès est l'Écriture Sainte (la Bible), dans un lieu qui ne ressemble à aucune autre tentative. Cela s'explique par l'inspiration divine (ainsi que par le travail éditorial de l'auteur de chaque livre) et par le fait qu'elle est gardée, vécue et proposée dans et par l'Église pour chaque époque.
En elle, tout "est évident" dans le Nouveau Testament (comme le dit saint Augustin), mais tout est préparé et contenu en germe dans l'Ancien Testament, dont le centre est aussi le Seigneur vers lequel il est orienté. On comprend que le pape François encourage avec tant d'insistance la lecture des Évangiles, qu'il en donne parfois une copie aux personnes présentes, ou qu'il souligne la dignité de la Parole de Dieu, par exemple en instituant une journée annuelle qui lui est consacrée.
D'autre part, la catéchèse a toujours utilisé divers éléments iconographiques pour expliquer la foi et faciliter la connaissance du Christ, et l'art chrétien a également représenté les vérités les plus vraies d'une manière accessible.
Il facilite également l'accès à Jésus en nous permettant de voir les lieux où il a vécu sur terre et les preuves archéologiques. Ce sont là quelques-uns des éléments évoqués dans ce numéro, à titre d'exemple seulement. Et, bien que l'occasion ne nous permette pas de nous attarder sur cet aspect, il manque au moins une brève référence aux récentes publications spirituelles ou théologiques centrées sur Jésus. Parmi celles-ci, une référence nécessaire est faite par les trois volumes sur Jésus de Nazareth écrit par Benoît XVI, utile à la fois pour les théologiens et les lecteurs moins experts.
