Dieu est dans chaque étape

"Dieu n'existe pas à El Paso". Le titre superposé à l'image d'une énorme langue de lave incandescente engloutissant une maison dans la ville de palmiers d'El Paso a atteint son objectif et a presque triplé les "likes" des posts immédiatement précédents et suivants publiés sur le compte Instagram d'un journal national espagnol.

En lisant attentivement la nouvelle, on découvre que la phrase choisie pour illustrer la photographie est prononcée par Rosa, une habitante d'El Paso, après avoir rappelé que l'éruption volcanique s'est produite un mois seulement après un incendie qui a également provoqué l'évacuation de plusieurs voisins en raison du risque que le feu atteigne leurs maisons.

La phrase de Rosa est la synthèse de la grande question de l'homme sur Dieu. Qui ne s'est pas demandé ces jours-ci où est Dieu en contemplant la fuite des familles, la peur sur le visage des voisins, l'angoisse de ceux qui ont perdu leur gagne-pain, leur entreprise, leur illusion ? Nous avons tous le droit, Dieu nous a donné le droit, de nous demander pourquoi, de montrer nos doutes sur son existence ou sa bonté dans des situations comme celles-ci. Il y a une rébellion innée contre l'injustice, contre le mal. Pourquoi moi, pourquoi moi ? Pourquoi moi ?

En ce premier octobre, fête de sainte Thérèse de Lisieux, je me souviens d'un extrait de Histoire d'une âme dans lequel cette carmélite docteur de l'Église a raconté un pèlerinage qu'elle a fait à Rome quand elle était enfant. En passant par Naples, elle décrit le "feu de canon" et l'"épaisse colonne de fumée" du Vésuve et la puissance de Dieu qu'elle a vue dans sa manifestation. Au-delà de la coïncidence volcanique, la sainte, dont la santé délicate l'a fait souffrir horriblement jusqu'à sa mort à l'âge de 24 ans, a évoqué le voyage qu'elle a effectué avec un groupe de personnes très distinguées, logées dans des hôtels princiers, et a réfléchi sur le fait que les choses matérielles ne sont pas une garantie de bonheur, car "la joie ne se trouve pas dans les choses qui nous entourent, mais dans le plus intime de notre âme (...). La preuve en est que je suis plus heureux au Carmel, même au milieu de mes souffrances intérieures et extérieures, que dans le monde, entouré des commodités de la vie".

Alors, peut-on perdre une maison et être quand même heureux ? peut-on perdre la santé ou attendre de mourir et être quand même heureux ? peut-on souffrir et dire que Dieu existe et vous aime ?

Une petite histoire bien connue raconte l'histoire d'un homme qui, à la fin de ses jours, a marché le long de la plage en compagnie de Jésus, passant en revue avec lui toute sa vie. En regardant en arrière, il a vu les deux paires d'empreintes sur le sable, mais parfois les empreintes n'étaient que celles d'une seule personne. L'homme reproche au Seigneur : regarde, dans les moments les plus difficiles de ma vie, quand j'ai perdu mon travail, quand j'ai eu cet accident, quand ma fille est morte... Dans les moments où j'avais le plus besoin de toi, tu m'as laissé seul. Le Seigneur, en souriant, a jeté son bras par-dessus son épaule, a montré ces empreintes lointaines et a expliqué : regardez bien. Dans ces moments difficiles, les empreintes qui disparaissent ne sont pas les miennes, elles sont les vôtres. Et le fait est que, lorsque tu ne pouvais pas faire face à ta vie, c'est moi qui t'ai pris sur mes épaules et qui ai continué à marcher pour toi.

C'est le mystère scandaleux d'un Dieu qui s'est incarné et qui a souffert avec ses créatures au point de s'exclamer : "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? N'est-ce pas, en somme, la phrase de Rosa sur l'image de la maison avalée par le magma ? La foi ne nous montre aujourd'hui, sur les cendres de La Palma, qu'une paire de traces de pas. Ce sont les empreintes de Jésus qui prend Rosa et tant d'autres sur ses épaules pour les aider à marcher, pas à pas, dans toutes les marches de notre temps.