La richesse, la croissance et la lutte contre la corruption sont des thèmes centraux dans le discours de tout politicien. Les promesses de rivières de lait et de miel ornent la gamme des extrémismes et des centres idéologiques dans les réseaux sociaux et les auditoriums du monde entier.
Les objectifs de croissance, le PIB, la réduction des inégalités, l'inclusion et une foule d'objectifs de développement occupent la vie, le temps, l'existence et le bonheur.
Les questions et les réflexions qui vont au-delà de ces concepts semblent ne pas avoir de place réelle sur l'agenda dit public. Toute la vision d'autres questions essentielles, comme l'origine et le destin de la vie humaine, la famille, la consommation et le trafic de drogues, est tombée dans le prisme du pragmatisme, de ce qu'elles coûtent et de ce qu'elles valent, indépendamment de ce qu'elles sont.
La perte du bon sens de la richesse, remplacé par la cupidité, l'envie et la lutte des classes, a réveillé un ressentiment violent et aveugle. Les personnes qui ont réussi et qui sont riches sont considérées avec suspicion, leurs efforts ne sont pas valorisés, et elles sont même persécutées par des idéologues de la misère qui ne savent pas grand-chose de la responsabilité sociale, du travail et de la discipline.
Les objectifs de croissance économique, de création d'emplois et de réduction de la pauvreté, par exemple, ne sont pas possibles sans les efforts et les risques combinés des secteurs public et privé. Des affaires saines, ainsi qu'un bon avenir de l'esprit d'entreprise chez les jeunes, sont possibles avec des valeurs humaines, des lois justes et des gouvernements honnêtes.
Une bonne croissance économique réduit la pauvreté, génère des richesses partagées et améliore les conditions de vie, mais la véritable croissance est complète : du corps et de l'âme, et c'est là que réside l'objectif.
