En suivant les traces de ses prédécesseurs, le Pape a voulu offrir à l'Eglise, en cette Année de la Miséricorde, un temps de grâce pour prendre et assumer un chemin clair, attrayant, radical ; ce qu'il nous a dit lui-même dans la Bulle de Convocation : "La miséricorde est la poutre principale qui soutient la vie de l'Église". (Misericordiae vultus 10). François l'a constamment rappelé ces derniers mois et a réussi à mettre le désir du Seigneur dans le cœur des gens : "Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde". (Mt 5, 7).
Déjà dans les premiers moments de son pontificat, il nous a dit de différentes manières que la première vérité de l'Église est l'amour du Christ. Je rappelle que lorsqu'il a célébré sa première messe avec le peuple de Rome en mars 2013, il a souligné que "le plus puissant message du Seigneur". Pourquoi ? Remarquons-nous le monde dans lequel nous vivons ? Percevons-nous les effets de l'établissement de frontières et du jugement permanent des autres ?
Maintenant que nous avons clôturé l'Année de la Miséricorde, je pense que Jésus-Christ dirait plus ou moins la même chose : " Ne faites pas cela entre vous ou avec ceux qui vous entourent, mais prosternez-vous devant chaque personne que vous rencontrerez sur votre chemin. Ayez l'audace de commencer la nouvelle ère inaugurée par Moi ; l'ancien est passé, quelque chose de nouveau a commencé".. La meilleure réponse à la grâce cette année est d'imiter le Dieu qui s'est fait homme pour nous dire qui Il est et qui nous sommes : pardonner non pas avec des décrets mais avec des caresses, caresser les plaies de nos péchés pour les guérir. Si nous avons fait l'expérience de nous laisser guérir par Dieu, allons changer ce monde avec la grâce et la force qu'il nous donne.
Comme le disait saint Jean XXIII à l'ouverture du concile Vatican II, "L'Épouse du Christ préfère utiliser la médecine de la miséricorde plutôt que celle de la sévérité".. Et comme le soulignait le bienheureux Paul VI : "Ma misère, la miséricorde de Dieu. Que je puisse au moins honorer Celui que Tu es, le Dieu de l'infinie bonté, en invoquant, en acceptant, en célébrant Ta très douce miséricorde". (Méditation de Paul VI sur la mort).
Saint Jean-Paul II, en pensant à sainte Faustine Kowalska, a eu plus tard l'intuition que notre temps est précisément le temps de la miséricorde. Dans l'encyclique Dives in misericordiaa dit que "l'Église vit une vie authentique lorsqu'elle professe et proclame la miséricorde - l'attribut le plus prodigieux du Créateur et du Rédempteur". (n. 13). Dans la même veine, son successeur, le pape Benoît XVI, a souligné que "la miséricorde est en fait le noyau central du message de l'Évangile". (Dimanche de la Miséricorde Divine, 30 mars 2008).
Aujourd'hui, c'est le pape François qui, par ses nombreux gestes - avec les réfugiés, les personnes âgées, les sans-abri, etc. - et maintenant dans la lettre apostolique Misericordia et miseranous rappelle une fois de plus que "c'est le temps de la miséricorde". "Chaque jour de notre vie est marqué par la présence de Dieu, qui guide nos pas avec la force de la grâce que l'Esprit infuse dans le cœur pour le façonner et le rendre capable d'aimer. C'est le temps de la miséricorde pour tous et pour chacun, afin que personne ne se croie en dehors de la proximité de Dieu et de la force de sa tendresse, [...] afin que les faibles et les sans défense, ceux qui sont loin et seuls, puissent sentir la présence de frères et de sœurs qui les soutiennent dans leurs besoins, [...] afin que tout pécheur ne cesse de demander pardon et de sentir la main du Père qui accueille et embrasse toujours". (n. 21).
Ayons l'audace de nous laisser conduire par le Seigneur, en cette époque nouvelle, en ce temps nouveau, pour concevoir le monde avec miséricorde. Pouvez-vous imaginer tous les peuples du monde en communion et amitié sincères et ouvertes avec Notre Seigneur Jésus-Christ, donnant au monde la médecine de la miséricorde de Dieu révélée en Lui ? J'ai toujours compris cette médecine de la fidélité de Dieu envers tous les hommes : "Si nous sommes infidèles, Lui reste fidèle, car il ne peut se renier lui-même". (Tim 2:13). Vous et moi pouvons renier Dieu, lui tourner le dos, et même pécher contre lui, mais Dieu ne peut se renier lui-même. Il reste fidèle, toujours fidèle, quoi qu'il arrive. Il ne se lasse pas, il attend, il encourage, il aide à se relever, il ne fait jamais de reproches.
L'humanité a des blessures profondes, résultat de rejets, d'affrontements ou de tant de nouvelles formes d'esclavage. Beaucoup pensent qu'il n'y a pas de solutions, qu'il n'y a pas de possibilité de sauvetage. Les hommes et les femmes de tous âges et de toutes situations sociales ont besoin d'une étreinte qui les sauve, qui leur pardonne à la racine et les inonde d'un amour infini. C'est la miséricorde que Jésus-Christ vous offre et qui vous remet sur le chemin. Essayez-le. Cela ne coûte rien. Il suffit simplement de le laisser vous embrasser et vous pardonner. Il ne vous facture jamais, car il vous fait vivre ce que le fils prodigue a vu et vécu : "Il fallait faire une fête et se réjouir, car ce frère à toi était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et nous l'avons retrouvé". (Lc 15, 32).
Osons être les concepteurs et les protagonistes du temps de la miséricorde, en gardant à l'esprit tout ce que nous avons vécu au cours de cette année.
Archevêque de Madrid
