De nouveaux chemins pour l'Église

J'ai 58 ans, dont 35 ans de vie religieuse (vie salésienne) et 25 ans de sacerdoce, la plupart de ces années étant consacrées à mes parents et compatriotes indigènes. La convocation du Synode sur la région panaméricaine par le Pape François a été une grande surprise pour moi, m'impliquant directement dans le processus de sa préparation.

Il est intéressant de voir comment, dès le début, les autochtones sont devenus des interlocuteurs privilégiés pour contribuer à la réflexion sur ce que serait une Église à visage amazonien et à visage autochtone. Et ainsi montrer comment se comporter de manière équilibrée avec les territoires, forêts, rivières, ruisseaux, animaux, poissons, oiseaux, lieux de nos origines.

Mon engagement dans le processus préparatoire du Synode de l'Amazonie m'a clairement montré que les peuples autochtones de l'Amazonie attendent que quelque chose de nouveau émerge du Synode. La figure du pape François est comprise comme l'un des alliés les plus forts pour la défense des peuples et de leurs territoires, et cet engagement envers les plus fragiles d'entre nous qui sont indigènes s'avère être une voix prophétique en Amazonie et dans le monde contemporain.

Des experts de notre Église (théologiens, pasteurs, liturgistes, biblistes, canonistes, etc.) participeront au Synode. Les prêtres synodaux devront assumer une attitude d'écoute, écouter les voix de l'Esprit Saint et les voix de l'Amazone. De cette manière, le Synode de l'Amazonie offrira à l'Église catholique, depuis l'Amazonie, des contributions qui enrichiront toute l'Église catholique. 

La période qui suivra l'Assemblée synodale sera une période très bonne et importante, le moment où nous verrons naître et croître de nouveaux chemins pour l'Église locale. D'autre part, plusieurs défis seront soulignés en ce qui concerne la prise en charge de l'écologie intégrale. Tant l'Église que les sociétés nationales panamazoniennes se chargeront de ce travail et il n'y a pas lieu de se dérober à ces engagements.