Le voyage historique du Pape touchait à sa fin, mais il lui restait un dernier acte, très attendu par la communauté catholique : la Sainte Messe au stade Franso Hariri d'Erbil.
Après le déjeuner au Séminaire patriarcal Saint-Pierre, le Saint-Père s'est rendu directement au stade Franso Hariri à Erbil pour la célébration de l'Eucharistie.
Au stade Franso Hariri
Le stade était bondé de fidèles, qui attendaient de voir le Saint-Père de près. La distance de sécurité a été réduite au minimum, sans qu'il y ait de foule. Le Pape a pu faire quelques tours en papamobile parmi les fidèles, pour les saluer et voir leurs visages. À 16h30 heure locale (14h30 heure de Rome), le Pape a commencé par présider la célébration eucharistique en présence de quelque 10 000 fidèles.
Dans son homélie, François a commencé par faire allusion à l'importance de la centralité du Christ et de la Croix dans nos vies, notant que "Saint Paul nous a rappelé que 'le Christ est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu' (1 Cor 1,24). Jésus a révélé cette puissance et cette sagesse avant tout dans la miséricorde et le pardon. Il n'a pas voulu le faire par des démonstrations de force ou en imposant sa voix d'en haut, ni par de longs discours ou l'étalage d'un savoir incomparable. Il l'a fait en donnant sa vie sur la croix. Il a révélé la sagesse et la puissance divines en nous montrant, jusqu'au bout, la fidélité de l'amour du Père ; la fidélité du Dieu de l'Alliance, qui a fait sortir son peuple de l'esclavage et l'a conduit sur le chemin de la liberté (cf. Ex 20, 1-2)".
Face à la tentation
Le Pape a rappelé que face à la tentation de la vengeance face aux insultes et aux attaques, Jésus nous montre qu'une autre réponse est possible, la voie de Dieu : " Comme il est facile de tomber dans le piège de penser que nous devons prouver aux autres que nous sommes forts, que nous sommes sages... Dans le piège de fabriquer de fausses images de Dieu pour nous donner la sécurité... (cf. Ex 20, 4-5). En réalité, c'est le contraire qui est vrai, nous avons tous besoin de la force et de la sagesse de Dieu révélées par Jésus sur la croix. Au Calvaire, il a offert au Père les plaies par lesquelles nous avons été guéris (cf. 1 P 2, 24). Ici, en Irak, combien de vos frères et sœurs, amis et concitoyens portent les blessures de la guerre et de la violence, des blessures visibles et invisibles. La tentation est de répondre à ces événements et à d'autres événements douloureux avec la force humaine, avec la sagesse humaine. Au contraire, Jésus nous montre le chemin de Dieu, celui qu'il a emprunté et celui qu'il nous appelle à suivre".
"Dans l'Évangile que nous venons d'entendre (Jn 2, 13-25), nous voyons que Jésus a chassé du Temple de Jérusalem les changeurs de monnaie et tous ceux qui achetaient et vendaient. Pourquoi Jésus a-t-il posé un geste aussi fort et provocateur ? Il l'a fait parce que le Père lui a ordonné de purifier le temple, non seulement le temple de pierre, mais surtout le temple de notre cœur. De même que Jésus n'a pas toléré que la maison de son Père devienne une place de marché (cf. Jn 2, 16), de même il ne veut pas que notre cœur soit un lieu d'agitation, de désordre et de confusion.
Purifier le cœur
"Le cœur est nettoyé, ordonné, purifié." De quoi ? Des mensonges qui la souillent, de la duplicité de l'hypocrisie, nous en avons tous. Ce sont des maladies qui blessent le cœur, qui obscurcissent la vie, qui la rendent double. Nous avons besoin d'être purifiés de nos fausses sécurités, qui marchandent la foi en Dieu avec les choses qui arrivent, avec les convenances du moment. Nous devons éliminer de nos cœurs et de l'Église les suggestions néfastes du pouvoir et de l'argent. Pour purifier le cœur, nous devons nous salir les mains, nous sentir responsables et ne pas rester les bras croisés pendant que nos frères et sœurs souffrent. Mais comment purifier le cœur ? Nous ne pouvons pas le faire seuls, nous avons besoin de Jésus, qui a le pouvoir de vaincre nos maux, de guérir nos maladies, de restaurer le temple de notre cœur.
"Pour confirmer cela", poursuit le pape, "en signe de son autorité, il dit : "Détruisez ce temple et en trois jours je le relèverai" (v. 19). Jésus-Christ, Lui seul peut nous purifier des œuvres du mal, Lui qui est mort et ressuscité, Lui qui est le Seigneur. Chers frères et sœurs, Dieu ne nous laisse pas mourir dans notre péché. Même lorsque nous lui tournons le dos, il ne nous abandonne pas à notre propre sort. Il nous cherche, il nous suit, pour nous appeler à la repentance et nous purifier. "Je jure par ma vie - l'oracle du Seigneur Dieu - que je ne prends pas plaisir à la mort du méchant, mais qu'il se détourne de ses mauvaises voies et qu'il vive" (33, 11). Le Seigneur veut que nous soyons sauvés et que nous soyons des temples vivants de son amour, dans la fraternité, dans le service et dans la miséricorde".
Témoigner de l'Évangile
Le Pape a voulu rappeler que Jésus nous envoie témoigner fidèlement de l'Évangile, et qu'avec la puissance de l'Esprit Saint, il a le pouvoir de changer les vies : " Jésus ne se contente pas de nous purifier de nos péchés, mais il nous fait participer à sa propre puissance et à sa sagesse ". Il nous libère d'une manière de comprendre la foi, la famille, la communauté qui divise, qui oppose, qui exclut, afin que nous puissions construire une Église et une société ouvertes à tous et soucieuses de nos frères et sœurs dans le besoin. Et en même temps, il nous fortifie, afin que nous puissions résister à la tentation de la vengeance, qui nous plonge dans une spirale sans fin de représailles. Dans la puissance de l'Esprit Saint, il nous envoie, non pas pour faire du prosélytisme, mais comme ses disciples missionnaires, des hommes et des femmes appelés à témoigner que l'Évangile a le pouvoir de changer les vies".
Le Seigneur nous promet qu'il peut nous relever, nous et nos communautés, des décombres de l'injustice, de la division et de la haine.
"Le Ressuscité fait de nous des instruments de la paix et de la miséricorde de Dieu, des artisans patients et courageux d'un nouvel ordre social. Ainsi, par la puissance du Christ et de son Esprit, se réalise ce que l'apôtre Paul a prophétisé aux Corinthiens : "Ce qui paraît folie en Dieu est plus sage que tout ce qui est humain, et ce qui paraît faiblesse en Dieu est plus fort que tout ce qui est humain" (1 Co 1, 25). Les communautés chrétiennes composées de personnes humbles et simples deviennent un signe du Royaume à venir, le Royaume de l'amour, de la justice et de la paix.
L'onction des plaies
Les paroles du Christ "Détruisez ce temple et en trois jours je le relèverai" (Jn 2,19) sont venues dans le contexte des circonstances, que François a utilisées pour assurer que le Christ "parlait du temple de son corps et donc aussi de son Église". Et que "le Seigneur nous promet que, grâce à la puissance de sa résurrection, il peut nous ramener, nous et nos communautés, des ravages de l'injustice, de la division et de la haine. C'est la promesse que nous célébrons dans cette Eucharistie. Avec les yeux de la foi, nous reconnaissons la présence du Seigneur crucifié et ressuscité au milieu de nous, nous apprenons à accueillir sa sagesse libératrice, à nous reposer dans ses blessures et à trouver la guérison et la force de servir son Royaume à venir dans notre monde. C'est par ses plaies que nous avons été guéris (cf. 1 P 2, 24) ; dans ses plaies, chers frères et sœurs, nous trouvons le baume de son amour miséricordieux ; car lui, le bon Samaritain de l'humanité, veut oindre chaque blessure, guérir chaque souvenir douloureux et inspirer un avenir de paix et de fraternité sur cette terre".
En conclusion de son homélie, le Saint-Père a assuré que "l'Église en Irak, avec la grâce de Dieu, a fait et fait beaucoup pour proclamer cette merveilleuse sagesse de la croix en répandant la miséricorde et le pardon du Christ, en particulier auprès des plus démunis. Même au milieu de la grande pauvreté et des difficultés, beaucoup d'entre vous ont généreusement offert une aide concrète et une solidarité aux pauvres et à ceux qui souffrent. C'est l'une des raisons qui m'ont poussé à venir en pèlerin parmi vous, pour vous remercier et vous confirmer dans votre foi et votre témoignage. Aujourd'hui, je peux voir et sentir que l'Église d'Irak est vivante, que le Christ vit et agit dans son peuple saint et fidèle.
Avec le petit naufragé
À la fin de la messe, l'archevêque chaldéen d'Erbil, S.E. Mgr Bashar Matti Warda, C.S.S.R., a adressé un discours de salutation et d'action de grâce au Saint-Père. Avant la bénédiction finale, le pape François a adressé des mots de salutation aux fidèles et aux pèlerins présents, puis a rencontré M. Abdullah Kurdi, père du petit Alan, qui a fait naufrage avec son frère et sa mère au large des côtes turques en septembre 2015 alors qu'il tentait de rejoindre l'Europe. Le pape s'est longuement entretenu avec lui et, avec l'aide de l'interprète, a pu écouter la douleur du père face à la perte de sa famille et exprimer sa profonde implication et celle du Seigneur dans la souffrance de cet homme. M. Abdullah a exprimé sa gratitude au Pape pour ses paroles de proximité avec sa tragédie et celle de tous les migrants qui cherchent la compréhension, la paix et la sécurité en quittant leur pays au péril de leur vie.
Après avoir fait ses adieux à l'archevêque d'Erbil, au président et au premier ministre de la région autonome du Kurdistan irakien, le Saint-Père a quitté le stade "Franso Hariri" et s'est rendu à l'aéroport d'Erbil pour prendre un avion d'Iraqi Airways à destination de l'aéroport de Bagdad. Il est ensuite retourné en voiture à la Nonciature Apostolique.