Avec le motu proprio "Spiritus Domini", le pape a modifié le canon 230 du Code de droit canonique, établissant que les femmes peuvent également accéder aux ministères du Lectorat et de l'Acolyte, avec un acte liturgique qui les institutionnalise.
La décision du pape François fait suite aux recommandations de plusieurs assemblées synodales et à un développement doctrinal".qui a mis en évidence comment certains ministères institués par l'Église ont pour fondement la condition commune d'être baptisé avec le sacerdoce royal reçu dans le sacrement du baptême.".
Ce n'est pas un hasard si la nouvelle loi porte la date du 10 janvier, fête du Baptême du Seigneur.
Coresponsabilité de tous les baptisés
Dans une lettre adressée au préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, le pape explique également les raisons théologiques de son choix, qui se réfèrent au renouveau esquissé par le concile Vatican II et à l'urgence de redécouvrir "... la nouveauté de l'Église et la nouveauté de l'Église".la coresponsabilité de tous les baptisés dans l'Église, et en particulier la mission des laïcs".
C'est le récent Synode pour l'Amazonie qui a appelé à conférer des ministères aux hommes et aux femmes, précisément pour les sensibiliser à leur propre dignité baptismale.
Une reconnaissance accrue
En effet, explique le Pape, en offrant cette possibilité d'accès au ministère de l'acolyte et du lectorat à des laïcs des deux sexes, " ... ".accroître la reconnaissance, à travers un acte liturgique (institution), de la précieuse contribution qu'un très grand nombre de laïcs, y compris des femmes, apportent depuis longtemps à la vie et à la mission de l'Église.".
Et il précise : "la variation des formes d'exercice des ministères non ordonnés n'est d'ailleurs pas la simple conséquence, sur le plan sociologique, du désir de s'adapter aux sensibilités ou à la culture des temps et des lieux, mais elle est déterminée par la nécessité de permettre à chaque Église particulière, en communion avec toutes les autres et ayant pour centre d'unité l'Église de Rome, de vivre l'action liturgique, le service des pauvres et l'annonce de l'Évangile dans la fidélité au commandement du Seigneur Jésus-Christ.".
