Pietro Angelo MuroniLa liturgie révèle le mystère et nous ouvre à la présence du Christ".Les jeunes et la liturgieLa liturgie est une véritable rencontre avec le Christ. Les idées centrales de "Desiderio desideravi".Dans ce nouveau fascicule consacré à divers aspects du catholicisme, nous traiterons des vêtements et des ornements du presbytre, c'est-à-dire du prêtre qui, après le diaconat, a été ordonné et n'a pas reçu l'ordination épiscopale.
Les évêques - y compris le Saint-Père - sont également des prêtres à proprement parler, mais ils ont leur propre spécificité en ce qui concerne leur tenue vestimentaire et, en général, les vêtements qu'ils portent pour la liturgie et le culte divin.
Que portent les prêtres au quotidien ? Pourquoi s'habillent-ils ainsi ?
L'article 284 du Code de droit canonique prévoit que ".Les ecclésiastiques doivent porter des vêtements ecclésiastiques dignes, selon les normes données par la Conférence épiscopale et les coutumes légitimes du lieu.". Cette règle se réfère aux clercs, ce qui inclut les prêtres.
Le prêtre doit être reconnaissable avant tout par son comportement, mais aussi par sa tenue vestimentaire ou sa présentation. Son identité et son "être de Dieu" - en tant que fidèle consacré à la dispensation de ses mystères salvateurs - et de l'Église catholique doivent être immédiatement évidents pour tous. Son appartenance à Dieu - au sacré, en tant que personne consacrée - doit être constamment communiquée. Il est du droit de tous - et en particulier des fidèles catholiques - de pouvoir reconnaître à leur aspect extérieur ceux qui peuvent leur apporter une aide spirituelle.
Le vêtement du prêtre doit être un signe indubitable de son dévouement et de l'identité de celui qui exerce un ministère public. Le contraire reviendrait à empêcher ceux qu'il entend servir de pouvoir s'adresser à lui à tout moment et pour tout besoin.
On pourrait dire que les vêtements du prêtre sont le signe extérieur d'une réalité intérieure. C'est certainement le cas de tant d'autres professions qui ont leur propre uniforme.
Les vêtements ont varié au cours des siècles. Dans ce qui suit, nous nous référerons à ce que le prêtre porte aujourd'hui, ce qui est indiqué par l'autorité ecclésiastique. Il convient de noter que d'autres professions religieuses utilisent les mêmes vêtements - ou des vêtements très similaires - que le catholicisme, en particulier le protestantisme.
Ecclésiastique et soutane
D'une part, il faut se référer au cleriman - ou à l'homme d'affaires - pour savoir s'il s'agit d'une personne ou d'un groupe de personnes. ecclésiastique- Vêtement désignant la chemise - généralement noire, grise ou blanche - où est attaché le collier, qui est généralement blanc. Le col peut être remplacé par une bande qui est insérée dans deux ouvertures du col de la chemise, laissant un carré blanc sous la gorge. Il est également possible d'avoir un pantalon assorti à la chemise, voire une veste. Certains décrivent le clériman comme une alternative pratique à la soutane, dont il sera question plus loin.
Dans la soutane o combinaison talar -Il est appelé ainsi parce qu'il descend jusqu'aux talons. Il ressemble à une longue robe ou tunique avec une fermeture sur le devant. Il est généralement noir, pour rappeler que le porteur est mort au monde et s'est consacré au divin ou au céleste. Dans les pays tropicaux ou au climat chaud, il est également porté en blanc.
Et que portent les prêtres lors de la messe et des autres célébrations liturgiques ?
Pour souligner le caractère sacré de leur ministère, les prêtres portent une série de vêtements sacrés - qui peuvent être bénis - lors des célébrations liturgiques.
En particulier, nous nous référerons à ceux de la Eucharistie ou la Sainte Messe.
Chasuble, étole, aube et amulette
Dans la chasuble est le vêtement que le presbytre porte par-dessus ses autres vêtements. Il se compose d'une longue pièce avec une ouverture au milieu pour le passage de la tête et une autre sur les côtés pour le passage des bras. Il tombe sur le devant et dans le dos, des épaules à la mi-cuisse. Il symbolise la charité, qui rend le fardeau de Jésus-Christ doux et léger.
Dans la volL'écharpe sacerdotale, symbole de l'autorité sacerdotale, est une sorte de ceinture qui pend autour du cou du prêtre et qui peut être ajustée avec le cintre sur l'aube et sous la chasuble.
Pour dispenser le sacrement de la réconciliation, le prêtre peut porter une étole violette, qui évoque la pénitence propre à la confession. Et pour la distribution de l'Eucharistie - et pour les actes eucharistiques en général - il porte une étole blanche.
Le site alba Elle se compose d'une large tunique blanche - d'où son nom - qui couvre le prêtre de haut en bas et qui est attachée à la taille par un autre ornement. Le cingulum -La ceinture symbolise la pureté du cœur que l'ecclésiastique porte à l'autel.
Le site amito est le tissu de lin rectangulaire que le presbytre place sur ses épaules et autour de son cou avant de revêtir l'aube. Il peut être attaché à la taille par des rubans croisés.
Les couleurs
La chasuble et l'étole sont de différentes couleurs : le blanc pour les fêtes et les solennités, les célébrations des saints non martyrs et les fêtes du Seigneur ; le vert est utilisé pendant le temps ordinaire ; le rouge pour les fêtes des martyrs et les jours spéciaux des saints apôtres et les fêtes du Seigneur faisant référence à la Passion ; le violet pour l'Avent, le Carême, la Semaine sainte et - avec le noir - pour les messes pour les défunts.
En outre, la couleur rose peut être utilisée deux fois par an : le troisième dimanche de l'Avent - le troisième dimanche du mois - et le deuxième dimanche du mois - le troisième dimanche du mois.aller- et le quatrième dimanche de Carême -laetare- pour rappeler l'approche de Noël et de Pâques. Le bleu, en tant que privilège liturgique, peut être utilisé en Espagne et dans d'autres territoires qui étaient autrefois espagnols pour la solennité de Noël. Immaculée Conception.
En outre, même s'ils ne font pas partie des vêtements du presbytre, ils peuvent être présents à la Messe les jours suivants conopeo -ou les couvertures de tabernacle-, le couverture du calice et le dossier qui porte les vêtements. Tous les vêtements sont de la même couleur que la chasuble et l'étole, le cas échéant.
