Prêtre SOS

Unis et en désaccord

Nous sommes tous des gens ordinaires, et nous ne manquons pas de défauts. En outre, il existe également de nombreux points de vue sur ce qui est juste. Les différences sont évidentes, et parfois aussi les comportements "répréhensibles". Comment pouvons-nous les approcher, afin de nous aider et de nous soutenir mutuellement ?

Carlos Chiclana-7 avril 2021-Temps de lecture : 3 minutes

En de nombreuses occasions, vous remarquerez des choses sur les gens, l'Église ou l'institution elle-même, qui ne vous semblent pas correctes. Les émotions surgissent sans qu'on les choisisse : la colère, le chagrin, la peur, la rébellion ou le désir de fuir, avertissant que quelque chose ne va pas. Dans ces moments-là, des pensées déformées ou des erreurs cognitives peuvent fausser notre capacité à appréhender la réalité et nous conduire à trancher entre noir et blanc, à étiqueter les gens ou à personnaliser.

Avoir un sens critique est nécessaire, cela vous aidera à vous développer, ainsi que les autres et les institutions. Pour qu'elle soit plus saine et ne se transforme pas en jugement condamnatoire ou en propos orduriers, je vous suggère de la faire passer par dix filtres avant qu'elle ne sorte de vous.

1. Surnaturel. Si vous êtes dans l'Église, vous avez besoin de ce cadre ; sinon, presque rien n'a de sens et tout n'est que folie, l'ordinaire ayant déjà commencé avec des traîtres, un suicide et une prostituée. Je suggère trois couches : d'abord, la croix pour comprendre la souffrance / le malaise / les limites / le péché de cette personne ou de cette situation ; ensuite, l'Eucharistie, pour rendre sacrée et fraternelle l'intervention que vous souhaitez ; enfin, la Résurrection pour s'en approcher avec l'intention d'amener les personnes, les situations et l'institution à la plénitude, à la joie et au bonheur. Votre psychologie vous en remerciera énormément.

2. Famille. Lire entre les lignes, observer et décrire avec les yeux d'une mère, d'un père, d'un enfant, d'un ami très proche, qui veut aimer et absoudre. Alors vous comprendrez mieux pourquoi il y a de l'amour dans ce regard, l'excuse qui ne justifie pas et qui atténue la dureté de la vision, la contemplation pour chercher le bien, l'amélioration et non la condamnation ; cela vous donnera un équilibre dans le système limbique.

3. Remerciements. Sauf dans des cas extrêmes, il est probable que ces personnes recherchent un bien, avec plus ou moins de succès, et qu'elles ont pris la peine de penser, de prier, d'écrire, de partager, de contraster, de corriger, etc. pour tenter de l'atteindre. Faites un acte interne de gratitude envers eux, et séparez ainsi les actes des intentions, ce qui s'est passé de ce que vous avez ressenti. Il est également probable qu'en d'autres occasions, ils ont obtenu de bons résultats, même s'ils ne sont pas bons aujourd'hui. Il régulera les émotions.

4. Perspective. Le voir avec équilibre, distance, connaissance d'où l'on vient et où l'on va, quelles sont les circonstances, dans quel environnement de travail, pastoral, culturel ou social ces personnes se trouvent ou ces décisions ont été prises. Vous verrez probablement une réalité kaléidoscopique et multidimensionnelle qui a plus d'une explication. Donnez-vous du temps, attendez avant de parler, laissez les émotions se calmer.

5. Analyse détaillée. Tu peux écrire tout ce qui te passe par la tête, tout laisser sortir, sans réfléchir. Le laisser reposer dans un tiroir pour le relire plus tard, plus calmement, et en extraire ce qui a du sens, choisir ce qui est intéressant, nuancer les arguments et aller dans le sens du peuple.

6. Personnel. Le même jugement que vous portez, appliquez-le à vous-même, tirez-en des conclusions pour améliorer votre situation, évaluez si vous vous êtes déjà comporté de la même manière et pourquoi, si vous pouvez le comprendre. De cette façon, vous bénéficierez déjà d'au moins un avantage de ce sens critique. Et cela vous aidera à comprendre pourquoi cela a pu se produire, tout comme cela vous est arrivé. Cela ne justifie ni ne disculpe, mais cela améliorera votre façon de formuler des critiques et des propositions.

7. La communication. Pour communiquer de manière efficace et efficiente avec la personne qui recevra la critique, la proposition ou l'idée nouvelle, demandez-vous qui elle est, quelle "langue" elle parle, dans quel état elle se trouve, quelles sont ses préoccupations, comment elle peut le mieux vous comprendre, par quels moyens : directs ou indirects, parlés ou écrits. Cherchez le lieu d'union et de connexion où cette personne ou cette institution peut accepter ce que vous voulez dire.

8. Détection d'actes répréhensibles. Cherchez ce qui est vraiment mauvais ou nuisible : les faits eux-mêmes, le contenu, les formes, la manière, le format, le vocabulaire, le manque de formation, les lacunes ou les défauts d'une personne en particulier ? Vous éviterez ainsi de procéder à une modification générale, de vous débarrasser des gens d'un seul coup ou de passer à côté de ce qui est positif dans la situation.

9. Ami sincère. Partagez tout votre malaise et vos critiques avec une personne qui vous aime et qui peut vous écouter sans être choquée parce qu'elle sait que vous ne faites qu'"aérer" la pièce. En plus de vous accueillir et de vous accompagner, demandez-lui de corriger votre point de vue, de clarifier et d'aplanir les aspérités de votre jugement.

10. Nouveau. Aurait-on pu faire les choses différemment ? Avez-vous une proposition ? De nouvelles idées pour mieux faire les choses ? Une bonne pensée critique apporte amélioration et progrès, avec optimisme, dans un sens positif, et ouvre des voies de croissance et de développement. Je vous suggère de l'écrire, de le laisser reposer et de le corriger plus tard pour lui donner ce ton.

Il est probable qu'après avoir passé ces filtres, vous serez mieux et d'humeur à rester ensemble, même si vous n'êtes pas d'accord.

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