Commentaire sur les lectures du dimanche des Rameaux
Jésus a préparé les siens de plusieurs manières pour ces jours de Pâques. En entrant dans Jérusalem, il a pleuré pour la ville bien-aimée qui ne se rendait pas compte qu'elle était visitée par le Fils de Dieu. Lors de la dernière Cène, il a exprimé son ardent désir de manger avec eux une Pâque unique, avec un don total de soi, en communion avec eux. Il entreprend patiemment de corriger une fois de plus leur ardeur à vouloir être le plus grand d'entre eux. Il anticipe la trahison de Judas, le reniement et le repentir de Pierre. Malgré leurs limites et leurs trahisons, Jésus renouvelle leur confiance : "... Jésus est celui qui leur donne la force et le courage d'être les plus grands parmi eux.Vous êtes ceux qui ont persévéré avec moi dans mes épreuves".. A Peter : "Et vous, quand vous vous serez convertis, confirmez vos frères".. Il les appuie sur les prophéties : ce qui est écrit doit s'accomplir en moi : "Il a été compté parmi les pécheurs".
Dans le récit de la prière dans le jardin, Luc préfère ne pas nommer les trois disciples préférés. Tous les apôtres essaient de prier avec Jésus et ils s'endorment tous. En tant que bon médecin et disciple de Jésus, il les excuse en disant que cela s'est passé "de la tristesse". Un ange apparaît pour réconforter Jésus, et la somatisation de son état d'esprit : "Il s'est mis à transpirer comme des gouttes de sang qui tombaient sur son visage.íun au sol". Déjà le Fils de Dieu devient un point de référence pour toute personne dans l'histoire qui est trahie par ses amis et reniée par ses frères, capturée, emprisonnée, jugée et condamnée. Luc parle des coups et des moqueries de ceux qui le détiennent, mais il ne mentionne pas la couronne d'épines et la flagellation. L'interrogatoire devant le Sanhédrin est suivi de celui devant Pilate, et Luc ajoute, fait unique parmi les évangélistes, le troisième interrogatoire devant Hérode auquel Jésus oppose un silence éloquent, et lie ainsi la mort de Jésus à celle de Jean-Baptiste, son précurseur en la matière.
Sur le chemin du Calvaire et dans la crucifixion et la mort sur la croix, les personnages qui interagissent avec lui, et qui sont convertis par sa croix, sont également des protagonistes. Les femmes de Jérusalem, qui se frappent la poitrine : "Ne pleurez pas pour moi !". Simon de Cyrène, qui en tant que bon et fidèle porteur de la croix "Derrière Jésus. Les deux malfaiteurs font le voyage et sont crucifiés avec lui. Parmi ceux-ci, le premier à faire l'expérience de l'efficacité salvatrice de la croix est le bon larron. Les soldats se sont moqués de lui, mais lorsque le centurion l'a vu mort, il a dit : "... le voleur est le premier à faire l'expérience de la puissance salvatrice de la croix".Vraiment, cet homme était juste".. La foule qui avait regardé passivement, s'en va en se frappant la poitrine. Le Sanhédrin le provoqua pour qu'il descende de la croix, mais Joseph, l'un d'entre eux, étant bon et juste, demanda et obtint le corps du Seigneur et le plaça dans un tombeau neuf. Le troisième jour, il sera vide pour toujours, signe de la résurrection.
L'homélie sur les lectures du dimanche des Rameaux
Le prêtre Luis Herrera Campo offre ses nanomiliaune courte réflexion d'une minute pour ces lectures.
