La lumière est un thème dominant dans les lectures de ce dimanche, lié à la guérison. Nous avons tous fait cette expérience : les blessures guérissent mieux lorsqu'elles sont exposées à la lumière du soleil. C'est pourquoi, dans la première lecture d'Isaïe, Dieu nous encourage à prendre soin de ceux qui sont dans le besoin : "Alors ta lumière brillera comme l'aurore, et ta blessure sera bientôt guérie". Aider les autres nous guérit et nous fait sortir de notre propre obscurité vers la lumière. Combien de personnes ont découvert qu'aider ceux qui sont dans le besoin les libère de leurs propres angoisses et complications.
Ce thème se poursuit dans le psaume : "L'homme de bien est une lumière dans les ténèbres pour les hommes droits".prêtez, donnez aux pauvres ; "sa tête s'élèvera dans la gloire".. Il y a quelque chose de glorieux, de plein de lumière, dans le fait d'aider les autres. Déjà dans la première lecture, saint Paul insiste sur le fait que son enseignement n'était pas fondé sur la philosophie humaine, qui peut si souvent devenir sombre et tordue, mais uniquement sur "une démonstration de la puissance de l'Esprit".. C'est-à-dire avec la lumière de Dieu, et non avec les ténèbres de la pensée purement humaine.
Dans l'Évangile, Jésus associe le sel et la lumière. Le sel avait une double fonction dans le monde antique. Non seulement il ajoutait du goût aux aliments, comme c'est encore le cas aujourd'hui, mais il les préservait également de la corruption à une époque où il n'y avait pas de réfrigérateurs et pas de glace garantie, surtout dans les pays méditerranéens. Jésus parle ici de notre témoignage chrétien : nous devons agir dans la société comme le sel. Le sel agit discrètement, en se mélangeant aux autres épices : trop et il est désagréable, mais trop peu et il rend les aliments fades.
Les chrétiens doivent agir - discrètement mais réellement - dans le monde à la fois pour donner du goût et pour préserver de la corruption. Si nous ne nous exprimons pas et passons inaperçus, nous devenons comme du sel qui a perdu sa saveur. "et ne peut qu'être jeté par terre pour être piétiné par les hommes".. Cela se produit lorsque nous restons silencieux face au mal et à la corruption. Nous ne pouvons pas nécessairement supprimer le mal, mais nous pouvons au moins le dénoncer et le limiter. Nous nous "salons" avec le prière et l'étude, avec une bonne maîtrise de soi et une bonne utilisation du temps. C'est le "sel" intérieur de l'action de Dieu en nous.
Et puis nous arrivons à la lumière. Le Christ nous appelle à être "La lumière du monde, une ville construite au sommet d'une montagne". Ce sont surtout les saints qui ont été cette lumière, "brillant pour tout le monde dans la maison". de la Église. Cette lumière doit aussi être intérieure, l'action de Dieu dans nos âmes rayonnant vers les autres. Ce n'est pas l'ostentation orgueilleuse des pharisiens qui cherchent la louange humaine. Notre objectif est que les hommes, "en voyant nos bonnes œuvres, louez le Père qui est dans les cieux".. Quand nous donnons témoignage du Christ par l'excellence de notre travail et l'amour de Dieu et du prochain qui l'inspire, lorsque nous défendons notre conscience même au prix de grandes souffrances, nous sommes vraiment "la lumière du monde".
Homélie sur les lectures du dimanche V du temps ordinaire (A)
Le prêtre Luis Herrera Campo offre ses nanomiliaQuelques minutes de réflexion pour les lectures de ce dimanche.
