Jésus-Christ est venu nous offrir la vraie liberté, mais il nous est difficile de savoir en quoi consiste cette liberté. Cette question est très pertinente pour les lectures d'aujourd'hui.
La première lecture et l'évangile présentent tous deux un épisode où des personnes parlent et agissent par l'intermédiaire de l'Esprit Saint et où quelqu'un essaie de les en empêcher. Dans la première lecture, deux hommes commencent à prophétiser et Josué veut les en empêcher. Josué pense qu'ils pourraient rivaliser avec l'autorité de Moïse.
Dans l'Évangile, l'apôtre Jean a des préoccupations similaires (comme Josué était le disciple bien-aimé de Moïse, Jean était le disciple bien-aimé de Jésus). Jean lui dit : "Maître, nous avons vu un homme qui chassait les démons en ton nom, et nous avons voulu l'en empêcher, parce qu'il ne vient pas avec nous. Jésus lui répondit : "Ne l'en empêchez pas, car quiconque fait un miracle en mon nom ne peut ensuite dire du mal de moi. Celui qui n'est pas contre nous est pour nous".
Il n'aimait pas l'idée que quelqu'un en dehors de son groupe utilise le pouvoir de Dieu, tout comme Josué n'aimait pas l'idée que quelqu'un en dehors des 70 anciens - qui étaient comme le groupe de Moïse - prophétise.
Mais dans les deux cas, cette attitude est corrigée. Moïse corrige Josué. "Si seulement tout le peuple du Seigneur recevait l'esprit du Seigneur et prophétisait !. Et Jésus dit à Jean : "Ne l'empêchez pas, car celui qui fait un miracle en mon nom ne peut pas ensuite dire du mal de moi. Celui qui n'est pas contre nous est pour nous". Nous avons ici le contraste entre la flexibilité, la liberté d'esprit de Moïse et de Jésus et la rigidité de leurs disciples.
C'est un bon rappel du danger de la rigidité. Nous sommes constamment confrontés à deux tentations : le laxisme ou la licence d'une part, et la rigidité d'autre part. Dans l'Église, nous devons respecter la liberté et les approches des autres. Il existe de nombreux chemins vers Dieu, de nombreuses formes de culte et de prière. Cette diversité est une bonne chose et doit être respectée. Il est également bon de voir des personnes vivre leur témoignage prophétique - nous sommes tous appelés à être des prophètes - en témoignant de Dieu de diverses manières. Nous devrions également apprécier la foi des autres chrétiens. Ne les gênons pas. Ils ne sont pas contre nous, ils sont pour nous.
Quiconque fait le bien recevra sa récompense. "Si quelqu'un vous donne à boire un verre d'eau parce que vous appartenez au Christ, je vous le dis en vérité, il ne restera pas sans récompense.. Ainsi, au lieu de déceler les défauts des autres, voyons leur bonté.
Mais le contraire de la vraie liberté dans l'Esprit est la fausse liberté du vice. C'est pourquoi le revers de la médaille est d'être prêt à supprimer tout acte répréhensible dans notre propre vie. C'est pourquoi Notre Seigneur parle de la nécessité de "couper" radicalement toute forme de péché.
Homélie sur les lectures du dimanche 26ème dimanche du temps ordinaire (B)
Le prêtre Luis Herrera Campo offre son nanomiliaUne courte réflexion d'une minute pour les lectures de ce dimanche.
