"Voici ce que dit le Seigneur Dieu : c'est moi qui ouvrirai vos tombeaux et qui vous en ferai sortir.. C'est ce que nous dit le prophète Ezéchiel dans la première lecture d'aujourd'hui. Mais ce qui n'était qu'une métaphore à l'époque - Dieu "ressusciter". La résurrection de Jésus à Israël, donnant à la nation un nouveau départ, la sortant de l'exil, devient une réalité littérale dans l'évangile d'aujourd'hui, lorsque Jésus ressuscite Lazare d'entre les morts. Bien sûr, ce n'est qu'un signe d'une résurrection plus grande et plus vraie qui se produira peu de temps après : Jésus se ressuscite lui-même d'entre les morts, sortant de la tombe par son propre pouvoir.
Il y aurait tant à dire sur cet épisode, mais aujourd'hui nous pourrions nous concentrer sur le contrôle total de la situation par le Christ, en contraste avec l'impuissance de tous les autres. Dès le début, comme toujours dans l'Évangile de Jean, Jésus a tout sous contrôle et sait exactement ce qu'il fait. Ainsi, lorsqu'on lui annonce la maladie de Lazare, c'est précisément à cause de son amour pour Lazare, Marthe et Marie, "il est resté là où il était pendant deux jours de plus".. Il déclare son intention d'aller en Judée et reste insensible à la réponse de ses disciples : "Maître, tout à l'heure les Juifs ont voulu te lapider, et tu y retournes encore ?. Puis Il leur répondit sans ambages : "Lazare est mort, et je me réjouis pour vous que nous n'ayons pas été là, afin que vous croyiez. Et maintenant, nous allons à sa rencontre'"..
Lorsqu'il arrive à Béthanie, les gens sont troublés et pleurent. Il fait comprendre à Marthe qu'il a le pouvoir de ressusciter Lazare parce qu'il est "la résurrection et la vie. Celui qui est la vie peut la donner aux autres.
Quand, dans le tombeau, la foi de Marthe vacille - "Monsieur, ça sent déjà mauvais parce que ça fait quatre jours que ça dure".-Notre Seigneur insiste : "Ne vous ai-je pas dit que si vous croyez, vous verrez la gloire de Dieu ?. Et alors, sur sa parole, Lazare sort vivant.
Mais pourquoi Jésus lui-même a-t-il pleuré, pourquoi cette apparente démonstration de faiblesse chez celui qui est si conscient de sa propre puissance ? Parce que le vrai pouvoir n'est pas sans cœur. Dieu s'est fait homme pour avoir un cœur humain et partager des sentiments humains, et les humains ne peuvent s'empêcher d'être troublés par la mort. Peut-être aussi que la mort et la résurrection de Lazare lui ont fait penser à son propre mystère pascal, qui était encore à venir.
L'Église nous offre cet Évangile aujourd'hui, en Carême, pour nous encourager. Notre Dieu, qui a le pouvoir de ressusciter les morts, pleure aussi. Lui, qui est tout-puissant, connaît et, dans une certaine mesure, dans le Christ Jésus, partage notre faiblesse. Nous sommes peut-être morts dans nos péchés, nous pourrissons dans une mauvaise habitude ou nous sommes liés par les bandages puants d'un vice, mais le Christ peut nous appeler à sortir de notre tombeau. Il n'y a pas de fragilité humaine que Jésus ne puisse surmonter, y compris la mort, et il n'y a pas de fragilité humaine pour laquelle Jésus, avec son coeur d'homme, n'ait pas de compassion.
Homélie sur les lectures du dimanche V de Carême (A)
Le prêtre Luis Herrera Campo offre ses nanomiliaUne courte réflexion d'une minute pour les lectures de ce dimanche.
