L'un des aspects les plus frappants des lectures d'aujourd'hui est leur caractère physique. Avec le dimanche des Rameaux, nous entrons dans la Semaine sainte au cours de laquelle le Christ, par sa propre sainteté, transformera l'impureté de ses meurtriers en moyen de nous sauver de nos péchés. La Semaine sainte nous présente à la fois la souffrance corporelle et la résurrection corporelle du Christ. Le corps est important et nous croyons en la résurrection de notre propre corps à la fin des temps.
Le bref évangile qui présente l'entrée de Notre Seigneur à Jérusalem nous apprend un fait curieux : l'ânon qui lui servira de trône lors de son entrée dans la ville est un "que personne n'a jamais monté".. Elle était destinée à Jésus et à lui seul, presque "virginale" à cet égard, comme le sein de Marie (Lc 1, 27). Il faudra le délier, étaler devant lui sur la route des manteaux et des palmes... autant de détails physiques. Dans le texte d'Isaïe qui annonce la Passion du Christ, il nous est dit : "J'ai offert mon dos à ceux qui me battaient, mes joues à ceux qui me caressaient la barbe ; je n'ai pas caché mon visage face aux outrages et aux crachats".. Le long récit de la souffrance et de la mort du Christ dans l'Évangile de saint Luc nous donne toutes sortes de détails physiques : la coupure puis la guérison de l'oreille du serviteur du grand prêtre, le fait que ceux qui arrêtent Jésus portent des vêtements en cuir et des vêtements en tissu, etc. "épées et massuesLa moquerie consistant à habiller le Christ de vêtements splendides ; le partage de ses vêtements par les soldats ; bien sûr, la crucifixion ; l'enveloppement du corps de Jésus dans un linceul de lin ; le dépôt de son corps dans un tombeau. "où personne n'avait encore été placé". (également "virginal" dans un certain sens) ; la préparation d'épices et d'onguents...
L'Évangile souligne la disponibilité totale du Christ pour nous. Enfant, il est couché dans une mangeoire (Lc 2,7) ; Jésus est assis sur l'âne, puis déposé dans un tombeau... Jésus se rend disponible pour nous dans toute sa corporéité, véritablement âme et corps. Né d'un sein vierge, assis sur le dos d'un âne "vierge", déposé dans un tombeau "vierge"... Le tout pur, le sans péché, entre dans la crasse, dans la porcherie de notre péché (Lc 15, 15-16), même corporellement. Au cours de la Semaine Sainte, nous voyons Jésus vivre réellement ces paroles de Saint Paul : "Il [Dieu] a fait de celui [Dieu] qui ne connaissait pas le péché un pécheur à notre place, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. (2 Cor 5:21).
