Lorsque le roi Ahaz, un roi de Juda très déficient au VIIIe siècle avant J.-C., a été invité par Isaïe à demander un signe à Dieu, le prophète lui a dit : "Demande au Seigneur ton Dieu un signe : dans les profondeurs de l'abîme ou dans les hauteurs du ciel".. En d'autres termes, vous pouvez demander tout ce que vous voulez, même si cela lui paraît extraordinaire et apparemment impossible. Achaz répond, avec une fausse piété : "Je ne demande pas, je ne veux pas tenter le Seigneur".. Alors qu'en réalité, il ne cessait de mettre Dieu à l'épreuve, de le provoquer par son impiété. Isaïe souligne : tu éprouves la patience non seulement des hommes, mais de Dieu lui-même. Et il ajoute : "Car le Seigneur, de son côté, vous donnera un signe. Voici que la vierge est enceinte et qu'elle donne naissance à un fils ; il s'appellera Emmanuel"..
Le signe absolument impossible, inimaginable, sera l'accouchement d'une vierge. "parce que Dieu est avec nous".. Cette prophétie pouvait avoir un sens immédiat à l'époque : une jeune princesse, jusqu'alors vierge, allait donner naissance à un enfant dont la naissance, assurant la continuité de la dynastie davidique, montrerait que Dieu est toujours proche de son peuple. Mais le sens réel et complet de cette prophétie s'est réalisé à travers l'événement que la fête d'aujourd'hui célèbre : l'Incarnation du Fils de Dieu. Aujourd'hui, au sens le plus littéral - et le plus miraculeux -, une vierge a donné naissance à celui qui est vraiment Dieu avec nous, parce qu'il est Dieu fait homme.
Nous pourrions dire beaucoup de choses sur la fête de l'Annonciation d'aujourd'hui. Cette "signal" s'est accomplie dans la naissance du Christ : "Et voici le signe : vous trouverez un enfant emmailloté et couché dans une mangeoire". (Lucas 2,12), ont-ils dit aux bergers. Dieu peut faire ce qui est impossible aux humains : il nous offre un salut, une proximité, que non seulement nous n'avons pas osé désirer, mais qui ne nous était même pas venu à l'esprit. La miséricorde de Dieu dépasse même notre imagination. Mais c'est vraiment arrivé : l'inconcevable s'est fait chair. Alors que nous essayons de dire pas de Nous sommes encouragés par le fait que Dieu s'est fait chair et qu'il est donc prêt à souffrir avec nous du froid, de la faim et, finalement, de la mort. Quoi que nous essayions de faire avec notre propre abnégation et notre propre don de soi, Dieu nous a devancés dans son kenosisson dépouillement (Cfr. Philippiens 2,7).
Mais la fête d'aujourd'hui souligne également la capacité de l'homme à répondre à Dieu, qui se manifeste avant tout dans la vie de l'homme. ouile site fiat de la Vierge Marie à l'ange. Dieu peut s'approcher de l'humanité à travers ceux qui ont la foi et le courage de croire en son initiative et de l'accepter (comme Ahaz ne l'a pas fait). Marie n'a pas eu besoin de réfléchir. Elle l'a fait immédiatement et totalement avec la plénitude de son être.
