Jésus laisse ses disciples avec une bénédiction : "Comme il les bénissait, il se sépara d'eux et fut enlevé au ciel.. Et cela a conduit les apôtres à ressentir une "grande joie".. Car Notre Seigneur n'a pas quitté son Église dans la colère, avec un appel à la guerre. Il l'a quittée en la bénissant, en répandant la grâce et la bonté. Mais il leur a aussi laissé le "pouvoir" d'accomplir cette mission : "Restez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la force qui vient d'en haut".. Il les a laissés spirituellement armés, non pas par le pouvoir politique ou militaire, mais par l'action de l'Esprit Saint dans leurs âmes, l'Esprit d'amour qui est descendu sur eux à la Pentecôte. En effet, le "témoignage" de l'Église, dit Jésus, doit être celui de son amour : l'amour qui l'a conduit à souffrir et à mourir pour nous ; un amour plus fort que la mort, au point qu'il est ressuscité le troisième jour ; un amour qui offre aux hommes la possibilité de se repentir ; et un amour qui est prêt à faire confiance aux hommes faibles et à leur donner les moyens de devenir les agents de la miséricorde de Dieu en l'accueillant eux-mêmes.
Tel est le message de la grande solennité d'aujourd'hui, l'Ascension. Le Christ nous a quittés non pas pour s'éloigner de nous, mais pour rester près de nous, pour ouvrir un canal vers le ciel. Nous pouvons monter au ciel dans le "courant glissant" que Jésus a créé lors de sa propre Ascension. Tout comme lorsque le cœur de Jésus, élevé sur la Croix, a été transpercé, un canal d'amour s'est ouvert pour que nous puissions atteindre son cœur. De même, aujourd'hui, Jésus élevé au ciel ouvre un canal vers la vie éternelle. Comme le dit la prière d'ouverture d'aujourd'hui : "L'Ascension du Christ, ton Fils, est notre exaltation, et là où la Tête a précédé dans la gloire, le Corps est appelé à suivre dans l'espérance"..
La première lecture montre que les apôtres - eux aussi ! - voulaient encore un royaume politique d'Israël, même jusqu'à l'époque de l'Ascension : "Seigneur, est-ce maintenant que tu vas restaurer le royaume d'Israël ?. Le Christ offre un royaume qui va au-delà d'un territoire spécifique, comprenant "jusqu'aux extrémités de la terre. Elle va jusqu'au ciel. Notre Seigneur nous invite à adopter une "géographie spirituelle" qui inclut le ciel et qui est véritablement "catholique", universelle.
Il y a une meilleure autoroute que celles qui ont été construites par les hommes, l'autoroute du ciel, qui est maintenant ouverte. Nous devons regarder vers le haut et viser le ciel, mais agir avec les pieds sur terre, comme le rappelaient les anges qui rencontraient les apôtres. "quand ils regardaient le ciel". Visez le ciel, mais ne regardez pas les étoiles. Le désir du ciel conduit à l'action concrète. Il ne s'agit jamais d'une dérobade à nos devoirs.
