Célébrer "Amoris laetitia" pour repenser la familleL'année "Amoris Laetitia Famille" commence, dans le sillage de Dublin"C'est l'année pour revaloriser la beauté du mariage et de la famille chrétienne".Dans le cas de saint Josémaria, cette doctrine spirituelle sur le mariage et la famille est d'une profondeur et d'une richesse énormes et très novatrice dans plusieurs aspects concrets, que ce soit dans la conception de la nature vocationnelle du mariage, ou dans la présentation des réalités familiales elles-mêmes comme une question de sanctification, entre autres.
Une conséquence immédiate est donc la pertinence de la pensée théologique et spirituelle de saint Josémaria pour la pastorale de la vie familiale. Ce n'est pas en vain que l'importance de ce domaine dans les enseignements de ce saint est intimement liée au cœur du message spirituel de saint Josémaria et de sa mission ecclésiale.
Depuis la fondation de l Opus Dei Sa prédication a consisté à diffuser l'appel universel à la sainteté. La sanctification des réalités temporelles ressort comme le cœur de son message et inclut, de manière centrale, le mariage et la vie familiale, raison pour laquelle saint Jean-Paul II a appelé saint Josémaria le saint de l'ordinaire.
Saint Josémaria n'avait pas l'intention d'écrire de la théologie au sens académique du terme, mais le message qu'il transmet a un grand impact théologique. Sa prédication de la sanctification au milieu du monde implique la simultanéité de divers aspects spécifiques de la vie chrétienne.
Nous pouvons souligner son enseignement sur la vie contemplative, la sanctification du travail professionnel, le sens profond de la filiation divine, l'unité de vie, la sécularité, la liberté personnelle, l'amour de l'Église et du Pontife Romain, l'amour vivant pour le Christ et Sainte Marie, l'amour de la Croix et l'esprit de mortification, la joie et, bien sûr, la considération du mariage comme une vocation divine et la sanctification de la vie familiale.
La nouveauté de sa pensée sur le mariage
Sur ce dernier point, il est nécessaire de prendre en compte certains aspects qui influencent tant le développement que la diffusion des enseignements de saint Josémaria sur le sujet. famille et le mariage. En premier lieu, saint Josémaria a commencé sa prédication il y a presque un siècle, dans un contexte historique et fondamentalement théologique différent du nôtre. L'enseignement magistériel contemporain de saint Josémaria est particulièrement important, notamment l'enseignement le plus significatif du Concile Vatican II, qui a été développé jusqu'à aujourd'hui.
Grâce à l'analyse des éditions critiques d'une partie de la publication de saint Josémaria, et à d'autres études, nous pouvons affirmer que dès le début de son travail pastoral, il a prêché le mariage comme une vocation à la sainteté. En ce sens, il est entendu que chaque personne a une vocation personnelle à cette fin.
La vocation est le fondement et l'éclairage de la vie chrétienne. Lorsque nous acceptons les exigences que chaque vocation comporte, nous expérimentons la lumière, la joie et la force qui en découlent.
Saint Josémaria s'est distingué en son temps par une manière audacieuse d'aborder le mariage et la vie familiale comme un chemin complet de sainteté. Il souligne la bonté du mariage et le fait que, par son élévation au rang de sacrement, il est aussi quelque chose de saint. La vie spirituelle chrétienne se développe et se déploie dans un contexte sacramentel. Le mariage donne la grâce de sanctifier cet état de vie. C'est un véritable chemin de sainteté car Dieu donne les grâces nécessaires à travers la vocation du mariage.
Selon cette logique, le mariage est bon car il a une origine divine. Le fondement théologique de l'enseignement de saint Josémaria sur la sainteté propre à la vie conjugale réside dans le mystère de l'Incarnation du Verbe et de l'incorporation des baptisés au Christ par le baptême. Saint Josémaria contribue à éclairer la vérité du mariage chrétien. Il comprend et prêche que tout le tissu des réalités humaines est imbriqué dans la vie surnaturelle et son développement.
La vie ordinaire devient ainsi le lieu et le moyen de la sanctification. Ce message de sanctification dans et à partir des réalités terrestres est providentiellement pertinent dans la situation spirituelle de notre époque, qui est prête à l'exaltation des valeurs humaines, mais aussi souvent caractérisée par une vision du monde séparée de Dieu.
Prêtre.
