Le dialogue du scribe qui demande à Jésus quel est le plus grand commandement, tant chez Marc que chez Matthieu, se déroule après la dispute avec les Pharisiens et les Hérodiens, qui voulaient le piéger. Mais seul Marc note l'étonnement du scribe : "Un des scribes, qui avait surpris la discussion, s'approcha de lui et, voyant combien il leur avait bien répondu, lui demanda".. Il est conquis par la sagesse de Jésus, par la vérité révélée avec clarté et douceur à ceux qui veulent le mettre à l'épreuve : Jésus cherche toujours à gagner ses interlocuteurs pour le bien.
Il demande : "Quel est le premier de tous les commandements ? Dans sa réponse, Jésus fait une révolution : il prend le précepte d'aimer Dieu par-dessus tout dans la Bible. Shema 'Isra'elque le pieux israélite répétait trois fois par jour, et il le relie au précepte "Tu aimeras ton prochain comme toi-même", du Lévitique. La question était de savoir quel est le premier des commandements, et la réponse est que le premier... il y en a deux. L'amour de Dieu se confond à jamais avec l'amour du prochain. Dans l'évangile de Jean, l'amour de Dieu est dans la façon dont Jésus nous aime et devient la mesure de l'amour fraternel : "Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres".Lorsque nous nous aimons vraiment et "jusqu'au bout", comme il nous a aimés, nous rendons présent l'amour de Dieu. Jésus évite ainsi la possible erreur spiritualiste de ceux qui pensent qu'il suffit d'aimer Dieu, mais pas d'aimer nos frères et sœurs. "Celui qui n'aime pas son frère, qu'il voit, ne peut pas aimer Dieu, qu'il ne voit pas. Voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu, qu'il aime aussi son frère". (1 Jn 4, 20-21). Le cœur de notre foi est l'amour de Dieu et du prochain, toujours uni. Aimer Dieu seul n'est pas suffisant. L'amour de Dieu nous attire toujours vers nos frères et sœurs, et l'amour pour nos frères et sœurs nous fait découvrir l'amour de Dieu parmi nous : "Personne n'a vu Dieu, mais si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous et son amour atteint sa perfection en nous". (1 Jn 4, 12).
Les paroles du Lévitique, que Jésus reformule, contiennent un troisième commandement lié aux deux premiers : l'amour de soi. "L'amour de soi est un principe fondamental de la moralité". (Catéchisme de l'Église catholique, n. 2264). Il est nécessaire d'aimer la façon dont Dieu nous a créés, d'aimer notre façon d'être, notre singularité, et de la respecter chez les autres. Avoir de l'estime pour soi et croire en la mission que chacun d'entre nous a reçue de Dieu lorsqu'il a été pensé et placé dans le monde. Ainsi, en nous aimant nous-mêmes et en aimant le plan de Dieu pour nous et le mode de sanctification que l'Esprit Saint opère en nous de manière unique, nous pourrons aimer les autres dans leur unicité de création et de sanctification, où l'Esprit Saint ne se répète jamais.
Homélie sur les lectures du 31ème dimanche du mois
Le prêtre Luis Herrera Campo offre ses nanomiliaune courte réflexion d'une minute pour ces lectures.
