La théologie du 20ème siècle

Historique de la fraternité : Inspiration de "Fratelli Tutti".

Ramiro Pellitero-3 octobre 2020-Temps de lecture : 3 minutes


La fraternité est une question qui a toujours préoccupé l'Église qui, dès le début, a vu dans son chef, le Christ, le frère de ses frères et sœurs. Nous avons plusieurs précédents - proches ou lointains - qui, d'une certaine manière, auront inspiré la nouvelle encyclique "Fratelli Tutti". Nous nous référons à la fois aux paroles du pape François lui-même lors de certaines de ses rencontres ou célébrations liturgiques, et à certains documents magistériels.

— Texto Alejandro Vázquez-Dodero

Une encyclique, "Fratelli Tutti"adressée à l'humanité tout entière, au cœur de chaque personne, sans le titre "Frères tous".Contrairement à ce que certains pensent, il ne concerne que les hommes et n'inclut pas les femmes. Ce titre choisi par le Pape n'est rien d'autre qu'une citation littérale de Saint François - Admonitions, 6, 1 : FF 155 - et n'est bien sûr pas modifiable, comme il l'a lui-même souligné.

Encyclique Lumen Fidei

Lumen Fidei a été publié le 29 juin 2013 par l'actuel pontife, et dans son point 54, il nous invite à "revenir à la véritable racine de la fraternité". Une fraternité qui, contrairement à la modernité, se réfère à un Père commun, et va au-delà de la simple construction d'une fraternité universelle entre les hommes basée sur l'égalité. 

Encyclique Laudato Si

Publié le 24 mai 2015, dans le grand but de découvrir la gloire que Dieu mérite à travers la création, entre autres objectifs. Le Pontife romain, se référant à Saint François d'Assise, met en avant sa communication bien connue avec toute créature. Il dit, Il est "entré en communication avec toute la création (...)". En fait, il désignait chaque créature par le doux nom de "sœur"..

Laudato Si'Dans son traitement de ce qu'il appelle la "communion universelle", et dans une démonstration d'intégration du cœur humain, il nous invite à réfléchir sur les conséquences fraternelles de la maltraitance ou de l'indifférence envers les autres créatures de ce monde. Il va jusqu'à affirmer que "toute cruauté envers une créature est contraire à la dignité humaine". Car, comme le conclura le Pape, nous sommes tous ensemble, frères et sœurs, dans un merveilleux pèlerinage, "entrelacés par l'amour de Dieu pour chacune de ses créatures".

Au chapitre V, le Saint-Père fait référence à l'opportunité d'un plus grand dialogue entre les religions du monde, étant donné que la majorité des habitants de la planète se déclarent croyants. Ceci en faveur de la construction de "réseaux de respect et de fraternité".

Autres références magistérielles et déclarations papales

L'encyclique Populorum Progressio de Saint Paul VI, publié le 26 mars 1967, traite de la nécessité de promouvoir le développement des peuples.

Entre autres références à la fraternité, il dira que "L'homme doit rencontrer l'homme, les nations doivent se rencontrer comme des frères et sœurs, comme des enfants de Dieu. Dans cette compréhension et cette amitié mutuelles, dans cette communion sacrée, nous devons aussi commencer à agir comme un seul homme pour construire l'avenir commun de l'humanité"..

En ce qui concerne la promotion de la fraternité, il souligne que "Entre les civilisations, comme entre les hommes, un dialogue sincère est, en effet, créateur de fraternité".

Dans le Te Deum solennel de 2006, le pape émérite Benoît XVI a appelé à la promotion du "pouvoir transformateur de l'amitié sociale", une expression que le pape François reprend dans sa nouvelle encyclique.

Enfin, en Voyage apostolique du pape aux Émirats arabes unis - Abu Dhabi, 3-5 février 2019- a signé, aux côtés du Grand Imam d'Al-Azhar, Ahmed Al-Tayyeb, les "Document sur la fraternité humaine pour la paix mondiale et la coexistence commune". Il s'agissait d'une étape importante sur la voie du dialogue interreligieux, dans le cadre de la considération que nous sommes tous frères et sœurs, enfants d'un même Père.

Ainsi, à travers le dialogue avec le monde de saint Paul VI, le dialogue de la paix de saint Jean-Paul II et le dialogue de la charité dans la vérité de Benoît XVI, nous nous trouvons aujourd'hui dans le "dialogue de l'amitié" annoncé par François, qui n'est qu'un reflet de la fraternité à laquelle nous sommes tous universellement appelés.

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