Dans la maison de Simon le Pharisien à Béthanie, une femme brise le vase d'albâtre rempli de nard précieux et verse le parfum sur la tête de Jésus. Aux critiques concernant le gaspillage d'argent, Jésus répond par une louange unique : "Partout où l'Évangile sera prêché dans le monde entier, ce qu'elle a fait sera aussi raconté en mémoire d'elle". Il est également réconforté par des hommes anonymes : les disciples qui demandent où se préparer pour la Pâque ; les deux hommes que Jésus envoie à la ville ; un homme avec une jarre d'eau ; le propriétaire de la maison où il se rendra. Des hommes qui étaient amis en cette heure terrible.
Entre la femme et ces hommes, Marc nomme Judas, qui va le trahir, et sa motivation reste un mystère. Jésus le révèle aux siens, lors du repas de la Pâque, avant de leur donner son corps et son sang. La première eucharistie se situe entre la prophétie de la trahison de Judas et celle du reniement de Pierre. Le ciel et la terre se mélangent. La prière de Gethsémani, "Abba, Père", se fait entendre dans le silence du sommeil de Pierre, Jacques et Jean, qui ne parviennent pas à rester éveillés, même une heure, pour soutenir Jésus, et continuent à dormir même s'il les réveille et les encourage. Judas arrive dans la nuit avec des sbires armés et, comme il est typique des traîtres, montre son affection pour le trahi en l'embrassant. Capture, procès sommaire, témoins qui mélangent le vrai et le faux, et la lumière de la déclaration de Jésus à la question : "Es-tu le Messie, le Fils du Béni ?", "Je le suis". On lui arrache ses vêtements, il est condamné à mort. Crachats, coups, gifles. Pierre est dans la cour et une jeune fille, la seule figure féminine négative dans toute la passion de Jésus, le provoque et il tombe, et nie le connaître. Pendant ce temps, le coq chante. Peter pleure.
Pilate sait que c'est par jalousie, mais il est incapable de s'opposer à la foule. Il tente la coutume de libérer un prisonnier pendant la Pâque, mais la foule, bientôt libérée par la croix du Christ, choisit Barabbas et condamne Jésus. Les soldats ajoutent les fouets, la couronne d'épines, les clous dans les mains et les pieds, les vêtements divisés par le sort. "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? Un grand cri et Jésus meurt. Le voile du temple est déchiré, il n'est plus utile. La lumière de la foi brille sur le centurion païen, tout d'abord : "En vérité, cet homme était le Fils de Dieu". Marie-Madeleine, Marie mère de Jacques le Mineur et de Joseph, et Salomé, ainsi que de nombreuses autres femmes, regardent de loin. Joseph d'Arimathie demande son corps à Pilate, ils le descendent de la croix et le placent dans un drap neuf et dans un tombeau taillé dans le roc. Jésus passe lui aussi par cette expérience humaine et se prépare à la surmonter définitivement.
