Lectures du dimanche

Carême, Dieu avant tout. 1er dimanche de Carême (A)

Joseph Evans commente les lectures du premier dimanche de Carême et Luis Herrera prononce une courte homélie vidéo.

Joseph Evans-23 février 2023-Temps de lecture : 2 minutes

Le Carême est en cours, et cette année, l'Église le commence en nous rappelant pourquoi nous en avons besoin en premier lieu. Elle nous ramène à l'aube de l'histoire et à la triste réalité de Satan et de son activité. Nous avons besoin du Carême, qui est le temps de conversionNous devons revenir à Dieu, car le diable nous a détournés de Lui en premier lieu.

De même qu'il a trompé Adam et Ève pour qu'ils se rebellent contre Dieu, nous le voyons dans l'Évangile tenter le même tour sur Jésus, étonnamment aussi au début - dans ce cas, au début de la vie publique de notre Seigneur. Dès que Satan s'aperçoit que le Christ est un être hors du commun, il tente de le tromper lui aussi. 

Le péché d'Adam et Eve était un péché d'orgueil et de méfiance envers Dieu. C'est pourquoi nous voyons le Christ vaincre Satan dans le désert, précisément à cause de cette même confiance dans le Père dont Adam et Ève n'ont pas fait preuve. 

Adam et Eve se sont nourris contre la parole de Dieu, en mangeant de l'arbre qu'il leur avait interdit de toucher. Lors de la première tentation, Jésus, affamé comme il l'était après une journée de travail, a mangé de l'arbre. jeûne de 40 jours, renonce à la nourriture - "Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à ces pierres de devenir des pains".- mettre la parole de Dieu en premier : Jésus répondit : "Il est écrit : 'L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu'".. Adam et Ève ont sottement essayé de s'élever contre Dieu, cherchant leur propre gloire : "vous serez comme Dieu...". 

Ils ont également testé leur miséricorde en désobéissant à la seule interdiction qu'il avait édictée. Mais Jésus refuse de sauter du pinacle du Temple lorsque Satan, déformant les Écritures, l'invite à le faire sur la base de versets bibliques : "'Il donnera à ses anges la charge de vous', et 'dans leurs mains ils vous porteront, de peur que vous ne heurtiez votre pied contre une pierre'." Se faire attraper par des anges dans un lieu aussi public était un exploit qui aurait valu à Jésus une renommée humaine. Mais il ne cherchait pas la gloire terrestre et sauter aurait mis Dieu à l'épreuve en s'attendant à ce qu'il envoie des anges pour le rattraper. Notre Seigneur rejette donc la tentation en utilisant un autre verset de l'Écriture : "Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu".

Dans le dernier tentationSatan offre à Jésus "tous les royaumes du monde et leur gloire... si vous vous prosternez et m'adorez". Adam et Eve avaient recherché le pouvoir et la connaissance interdits et, en pratique, ils s'étaient adorés eux-mêmes et même, en un sens, Satan, lui prêtant plus d'attention qu'à Dieu. C'est pourquoi Jésus écarte le diable avec un autre texte biblique : "Tu adoreras le Seigneur ton Dieu et tu ne serviras que lui".

Ainsi, l'Église pose le défi du Carême : mettre Dieu avant la satisfaction de ses désirs corporels ; renoncer à toute gloire personnelle et à toute célébrité terrestre ; et adorer Dieu plus radicalement, en reconnaissant que tout ce que nous avons vient de Lui et doit nous conduire à Lui.

Homélie sur les lectures du 1er dimanche de Carême (A)

Le prêtre Luis Herrera Campo offre ses nanomiliaUne courte réflexion d'une minute pour les lectures de ce dimanche.

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