La précieuse fête que nous célébrons aujourd'hui nous enseigne que MariaÀ la fin de sa vie sur terre, elle a été transportée corps et âme au ciel. L'Église ne définit pas si elle est morte ou non, mais la plupart des théologiens et des saints au cours des siècles ont pensé que Marie a connu la mort, non pas comme une punition pour le péché, mais pour être complètement unie à son Fils, qui a volontairement souffert la mort pour nous sauver. La Vierge nous aide à ne pas avoir peur de la mort et à mourir à nous-mêmes chaque jour, car c'est le chemin de la vie. Il en va de même pour la vieillesse.
La première lecture d'aujourd'hui nous montre la Vierge en gloire. Non seulement "brille comme le soleil"comme le dit Jésus pour les justes. C'est "habillé au soleil"avec une couronne de douze étoiles et la lune à ses pieds. Sa gloire est bien plus grande que la nôtre parce que sa sainteté est bien plus grande. Cela nous apprend comment Dieu nous récompense généreusement et nous donne l'espérance du Ciel. Mais c'est parce que Marie s'est humiliée. Elle est exaltée par son humilité, comme le montrent sa réponse à l'ange (Lc 1, 38) et son Magnificat. Les orgueilleux et les riches sont renversés, et les humbles sont élevés. Si nous voulons participer à la gloire céleste de la Vierge, nous devons être humbles et pauvres.
Cette fête nous enseigne également l'importance de la féminité : Marie est montée au ciel avec un corps de femme (et pas seulement avec une âme purement spirituelle), en tant que première de toutes les saintes femmes. La féminité est très importante pour Dieu. Nous sommes faits à l'image et à la ressemblance de Dieu en tant qu'homme et femme. Mais la véritable féminité implique tout ce que nous voyons Marie vivre : sa réponse totale à Dieu et sa flexibilité pour répondre à ses plans, même lorsqu'ils semblent changer les siens ; sa générosité en allant aider ceux qui sont dans le besoin, comme elle est allée aider sa cousine ; et la joie avec laquelle elle tend la main, louant Dieu avec un cœur joyeux, un cœur qui se réjouit de la puissance de Dieu et de ses œuvres salvatrices, et qui se réjouit d'être l'un de ses tout-petits.
La vraie féminité, c'est l'attention que Marie porte aux besoins des autres, comme à Cana, son audace lorsqu'elle se tourne vers son Fils et sa douce insistance. C'est son courage au pied de la Croix. Elle ne peut pas faire grand-chose, mais elle est là, et c'est déjà beaucoup. La vraie féminité, c'est la sollicitude maternelle de Marie pour l'Église, qui la maintient unie quand elle risque de se disloquer, et sa présence à la Pentecôte au cœur de l'Église en prière, car qu'est-ce que l'Église sans la prière des femmes ?
Marie intercède pour nous depuis le Ciel et nous invite à la suivre. Et, encore une fois, le moyen de la suivre est de lui demander de nous aider à être humbles. "Renversez les puissants de leur trône et élevez les humbles."De leurs trônes, de leurs grands chevaux, de leurs positions supposées de supériorité, Marie nous aide à nous voir et à vivre comme des serviteurs et à trouver notre joie en cela. Marie nous aide à nous voir et à vivre comme des serviteurs, et à y trouver notre joie.
